Jednog lijepog sunčanog dana(vani je bilo +40 u hladu) odlučio Bažo nabaviti vjetnamsku svinju jer je čuo da su vjetnamske svinje zadnji modni krik I da svaki pravi modno osvješteni dečko mora imat jednu.Zato nakon dugog razmišljanja koga da pozove da ide s njim u ZU ŠOP,odluči pozvati svog prijatelja iz djetinjstva, Mustafu,a Mustafa se upravo bio napušio I pokušavao uhvatiti zadnju zraku koncentracije koja mu je trebala navesti mozak da se usredotoči na najvažniju stvar u njegovu životu(osim slušanja jazza na katoličkom radiju vikendom I klasike tjednom na večer prije spavanja):popodnevno slušanje zvukova iz prirode.Taman je na cd-u bio cvrčak koji je ispuštao svoj zvuk dok je pokušavao zbarit cvrčka ženskog roda(?!) kad je Bažo sav ushićen uletio u Mustafinu harmoničnu sobu.Inače,Mustafa je samozvani Maršal našeg tu metalskog sindikata u šoru,rasta,miroljubac,pacifist,šumar,najnadareniji I najsposobniji vozač današnjice poznat I priznat u svim vrstama auto-sporta,najveći fan M.L.Kinga I Napoleona,prikriveni ni on sam nezna što(najvjerojatnije peder),uzorni kršćan,dobar sin,unuk I brat,a kruži I priča da je poprilično khm,obdaren(mozgom sigurno ne).Nakon kraćeg umovanja dvojice naših junaka,smisliše oni najlakši put kako I u koji ZU ŠOP da dođu.Mustafa je naravno,kao najvjerniji Napoleonov fan I proučavatelj njegove vojne strategije donio svoju strategiju inspiriranu I baziranu na Napoleonovoj.I tako stigoše oni u ZU ŠOP (Mustafa je vozio pa im je trebalo nešto više vremena nego običnim ljudima,jel su im se putem dogodile neke “lakše” saobraćajke kako bi rekli braća istočnije).Uglavnom,u zu šopu su ih dočekale neke nedoumice jer njih dvojica zapravo neznaju kako izgleda vjetnamska svinja,koje boje da bude,kako ju nazvati,treba li imati certifikat o porijeklu,rodovnicu,domovnicu,putovnicu(ipak dolazi iz daleke zemlje) I sl.Zato su odlučili poslušati savjete iskusnog prodavača I obožavatelja životinja koji se ujedno I zalaže za ozakonjenje spolnih odnosa sa životinjama I djecom u Nizozemskoj(nažalost to je jedino što jadničak može navesti na spolni odnos osim svoje ruke I pokoje rupe u zidu sobe sta je izdubao).Nakon podužeg razmatranja,savjetovanja I dogovaranja,Bažo ipak iskešira 150 eura I kupi svinjicu I krenu tako prijatelji iz djetinjstva doma(kamo su opet stigli nakon nekog podužeg vremena iz istih razloga kao kad su I isli od doma u zu šop).Danas Bažo razdragano šeta svoju vjetnamsku svinju ulicom I uopće ne kuži zašto ostali šetači panično trče uokolo kad im svinja sretno mašući repom priđe da ju podragaju,a Mustafa kao I obično:osluškuje zvukove prirode,ne nervira se oko nevažnih sitnica I svijet mu je baš kul mjesto,iskorištava svoj komp za kojekakva novija istraživanja I uzgaja novu vrstu genetski modificiranog kanabisa(upućeniji kažu da je u stanju bacit te u neke novije sfere razmišljanja I djelovanja-to vjerojatno objašnjava zašto Mustafa u zadnje vrijeme visi gol na stablu I radi kampanje:”Vratite se svom izvornom obitavalištu”).Btw.,da razjasnim zašto Bažova vjetnamska svinja uzrokuje takva ponašanja:ta vjetnamska svinja je zapravo “malko oveća”prava,rasna(samo 5 kilica molim lijepo)pantigana,dužine samo repa 1m I zove se Ratan,a porijeklo……..zasad nepoznatno,ali sumnja se da je pobjegao iz nekog laboratorija gdje je umjetnim putem uzgojen križanjem običnog domaćeg štakora I super-štakora Iz “Pokemona” ,te je silom (ne)prilika zapao u ruke perverznog prodavača iz ZU ŠOPA koji ga je jedno vrijeme sexualno iskorištavao a kad mu je dosadio ,odlučio ga je “utopiti” za sitnu lovu(za razliku od veličine).
