“Korupcija je akt ili propust u obavljanju svojih dužnosti od strane javnog dužnosnika ili osobe koja vrši javnu funkciju u svrhu dobivanja nezakonite pogodnosti za njega ili treću stranu”. Ovo je samo jedno od brojnih značenja i određenja jednog od najvećih zala koje pritišću brojne države i društva diljem svijeta, a nažalost, tvrdokorno i sveobuhvatno i Hrvatsku. Korupcija ima mnoštvo lica, i napada manje ili više otvoreno ili prikriveno, pa mnogi zapravo i ne prepoznaju pojedine oblike korupcije, kao takve, već ih smatraju dijelom normalnog života. Može se govoriti o tradiciji i svojevrsnoj kulturi korupcije. Malo je poznato, da se korumpirati osim sudaca, liječnika, državnih službenika ili političara, može korumpirati i čitave društvene skupine, profesije ili većinu građana. Kako? Pa tako da im se uoči izbora daju novci kroz povlastice i naknade iz državnog (gradskog) proračuna u zamjenu za očekivani glas ma izborima.
Svojevremeno sam čuo za priču, kako je starojugoslavenski političar, populist i demagog Stojadinović, običavao korumpirati birače, na svojim predizborbim skupovima, darujući im po jednu cipelu, dok bi im drugu dao, tek nakon izbora, ukoliko bi mu oni osigurali svoj glas i pobjedu. Ne znam da li je priča točna, kao što ne znam da li je cipele kupovao svojim ili državnim novcem. Ali, je jasno da je nažalost kupovina glasova državnim novcem, postala opća novovjeka pojava. Jer zašto bi se uoči izbora, a ne npr. na početku mandata u državnoj kesi našlo novca za jednokratno obeštećenje umirovljenika, ili studenata, ili rodilja, ili učenika, a da se pri tome u mandatu ne učini baš ništa da se trajno poboljša položaj svake od ovih skupina, da im se osigura perspektiva rada, učenja, liječenja ili rađanja?! Mirovine su u nas sve manje, plaće stagniraju, a dug (i države i građana) sve veći. Ali, jednokratna milijarda se ipak nađe za novi izborni krug. Svi koji ponešto od toga dobiju protrljat će zadovoljno ruke. Ali što kad kroz prste prođe to što se dobilo? Ostaje ista muka i ista neizvjesnost. Jer «korupcija, kao i politička i ideološka manipulacija u osnovi su suprotne istini: one napadaju same temelje društvene harmonije i umanjuju mogućnost smirenih društvenih odnosa" (Ivan Pavao II, 01.01.1997) i “Zato siromašni ostaju u svom siromaštvu ili postaju još siromašniji" (Sinoda azijskih biskupa)
Post je objavljen 18.09.2006. u 01:01 sati.