KRŠĆANSKA SIMBOLIKA
ADVENT (lat. Adventus – dolazak, došašće) dio liturgijske godine koji se sastoji od četriju nedjelja koje neposredno prethode blagdanu Božića na spomen četriju tisućljeća koliko je po Bibliji prošlo od stvaranja svijeta do dolaska Krista
APOKALIPSA –(Otkrivenje) posljednja knjiga Biblije kojim završava Novi zavjet (sv. Ivan)
BABILONSKA KULA – simbol ljudske oholosti
BADEM – znak božanskog odobravanja ili naklonosti, simbol Blažene Djevice Marije
CIKLAME – cvijeće posvećeno BDM, crvena mrlja u središtu cvijeta simbolizira krvarenje Marijina srca od žalosti
BROJEVI
1 – simbol savršenog jedinstva i jedne naravi u Bogu
2 – predočava dvije naravi u Kristu – ljudsku i božansku
3 – broj tri Pitagora je nazvao brojem dovršenosti koja je izražena početkom
sredinom i završetkom; u kršćanskoj simbolici tri je postao božanski broj koji
govori o trojstvu božanskih osoba, ali i o Kristovu uskrsnuću treći dan
4 – predstavlja Zemlju i njezine elemente (zrak, zemlja, voda i vatra) ali i sveopćost
božanske objave koju predočuju 4. evanđelja
5 – simbol pet Kristovih rana
6 – simbol stvaranja (šest dana) a također i savršenosti jer predstavlja božansku
moć, veličanstvo, mudrost, ljubav, pravednost
7 – broj ljubavi, milosti i Duha svetoga jer je sedam darova Duha svetoga, sedam
glavnih grijeha, Sedam svetih sakramenata, sedam žalosti BDM
8 – označava uskrsnuća jer je Krist ustao iz groba osmi dan nakon svečanog ulaska u
Jeruzalem. Osam je također broj blaženstva. Mnogi krsni zdenci zbog
povezivanja krsne simbolike s uskrsnućem i blaženstvima imaju oblik osmerokuta
9 – broj devet je anđeoski broj jer Biblija govori o 9 anđeoskih korova
10 – simbolizira deset egipatskih zala koja su zadesila Egipat kao kazna što na
Mojsijevo traženje faraon nije htio pustiti Izraelce
12 – predstavlja savršeni sklad između Zemaljskog i Nebeskog (4*3). Odatle i
simbolika 12 plemena Izraelovih kao cjelovitosti Božjeg naroda, a tako i 12
apostola kao predstavnika cijele Crkve. Broj 12 ima važnu ulogu u opisivanju
nebeskog Jeruzalema (12 temelja – dragulja, dvanaestora vrata)
24 – predstavlja jedinstvo Starog i Novog zavjeta (24 starca u Ivanovom Otkrivenju)
DEVETNICA – pobožnosti koje se obavljaju devet dana prije velikih blagdana kao priprava na njih. Najpoznatija je Devetnica za blagdan Duhova
DJETELINA – sa svoja tri lista je prirodna slika Trojstva
FENIKS – čudesna ptica iz egipatske mitologije; živi 300-500g.; povremeno se spaljivao na pogrebnoj lomači nakon čega bi ustao živ, pun mladenačke svježine
GAVRAN – inače je bio bijel, perje mu je pocrnilo jer se nije htio vratiti u Noinu barku nakon izviđanja
GOLUBICA – simbol čistoće i mira – Noa ju je poslao iz barke da vidi je li se voda povukla – ona mu donosi maslinovu grančicu i time najavljuje da se bog izmirio s ljudima
GUSKA – simbol budnosti i providnosti – poznata je legenda o Kapitolijskim guskama koje su spasile Rim od provela Gala.
Svetačka oznaka sv. Martina – jer je guska otkrila njegovo skrovište u kojem se skrivao pred mještanima Toursa koji su ga tražili da ga izaberu za biskupa
HEREZA – vlastito mišljenje
INRI – četiri početna slova lat. Riječi – „Isus Nazarećanin, kralj Židovski“
KALVARIJA – mjesto 14 postaja križnog puta
KESTEN – ljuska u kojoj se nalazi kesten puna je bodljika ali mu one ne mogu nauditi. Po tome je kesten simbol čistoće jer ta krepost označava pobjedu nad tjelesnim požudama koje su predstavljene bodljikama.
KOCKE – ponekad se uzimaju kao simbol Kristove muke u svezi sa zgodom s vojnicima koji su nakon razapinjanja bacali kocku za Kristovu košulju
KONJ – u drevnoj mitologiji konj je znamen Sunca kao što je vol znamen Mjeseca. U umjetnosti renesanse konj se prikazuje kao simbol požude. To se značenje oslanja na riječi Jeremijine: „Oni su ko ugojeni, sileni konji, ržu za ženom bližnjega svoga“.
KOS – crno perje i milozvučno pjevanje razlog su što se on smatra simbolom tame grijeha i zavodljiva napastvovanja tijela
CARITAS – ljubav
KRUG – kružnica, krug ili prsten općenito se prihvaća kao simbol vječnosti i neprekidna postojanja; vječnost onoga koji bijaše u početku, sada i vazda i u vijeke vjekova
LASTAVICA – za vrijeme renesanse lastavica je simbol utjelovljenja Kristova – njen povratak u proljeće shvaća se kao novo rođenje nakon zimskog samrtnog drijemeža. Stoga je ona postala i simbolom uskrsnuća.