SODOMIJA I SODOMA
Riječ sodomija upućuje na veliki broj "neprirodnih" seksualnih radnji (ili "zločina protiv prirode"). Od prvog vijeka nove ere pa do danas, riječ"sodom" se naizmjenično koristi sa pojmom "sodomija", i u različitim razdobljima ''sodom'' označava onog tko čini "zločin protiv prirode", poput masturbacije, oralno-genitalnog, oralno-analnog i analnog snošaja, onog tko se odaje bestijalnosti, nekim rijetkim i bizarnim seksualnim praksama, kao što je nekrofilija, i uopće, sodom je onaj tko se odaje bilo kojoj vrsti seksualne aktivnosti koja ne vodi prokreaciji, dakle ne samo homoseksualaci. "Prirodni" seks je dobio značenje heteroseksualnog odnosa koji dovodi do trudnoće, unutar granica braka, a "neprirodno" je postalo sve ono što nije otvaralo mogućnost za trudnoću. Rani koncepti sodomije su bili ograničeni na seksualnu aktivnost između muškaraca. Rimski imperatori koji su primili kršćanstvo, počeli donositi zakone protiv sodomije, tj. muškog homoseksualnog ponašanja. Okrivljeni su često osudivani na smrtnu kaznu, spaljivanjem na lomači. Tokom srednjeg vijeka - sodomija, hereza i blasfemija idu ruku pod ruku. Za vrijeme španjolske inkvizicije, na primjer, Židovi, heretici i "sodomi" su spaljivani na lomači. Sudeći po knjizi Postanka Starog zavjeta (ili Prvoj knjizi Mojsijevoj), Sodoma je bio grad u drevnoj Palestini, ozloglašen zbog svoje negostoprimljivosti, poročnosti i iskvarenosti. Njeno uništenje od strane Boga se isticalo kao primjer onakvog tipa kazne kakav sustiže sve one koji zanemare Boga, ili se ogriješe o njega. Grijeh je bio tako veliki i tako široko rasprostranjen u Sodomi, da Bog nije mogao pronaći ni desetoro poštenih ljudi, koji bi mogli spasiti grad od potpunog uništenja.Prema biblijskom prikazu, nakon što se Abraham nagodio sa Bogom da spasi grad- ukoliko se u njemu može pronaći deset poštenih muškaraca, Bog je poslao u Sodomu dva anđela maskirana u muškarce. Pronašli su Lota kako sjedi ispred gradskih vrata. On ih je pozvao u svoj dom, da budu njegovi gosti, da ih nahrani i osigura im prenoćište. Te večeri, svi muškarci grada, i stari i mladi, došli su u Lotovu kuću i raspitavali se o dvojici muškaraca, tražeći da ih "poznaju". Lot je izgleda znao da se iza postupaka njegovih sugrađana ne kriju dobre namjere. Preklinjao ih je da se ne ponašaju tako i ponudio im je, u seksualne svrhe, svoje dvije, nevine kćeri. Okupljeni muškarci su tada počeli da napadati Lota, a anđeli su ga uvukli u kuću i zaslijepili napadače, kako ne bi mogli da pronaći ulazna vrata. Anđeli su potom nagovarali Lota, njegovu ženu i njihove dvije kćerke, da pobjegnu iz Sodome.Pravedni Lot je pošteđen kazne koja je zadesila Sodomljane. Lot nalazi utocište sa svoje dvije kćeri u gradu Sigoru, kojeg ubrzo napuštaju i odlaze u pećinu. Kćeri dolaze na ideju da spavaju sa Lotom kako ''bi sačuvale sjeme ocu svojemu'' i napijaju ga vinom. “Najprije leže starija kći s ocem svojim, a on ne osjeti ni kad ona leže ni kad ustade. Sutradan leže mlada kći s ocem svojim, on ponovo ne osjeti ni kad ona leže ni kad ustade. Obje kćeriostadoše trudne. Ovo se uzima za jedno od velikih heteroseksualnih čuda u Svetom pismu. Uprkos erekciji, penetraciji i ejakulaciji, pravedni Lot ne osjeća ništa. Oba puta! Lot ujedno anticipira i ostvaruje ideal kršćanske seksualne etike - prokreativni seks bez seksa. Seks bez osobne volje za seksom, seks kao izraz biološke nužde na koju se mora pristati zarad potomstva ali zatvorenih očiju i po mogućsti bez svijesti, seks bez uživanja u seksu, seks kao neemotivna, tehnička oplodnja poput one kao kod ameba i paramecijusa i sličnih “uzornih božijih stvorenja”. To nije u potpunosti i starozavjetni ideal, Lot se ovdje amnestira za incestuozne snošaje jer je muškarac i jer je žena ta koja izaziva i samo njoj tako nešto može pasti na pamet.
Post je objavljen 27.07.2006. u 21:47 sati.