Marketing
Pokolj kod Ranjenog koljena događa se i danas
Ranjeno koljeno (Wounded Knee) je mjesto u Južnoj Dakoti na kojem su
29.prosinca 1890. pripadnici slavne i hrabre (možeš si misliti) američke vojske
poubijali 370 pripadnika plemena Dakota poznatijih kao Siouxi (iako oni ne žele
da ih se tako zove;sioux se čita su),uglavnom žena i djece čija su tijela bačena u
zajednički grob.
* obilježavanje i sjećanje na tragediju kod Ranjenog koljena 2006. godine i
2007. godine
Prije par mjeseci pročitao sam sjajnu biografiju poznatog Lakota ratnika Ludog
Konja koja je izašla na hrvatskom jeziku.Autor biografije je također pripadnik
Lakota plemena Joseph M. Marshal III.Interesantno je da je urednik knjige Ante
Kostelić.Nakon što sam pročitao knjigu počeo sam pisati post o Ludom Konju i
Lakota plemenu.Tekst još nije završen,nadam se da bude,uskoro.Svejedno,
prvi dio teksta možete pročitati,ovdje,ako želite.Knjigu toplo preporučam.
Ludi Lonj
Often the evil stench of white man precedes him.
Nobody ili Exaybachay (He Who Talks Loud,Saying Nothing) iz filma
"Dead Man" Jima Jarmuscha
Moj djed volio je promatrati kako se u kasna ljetna popodneva prema zapadu
gomilaju oblaci,nabrekli i sivoplavi,s potmulom grmljavinom u utrobi,što navješćuje
munje i kišu. Jedne ljetne večeri,dok smo promatrali kako se približavaju olujni oblaci i
slušali daleku, jedva čujnu grmljavinu blagim je glasom izgovorio:Wakinyan ihanble ske.
Kažu da je snivao o grmljavini.Mislio je pri tom na Ludog Konja.Uza sve ostalo,on je bio
onaj koji sniva grmljavinu.
Svaki takav snivač,Wakinyan,bio je pozvan prijeći put Heyoke,poznat i kao wakan witkotkoka,
što bismo približno mogli prevesti kao "svetački lud".Heyoka je bio proturječje koje hoda:
ponekad bi se ponašao smiješno ili čak ludo,ali od njega se općenito očekivalo da živi i
postupa nasuprot prihvaćenim pravilima ponašanja.Čineći tako,snivač grmljavine
žrtvovao bi vlastiti ugled i osobnost u ime općeg dobra.Cijeloga života i do posljednjeg daha
Ludi je Konj činio upravo to.
Joseph M. Marshal III,pripadnik Lakota naroda,u knjizi "Putovanje Ludog Konja"
Tasunke Witko ili Ludi Konj ( tj. "Njegov Konj Je Lud";eng. Crazy Horse) bio je jedan
od najznačajnijih pripadnika naroda Oglala ( jedna od sedam skupina plemena Lakota
ili Teton) ako ne i najznačajniji.
