Olorun izdaje zapovijed Orishu Nla – Stvoritelj počinje stvarati
U svojim mitološkim pričama o stvaranju Zemlje narod Joruba (Nigerija – po Athumanunhu) ovako je zapamtio. U samom početku Zemlja je močvarna, vlažna i negostoljubiva – prava pustolina. Iznad nje na Nebu obitava Olorun (Posjednik Neba – po Athumanunhu – Stvoritelj). Zajedno s Olorunom žive i druga mnogobrojna božanstva, te se oni ponekad spuštaju na Zemlju gdje znaju upriličiti mnoge zabave i gozbe božanske. Silazili su niz paukovu mrežu koja je poput vilinskih mostova premošćivala ponor između Neba i Zemlje. Na Zemlji nema još nikoga, nema čovjeka i životinja, nema biljaka ni bilo kakovih drugih stvari, jer Zemlja je bez čvrstog tla na kojem bi išta moglo stajati, osim božanskih bića koja lebde iznad tog 'bibavog' tla. Onda je Olorun pozvao k sebi Orisha Nla (Prvog među bogovima koji odgovara samo Vrhovnom biću - Stvoritelju – po Athumanunhu). Zapovijedi tako Olorun Orishu Nla da stvori čvrsto tlo na Zemlji. (Ovdje je Athumanunh malo u 'trilemi', jer je pronašao zapise koji govore da je tu zadaću Olorun zapravo povjerio Orunmilu – božanskom proroku). (Athumanunh će odmah objasniti i svoju riječ 'trilema', kako neki ne bi pomislili da je Athumanunh želio napisati 'dilema'. Dakle, kada Athumanunh ima tri aktera nekog događanja onda je on u 'trilemi', a ako su samo dva onda je u 'dilemi'. Eto, Athumanunh je Athumanunh i sve 'petlja' i 'komplicira' na samo sebi svojstven način.) Nadalje, Olorun je Orishu Nla dao puževu kućicu u kojoj je bilo malo rahle zemlje, jednog goluba i jednu kokoš. Orishu Nla spustio se na Zemlju, prosipao zemlju iz puževe kućice i na nju stavio goluba i kokoš. Golub je letio na sve strane, a kokoš je čeprkala neumorno i tako se čarobna zemlja raznosila na sve strane po Zemlji. Nedugo nakon toga močvara je bila zatrpana. Olorun sada na Zemlju pošalje kameleona da provjeri učinkovitost izvršenja zadaće Orisha Nla. (Kameleon je veoma važan mitološki lik naroda Afrike, jer je izuzetno spor i oprezan u svom hodu, mijenja boju prema krajobrazu u kojem se nađe, a sve pomno prati i proučava svojim velikim očima – po Athumanunhu). Nakon 'inspekcije' kameleon je izvijestio Oloruna da je tlo dovoljno široko, ali još nije dovoljno čvrsto za stvaranje i napučivanje živim bićima. Orisha Nla, ili je to ovog puta bio Orunmil, ponovio je postupak, pa je kameleon izvijestio da je sada sve u najboljem mogućem božanskom redu. Sav taj posao oko stvaranja čvrstog tla trajao je četiri dana, a petog dana Bogovi su se odmarali, svetkovali i slavili Oloruna. Tako još i danas Jorube svetkuju i slave bogove svaki peti dan. Dakle, mjesto na koje je pala prva božanska zemlja nazvano je Ife (široko – po Athumanunhu), a Jorube su još nadodale Ile (kuća -po Athumanunhu), pa otuda i naziv za najsvetiji grad Joruba, Ife Ile (mjesto iz kojeg je sve proisteklo – po Athumanunhu). Sada je Orisha Nla počeo izvršavati i drugi dio Olorunove zapovijedi, a to je da je iz zemlje modelirao prve ljude, no, život im je mogao udahnuti samo Stvoritelj, dakle, Olorun. Orisha Nla je bio pomalo ljubomoran na Oloruna, pa je potajno želio saznati kako to on udahnjuje život ljudima, ali je zaboravio da je Stvoritelj svemoćan i zna sve, te ga je On uspavao u trenutku kada mu se prikrao i uhodio ga. Orisha Nla više nikada nije želio prevariti Stvoritelja, ali povremeno mu u znak nezadovoljstva podvali 'falični model čovjeka', te otuda Jorube objašnjavaju rođenje ljudi koji imaju neke tjelesne nedostatke.
Post je objavljen 01.09.2007. u 20:52 sati.