Samhain, kraj ljeta, jedna je od četiri najveće vještičje svetkovine. Nalazi se između jesenjeg ekvinocija i zimskog solsticija. U doslovnom prijevodu znači "kraj ljeta". Ovo je vrijeme koje za vješticu predstavlja novu godinu. Samhain predviđa zimu i govori da dolazi vrijeme kad će se bilje i hrana početi sušiti, odnosno da je žetvama kraj. Ako što ostane na polju, ti se plodovi ne smiju dirati, već se ostavljaju prirodnim duhovima. Ovo je vrijeme kad vile po noći rade kojekakve nestašluke. U ovom vremenu slavimo Dan svih svetih, jednako kako su to slavili i Kelti, Egipćani i starosjedioci Meksika, dan kad se sjećamo naših preminulih i kad odajemo počast precima. Ovo je doba slavljenja ponovnog rođenja i podsjećanje da će se Sunce ponovno roditi za vrijeme zimskog solsticija kada će nositi naziv Dijete Obećanja. Gledano astrološki, ovo je doba kad se dižu Plejade. Po nekima, ovo je doba, odnosno 01.11., početak keltske godine, jednako kako je bilo i za Babilonce, i kako je za vještice danas.
Samhain se još naziva i: Samhuin, Samain, Saman, Oidhche Shamhna, Hallowe'en, Halloween, Hallows, Hallowtide, Svetkovina sjena, Allantide, Treća žetva, Geimredh, Dan mrtvih (Feile na Marbh), Dan svih svetih, Noć duhova, Santos. Simboli ove noći su: crna mačka, svjetiljka napravljena od bundeve s ljudskim licem, duhovi, vrane i jutarnji mjesec. Božica sada ima oblik starice i predstavljena je svim božicama sličnog lika: Cerridwen, Hekatom, Hel, Oyom, Morrigan, Lilith, Kali, Ištar, Arianrhod, Rhiannon, Tlazoteotl, Neft, Persefonom, Beansidhe (Banshee), Inannom, babom Jagom, Pomonom i Cailleach Bearom koja se rađa ove noći. Bog je predstavljen u obliku: Ozirisa, Roagatog Boga, lovca Hernea, Cernunnos, Anubisa, Odina, Brana, mrtvih bogova ili onih tek u usponu. U ritualima se za prizivanje vizija duhova mrtvih koriste: kopal, sandalovina, mastiks, pelin. Koriste se svijeće raznih boja: crne - za Rogatog Boga i staru godinu, narančaste, svih jesenjih boja i bijele svijeće za Božicu i novu godinu. Osobito se štuju crna i narančasta boja, te bijela, srebrna i zlatna. Iz istog razloga od kamenja se najčešće koristi crno kamenje, posebice crni jantar i opsidijan. Koristi se metla kojom se metu negativnosti iz stare godine. Za proricanje se koriste tarot karte, rune, zrcala i slično. Biljke vezane uz ovo doba godine su: bundeva, jabuka, žitarice, šipak, pelin, žir, hrastovo lišće, korjenasto povrće, ružmarin. Kamenje je: opsidijan, karnelijan, oniks, kvarc boje dima, crni jantar, heliotrop. Oltar se dekorira: jesenjim lišćem i cvijećem, šipkom, jabukama, bundevama, kukuruznim klipovima i stapkama žita, lutkama od kukuruza, orasima, sjemenkama, kestenom i slikama predaka. Od hrane se jedu: paprenjaci, prženi lješnjaci i kruh od lješnjaka i oraha, sva hrana u kojoj ima jabuka ili bundeva, meso, osobito slanina, odnosno svinjetina i teletina, te meso peradi, bijela repa, krafne, kokice i hrana crvene boje jer su je naši preci smatrali posvećenom mrtvima. Piju se medovina, jabukovača, kuhano vino i kuhano pivo.
Ovo je doba kad je magija najjača. Ovo je vrijeme za magiju sa svijećama, astralne projekcije, pogled u prošli život, uroke koji se bacaju uz pomoć zrcala, transformacije, vizualizacije i projekcije. Baca se tarot ili rune, gleda se u kristalne kugle, tamna ogledala ili kotlove pune tamne vode i slično. Ovo je vrijeme za meditaciju i prizivanje duhova. Pale se vatre koje će štititi obitelj i zemlju kroz mračna vremena zime, za uklanjanje nezgoda i negativnosti i u čast mrtvima. To je vatra novog početka u novoj godini. Pepeo vatre čuva se do sljedećeg Samhaina. Svijeće se stavljaju u prozor da se pomogne duhovima voljenih da lakše nađu put kući. Pale se svijeće na oltarima. Ljudi se oslobađaju loših navika, svađa, dugova i bolesti, svega onoga što ne žele ponijeti u novu godinu.
Kelti su ovaj datum slavili ostavljajući hranu za lutajuće mrtvace na oltarima i pragovima, a neke od vještica još uvijek slijede tradiciju. Također ostavljaju po jednu svijeću u prozoru da bi se umrlima pomoglo da pronađu put kući.