U literaturi i na interpletu navodi se naziv Sioux (čita se:su) za Lakote,ali tako su ih zvali
njihovi neprijatelji.Oni sebe nikada nisu tako zvali.Sioux ,inače,znači "mala zmija".Lakote su
sebe nazivali još Titunwan što znači "oni koji žive gdje se vidi",a engleskom transkripcijom
to se čita Teton.Obitavali su zapadno od rijeke Missouri,a njihovih sedam skupina
poznate su kao Oceti Sakowin tj. "Sedam Ognjeva" ili Ognjevi Vijeća Sedmorice koje
su činili:
1.Oglale ili Raštrkani čiji su značajniji članovi bili Ludi Konj i njegov otac;
2.Sicangu ili Spaljene Noge
3.Hunkpapa ili Oni Što Logoruju Na Kraju
4.Mniconju ili Oni Koji Sade Uz Vodu;majka Ludog Konja dolazila je iz ove skupine;
5.Oohenunpa ili Dva Kuhanja ili Dva stada
6.Itazipacola ili Bez Lukova
7.Sihasapa (Siksika) ili Crni Tabani ili Crna Stopala
Uz Lakote postoje i Dakote (Isanti);na dijalektu Dakota isan znači "nož",a ti znači "živjeti" ili
"obitavati".U davna vremena Isanti su prebivali na područjima u kojima su prikupljali kamenje
za izradu noževa;Isanti su aksnije postali Santee,a njihove skupine su:
1.Mdewakantunwan ili narod s Jezera Duše
2.Wahpekute ili Pucači U Lišće ili Oni Koji Pucaju Između Lišća
3.Wahpetunwan ili narod koji živi među lišćem ili narod s Poprečnog Jezera
4.Sissetunwan ili Ljudi Iz Močvare
Treća skupina Naroda (Oyate Kin) uz Lakote i Dakote su Nakote koji su poznati
pod imenom Ihanktun,što otprilike znači "Selo Na Kraju", jer su njihova sela bila daleko
na jugoistoku, s onu stranu rijeke Missouri.Ime Ihanktun u engleskoj inačici glasilo je
Yankton, a njihove skupine su:
1.Ihanktunwan ili narod s kraja ili ruba
2.Ihanktunwanna ili mali anrod s kraja jer su bili prilično mala skupina)
gore,karta koja prikazuje područja na kojima su živjeli Lakote,Nakote i Dakote nekada
(zelena područja) i gdje žive danas smješteni rezervate(narančasta područja);
toliko o američkoj demokraciji i njihovom poimanju slobode o kojima svakodnevno
lamentira retard od američkog predsjednika na tv-ekranima
gore,pogled na Crna Brda koja su sveto mjesto naroda Lakota (tj. narod koji živi u
preriji) a nalaze se većim dijelom na jugo-zapadu Južne Dakote i malim dijelom u
Wyomingu
Ludi Konj rodio se na mjestu koje su Lakote zvali srce sviju stvari tj. u Crnim Brdima
(Pahá Sápa na Lakota dijalektu,MoŔ/hta-voŔhonáaeva na jeziku Cheyenne (eng.
Black Hills) kod Rapid Creeka (u blizini današnjeg Rapid City-ja) u Južnoj Dakoti,
pretpostavlja se oko 1840. godine.Otac mu se zvao Ludi Konj (1810-1???),kao i
njegov otac i otac njegova oca a kada je Ludi Konj napunio 18 godina otac mu je
dao svoje ime a sebe je nazvao Crv (zbog svoje skromnosti).Crv je pripadao Oglala
Lakotama a majka (17??-1814) koja je umrla,pretpostavlja se kad su mladom Ludom
Konju bile 4 godine,Ona Koja Šušti Pokrivačem skupini Mniconju.Bila je kćer Crnog
Bizona i Bijele Krave (poznate i kao Željezna Trska ili Želj. Štap).Crni Bizon bio je
poznat kao onaj koji je zaustavio prve bijele istraživače Lewisa i Clarka na rijeci
Bad River.Imala je starijeg brata,Usamljenog Konja (1795-1875) koji će također postati
vođa skupine Mniconju kao i njegov otac Crni Bizon i jednu stariju sestru Ženu Koja
Dobro Izgleda (eng.Good Looking Woman,1810-18??) i jednu mlađu,Looks At It
(1815-18??) koja će kasnije dobiti ime Oni Se Nje Boje.Kada je Ludi Konj rođen dali su
mu ime Divljina ili Među Drvećem (na Lakota dijalektu Cha-O-Ha),ali uskoro su ga nazvali
Svjetlokosi ili Jiji Kin zbog smeđe kose koju je naslijedio od majke.Većina Lakota bila je
crnokosa,ali poneko je znao imati svjetliju kosu.Iako se njegovoj majci i ostalim
ženama to sviđalo znale su da će ga ostali dječaci iz plemena zadirkivati.
...nastavak slijedi...
Post je objavljen 29.12.2008. u 00:01 sati.