Marketing
haiku pokušaj
pokislo jutro
u redu za kruh
nestrpljivi vrabac
...pjesma Ikkyu Sojuna(1394-1481),zen majstora o mrtvom vrapcu:
Časna šuma
Othranih jednom vrapčića što sam ga od sveg srca volio.
Kad jednog dana iznenada umre,osjetih duboku bol.
I tako ga pokopah uza sve obrede kakvi dolikuju čovjeku.
Isprva ga nazivah "Vrabac-dvorjanin",
no kasnije promjenih u "Budhin-dvorjanin".
Konačno mu dadoh budističko ime:"Časna šuma" i
uz to svjedočim u ovoj pjesmi:
Njegovo blistavo zlatno tijelo dugo šesnaest stopa,
među blizancima sal stabala,izjutra na dan njegove
konačne nirvane,oslobođeno,izišlo iz kruga
samsare(krug rađanja i umiranja),
izvor je tisuću planina,deset tisuća stabala i stotinu cvjetova.
1453.godine,osmog mjeseca,devetnaestog dana
Kyounshi Sojun(tako se Ikkyu tada zvao)
Ikkyuova nježnost,ljubav i poštovanje prema vrapcu kako su iskazani
u ovoj pjesmi,ne trebaju iznenaditi zbog suprotnosti prema njegovu
načinu kako je u svojim pjesmama često prigovarao svećenicima svog
vremena.Vrabac se sa zen-stajališta može shvatiti bliskim prosvijetljenu
pojedincu oslobođenu spona diskriminacije:vrabac je spontan,vitalan,
neposredan i nesputan u manifestaciji svog života.Vrabac je čest motiv
već u slikarstvu kineske umjetnosti,a zen umjetnici Kine i Japana rado su ga
prikazivali i prije Ikkyouva vremena.I u raznim izrekama zena nailazimo na vrapca.
Stoga navedena Ikkyuova pjesma nije samo dokument osobnog doživljaja,već
ima i općenitije značenje.
prof.V.Devide,"Zen",Zagreb,1993.,str.112.
Post je objavljen 18.07.2007. u 15:45 sati.