Marketing
DALA SAM I DAT ĆU – I SINOĆ SAM I SAD ĆU – II. DIO
Autor glazbe i teksta Ilija Babić Andrin
© www.stitar.com
Avoj seko Rezo, zelenoga oka,
ajde makar malo škicni na ´vog lipog momka.
Kupit ću ti ja,
četir srceta,
kod našeg licitera.
Kupit ću ti još,
ako mene oš,
jedan lipi sjajni broš.
Kupit ću ti,
nek se žene jede,
na vašaru u Babinoj Grede.
Ti si Rezo zlato u mojim očima,
od lupanja mojeg srca,
puknit će rubina.
Ako oćeš me,
kupit ću ti sve,
šatre i majstore.
Sve ću kupit za te,
na vašaru šatre.
Ako budeš moja,
bit ćeš ko gospoja.
Kupit ću ti nek se babe jede,
cili vašar u Babinoj Grede!
Svaku analiziranu pjesmu možete poslušati na mp3-playeru desno
E, seko Rezo, neš se ti čini mi se tako lako riješit ovoga tvog udvarača. On se izgleda zaljubio do ušiju, jer inače ne bi Šokac ovako baco svoje srce prid đevojku. On ovdje izgleda slabić a to nipošto nije bećarske odlika. Nije nikakva rijetkost da se momak prvi zaljubi u neku curu. Nema u tome nište neobičnoga, nema u tome nikakvog reda i rasporeda. Međutim teško će bilo koji Šokac djevojci, pa da je voli ne zmam kako, to prvi priznati. Oni su kad je riječ o iskazivanju svoje ljubavi, o verbaliziranju, škrti. Ma reći će on da ju voli, al to onda «I ja tebe!» Ima u ovome dosta taktike. Pokušajmo malo zaviriti u tu taktiku, razjasniti logiku na kojoj se ta taktika temelji. Kako bi Šokac, a još k tome ako ga bije glas bećara, zaljubljen u djevojku već pri prvom susretu to otvoreno priznao? On njoj mora pokazati da je doduše simpatizira, eventualno da mu je draga, da bi rado s njom «išao i dalje», obećat će joj čak i brak ako se to uklapa u «uži plan», ali neće joj nikada prvi reći da je voli. Zašto? U pitanju je njegov ponos! On može gorjeti od ljubavne želje za nekom djevojkom ali neće joj dosađivati. Ako mu se «steška» onda će naći «utjehu i lijek» na drugoj strani, ali ona mora biti ta koja će pred njim gorit za njim. Šokac razmišlja da bi ga njegovo priznanje ljubavi dovelo u podređeni položaj. A Šokac mora uvijek biti superiorniji. «Moj» Mata kaže:»Mi samo svoji gazde! Al eto. Njeki put će mo pustit da nam zapovida tambura, njekad rakija. Al nikad žena!” Tko može biti iznad njega? Samo Bog! On uvijek mora biti «gospodar situacije». On je čak u stanju glumiti stanovitu nezainteresiranost prema toj djevojci samo da bi još više zadobio njenu naklonost.
© www.stitar.com
Dobro se sjećam kako me je savjetovao jedan moj prijatelj, u jednom velikom selu poznati bećar:»Ako ona oma pristane ti nemoj. Već 'nu, koja neće, koja se neda, e tu drž! Daće ona kad tad', al' sam' moraš bit' uporan.» Pa čak i u «trenutku istine» neće si dati oduška i «pokloniti joj crvenu ružu». Čudno? Ma nije, brate. Čudno bi bilo da nije tako. Čudna je ovdje stanovita narcisoidnost ovoga udvarača. Ja unatoč svega vjerujem da ovaj «lipi momak» jedno glumi, drugo želi. Ovako ponašanje nije nimalo tipično. Jer što znači kupiti djevojci «na vašaru u Babinoj Grede licitersko srce»? Momci su djevojkama, obično na kirbajskom vašaru, kupovali licitersko srce koje je ona ponosno nosila obješena o vratu, kao znak da je bezecirana, dakle zauzeta. Sve su to budno pratile iskusne oči snaša i baba i komentirale:«Eno Ilja kupio Reze srce. Biće svatova»! Ovaj naš «lipi momak» «mali škic» Rezin želi nagraditi s «četiri srceta, sjajnim brošem»!?
