Marketing
Mlada mesopustova-2008.
Uz Novljansko kolo i mesopustarske obicaje pojavljivaju se i mesopustarski stari svati i mlada mesopustova.
Pozivanje sih mjestana na pir «mesopustove mlade» vrsi se kao i va davna vrimena, pa Novljani u tim prilikama pozivaju: «Mi se zenimo. Imamo mladu. Pridite knami na pir. Bit će veselo. Igrat će se kolo, a mladost će se natancat na mesopustarskom mladinom tancu do mile volje.»
Svadbena svecanost «Mlade mesopustove» odrzava se za vrime maškara, iza prvog cetvrtka u nedilju kada j va Gradu Novom Vinodolskom praznicko raspolozenje. Na kucami «mladog i mlade» ponosno se viju hrvatske bandire , na cijim se kopljima nalaze kolaci, baškoti, narance, jabuke, broskva i mirlin. Novljanski Mesopustari od ranog jutra vrse pripreme kako bi se dobro ispalo . A kao i vavik pol svace ce biti obuceno va muske a pol va zenske nosnje , ovisno kakovu ulogu imaju va svadbi. Kao i na pravoj svadbi tako i na ovoj, ima vise uloga.
Mladi je inače advitor mesopustara, a mlada je jedan od mesopustara ki ima najnjeznije crte lica. Kumovi su prvi i drugi kapetan mesopustarih . Oni su obuceni ko i mladozenja va crnim odijelima ( frak ) sa cilindrima na glavi. Zatim se javljaju ko glavna lica predvodnici svatova – bandirasi, i to jedan od mladog a drugi od mlade. Glavne zenske osobe na svadbi su prve divice obucene va svecanu zensku narodnu nosnju. To su obicno kasiri iz mesopustarskog drustva. Osim njih tu imamo i sopilase ki sopuc va sopile sakupljaju i privlace spomenute i vidjenije svate, pa zatim predvode svacu va povorci oko grada .
Jednu od glavnih ulog imaju stari svati , roditelji od mladenaca , to su mesopustari ki u mesopustarskoj muzici sviraju veliku trumbetu i veliki bubanj.
Stari svat , otac od mlade , krene nedilju oko 10 ure jutro kroz celi grad prema kuci od mladog kadi ga doceka stari svat , otac od mladog. Onda njih dva skupa krenu kroz grad sakupljat svacu . Stari svati su obuceni va starinskoj narodnoj nosnji, te umjesto jecerme nose starinske kozuni od ovcje vune , imaju na sebi tkane gace, te bele domace platnene kosulje, za pason nose prace-ćemer, ki im sluzi kako za oruzje, tako i za duhan kesu. Na glavi imaju starinske subare od ovcje vune, jedan belu, a drugi crnu. Za ovu priliku imaju pripremljene duge brki i bradu do pasa, kako ih mjestani ne bi lako prepoznali. Puse starinske lule. Na ramenimi svaki nosi svoju ponjavu-biljac. Va rukami imaju barilac pun vina , koga putem nude sakome. I tako stari svati obidju tri put stari del grada Novoga , bas onako kako su nekada hodili u stara vrimena oko zidina ka su opasivala Novi Vinodolski. I dok tako gredu okolo grada zijaju razne sale na racun mjestana , ali najvise na svoj i na racun mladenaca .
Kad ostanu bez vina odu va najblizu kucu i natoce barilce, jer ipak je to dogadjaj ki se obavlja na cast celom Novom Vinodolskom, pa svi rado va tom ucestvuju. Niki se ne vrijedja na razne sale i dosjetke , dapace za Mesopust je vrime da se neke stare zavade izglade a poneka prekinuta prijateljstva da se opet uspostave. Nakon ča obidju se ča se mora obić, gredu poli mlade kadi ih svaca ceka. Onda si zajedno gredu na « zakon » -kod maticara, da sve bude kako treba i po obicaju. Iza toga se gre slikat , jer se mlada mesopustova ko i saka druga mora slikat. Nakon slikanja se gre uz pratnju sopila i pivajuc prema Zdencu. Tako pivajuc pridu na Mel pa oko «STUDENCA» igraju kolo pivajuc ljubavne pisme , a zdenac darivaju sa jabukom punom novaca. Kad se okrenu oko «Zdenca» tri-cetiri put, onda krenu na placu kadi pocnu Kolo igrat. Kolo se igra do dugo u noc.
Sve ovo ca danas dozivljavamo kao mesopustni obicaj, moramo znat da je to nekada bil svakodnevni nacin zivota.
A vidite ove Stare svate. Baš kako su i nekad bili naši dedi i oci, Nahodili su se, nazijali i povrh sega i napili.
Post je objavljen 21.01.2008. u 23:51 sati.