LEPTIR – na slikama Bogorodice s djetetom – simbol Kristova uskrsnuća – ta se simbolika izvodi iz triju različitih stanja leptirova života – gusjenica, čahura i leptir koji predočavaju život, smrt i uskrsnuće
LOVOR – simbol pobjede, vječnosti i čistoće (lovorov list ne vene)
LJILJAN – znak čistoće, cvijet BDM
LJUBICA – znak poniznosti, ljubičasta boja označava ljubav i istinu, ali i žalost i pokoru, trpljenje
MAČKA – zbog svog ponašanja uzima se kao simbol lijenosti i požude
MED – zbog svoje čistoće i slasti med je postao znak Božjed djela i Kristove službe; Raj se opisuje kao zemlja kojom teče med i mlijeko
MIRTA – zimzelena mirta smatra se simbolom ljubavi. U rimskoj mitologiji mirta je posvećena božici ljubavi Veneri. U kršćanskoj simbolici mirta je simbol pogana koji su se obratili Kristu
MUHA – nosioc zla i zaraze, u kršćanskoj simbolici ona je slika grijeha
ORAO – je simbol uskrsnuća. To se temelji na drevnom vjerovanju da orao, za razliku od ostalih ptica, povremeno obnavlja svoje perje i svoju mladost time što najprije leti prema suncu, a potom naglo zaroni u vodu. Takvo je uvjerenje izraženo u Psalmu 103,5: „..ko orlu ti se mladost obnavlja“.
Orao nadalje označava novi život koji je započeo u krsnom zdencu, a tako i kršćansku dušu ojačanu milošću. „Al onima što se u Jahvu uzdaju snaga se obnavlja, krila im rastu kao orlovima…“(IZ 40,31)
Postojalo je uvjerenje da orao ima sposobnost uzlijetanja uvis sve dok se en izgubi s vida, te da pri tome može gledati u žarko podnevno sunce. Stoga se smatra simbolom Krista. U širem pak smislu on označava pravednika. Rjeđe, kad je prikazan kao ptica grabljivica, orao predstavlja demona koji otima duše ili pak grijehe oholosti i zemaljskih vlastohleplja.
Orao uz to simbolizira i velikodušnost. Vjerovalo se da orao kako god bio gladan uvijek prepušta polovinu svoga plijena drugim pticama.
U osobitom smislu orao je oznaka sv. Ivana Evanđelista, a ponekad i simbol evanđeoskog nadahnuća. Zbog te simbolike štionik s kojeg se čita evanđelje kod bogoslužja nerijetko ima oblik orla raširenih krila.
PAUK – označava gulikožu, on ispija krv muhama kao što škrtac pije krv sirotinji. Predstavlja đavla, jer kao što pauk plete mrežu tako i đavao postavlja zamke.
Paučina se smatra simbolom čovječje prolaznost i krhkosti.
PAUN – znak besmrtnosti – iz uvjerenja da paunovo meso ne trune. Simbol oholosti i taštine.
PIJETAO – simbol budnosti i pripravnosti (prije nego je pijetao tri puta zakukurikao sv. Petar se tri puta odrekao Krista)
PČELA – simbol marljivosti, radišnosti, rada i reda (Crkva=košnica, vjernici=pčele po sv. Ambroziju); simbol kršćanske budnosti i revnosti u stjecanju kreposti (jer pčela nikad ne spava).
RIBA – simbol Krista – pet slova od kojih je sastavljena grčka riječ „riba“ tvore monogram od početnih slova grčkih riječi Isus Krist, Sin Božji, Spasitelj.
Riba ne može živjeti bez vode jednako tako kršćanin može biti spašen samo preko krsne vode.
RODA – simbol razboritost i budnosti, pobožnosti i čistoće
RUŽA – cvijet Venere, božice ljubavi; u kršćanskoj je simbolici crvena ruža znak mučeništva dok je bijela znak čudoredne čistoće
SOL – simbol snage i nadmoćnosti, u govoru na gori Krist je svoje učenike nazvao „Vi ste sol Zemlji“; kako sol štiti hranu od truljenja, ona se ponekad upotrebljava i kao znak obrane od zla. U tom se smislu nekda stavljala u usta djeci kod krštenja.
SOVA – jer se krije u tami i bježi od svjetla simbol je Sotone (kao što on zavodi ljude tako i sova vara ptice).
SPUŽVA – znak Kristove muke (octom nakvašena spužva dana mu na trsci da mu utaži žeđ dok je bio razapet na križu).
SRCE – čovjek gleda u oči (novčanik), Bog gleda srce kao središte razumijevanja, ljubavi i pobožnosti
TRATINČICA – potkraj XV.st. počela se slikati umjesto ljiljana u prizorima poklona pastira ili mudraca kao simbol nevinosti Djeteta Isusa
TRPUTAC – skromna biljka koja raste pokraj putova i na dvorištima – u narodnoj se medicini listovi koriste za zaustavljanje krvarenja; simbol je „utrta“ puta kojim kroče mnogi koji traže Kristov put
VINOVA LOZA – najživlji Biblijski simbol, označava odnos između Boga i njegova naroda. Vinograd je zaštićeno mjesto gdje Božja djeca (loze) napreduju i gdje ih Bog (vinogradar) prati svojom nježnom brigom.
VRBA – postepeno prihvaćena kao slike Kristova evanđelja koje ostaje neoštećeno premda se obilno dariva svim narodima svijeta (jer se vrba ako je odsiječemo granu neprestano obnavlja).
ŽABA – zbog neprekidnog kreketanja, zadobila je đavolsko značenje. Taj se simbol tumači kao znak onih koji trče za prolaznim užicima svijeta.
ŽITO – zrnje je poznat euharistijski simbol. Ivanovo evanđelje kaže: „Zaista kažem vam ako pšenično zrno ne padne u zemlju i ne umre, ostaje samo. Ako li umre rodi velik rod.“
Post je objavljen 28.08.2010. u 13:39 sati.