Skoro sam uvjeren da ovaj momak sve ovo inscenira kako bi prkosio nekoj drugoj djevojci. Vjerujem da je ta druga djevojka ona prava, kojoj bi on doista kupio sve jer je voli, a ona nije odlučna. A on joj želi pokazati kako ima i drugih, kako on ne ovisi o njoj. Iako se on na ovaj način upušta u opasnu igru, svjesno ide u veliki riziko: ako Reza prihvati njegovu ponudu, objesi njegovo srce o vrat onda je donekle njena ali i njegova budućnost zapečanjena. Oni se smiju «šetati ispod ruke». Srce se kupavalo samo onim djevojkama koje će jednom «prerasti» u ženu dotičnog momka. Nije to doduše uvijek bilo jamstvo ovakovog raspleta situacije, ali skoro uvijek. Međutim inat je jači. On će toj svojoj neodlučnoj divi pokazat da ne ovisi o njoj i to zbog toga da ona shvati ozbiljnost situacije. On «na vašaru, prid čitavim svitom» demonstrira naklonost drugoj! On očito ne misli na posljedice ovoga inata, ne misli o selu koje će šnjim ispirat usta, o sramoti koju je time nanijeo ciloj kući. Ali on se ponaša dosljedno mentalitetu.
I kad je to u pitanju onda mu nije nimalo teško Rezi prosipat ljubav ko mliko:»Ti si Rezo zlato u mojim očima, od lupanja mojeg srca puknit će rubina».Kad sada Reza, naučena na sasma druge «proljeve» ljubavi, čuje ovakve riječi, a žensko je žensko, vrlo se lako može očekivati da «nasjedne» i dozvoli da joj ovaj glumac kupi i «šatre i majstore». Ali ona mora biti njegova. Eto to je protuusluga. Njegova je investicija doista velika. Ali ako je inat u pitanju onda ništa skupo nije. «Bit ćeš ko gospoja» znači da joj nudi brak. «Ti si Rezo zlato u mojim očima, od lupanja mojeg srca puknit će rubina». Ona mora steći dojam da će ovom momku, u slučaju da ona ne pristane, puknit ne smo «rubina» nego da će mu «puknit srce», da će umrijeti. 'vaj prosipač ljubavi očito ne zna babobgredsku poslovicu:» Ne trči za 'nom zbog koje te u prsju štreca, no za 'nom na kojoj zvecka» (misli se na dukate – pr.a. – Ilija Babić Andrin «Šokačka burgijanja» str. 100).
© "Šokadija" Babina Greda
On jasno kaže:»Kupit ću ti nek se babe jede, cili vašar u Babinoj Grede», i upravo u tim babama i njihovom «jadu» je ključ svega. On želi napraviti inat pa nek bude šta bude. Nek se «babe jede»! Nije njemu važna čak niti neizvjesna «rendita» ove skupe investicije, nije mu stalo da «zapečati» ovaj svojevrsni «ugovor s Rezom». Njemu je važno da cili vašar, dakle cilo selo vidi njega s Rezom. On je s ovim zadovoljan, jer to i jeste njegov cilj danas. A što će biti sutra? On će danima biti glavna tema seoskih priča, njegova će se mama ljutiti, žalostiti, sve će strine i tetke, sve komšenice dolaziti na “konzultacije”, a on će vjerojatno «napustiti teren» i otići na sigurno mjesto gdje će s nekom seoskom «profesionalkom» naći ono što možda još od Reze nije dobio, ali bome niti uporno tražio.
Ovime smo, dragi moji blogeri, završili analizu pjesama koje su se nalazile na CD-ima "Stari glas" i "Konji bjelci". Ali time još nismo gotovi. Ima u Babinoj Gredi dosta toga što je vrijedno analize. Dakle, idemo dalje!
Post je objavljen 13.09.2007. u 00:01 sati.