Priča o bogu koji je nestao
Jednom već prije Athumanunh Vam je napisao priču o Telpinu, hetitskom bogu poljodjelstva koja u mnogočemu podsjeća na priču o Tammuzu i Podzemnom Svijetu u kojem je nestao Baale iz ugaritske mitologije. Telpin je kod starovijekih Hetita sin boga oluje Teshuba, pa se tako, u toj priči iz hetitske mitologije, jednom Telpin silno rasrdio na cijeli Svijet, a da nitko nije znao pravi razlog njegove srdžbe. No, njegovim nestankom zamalo da je došlo do pogubnosti za ljude i bogove. Naime, nestankom boga odgovornog za plodnost i poljodjelstvo u svim mitologijama uzrokuje strašnu katastrofu koja jednako pogađa ljude i bogove. Dakle, strašne posljedice koje nastaju nestankom takovog jednog značajnog boga u svim mitološkim pričama, pa tako i u hetitskoj priči, gotovo da su identični. Zemlju iznenada prekriva gusta magla, iznenada se gase vatre na ljudskim ognjištima, bogovi nestaju tajnovito jedan za drugim iz svojih svetišta i hramova, životinje odbacuju svoju mladunčad, nastaje suša i silna glad, a ljudi i bogovi umiru od gladi. Tada se to niti malo ne dopada najvišem bogu, bogu Stvoritelju, bogu koji je jednom već pobijedio kaos, nered i zlo, pa on odlučuje poslati najbrže i najbolje tragače u potrazi za takovim značajnim bogovima koji odjednom iz tko zna kojih razloga prestanu obnašati svoje dužnosti kako bi bilo dobro i ljudima i bogovima. Kod starovijekih i drevnih Hetita taj najviši i najodgovorniji bog je nitko drugi nego Teshub, bog oluje, a bog koji nestaje, a odgovoran je za poljodjelstvo i inače plodnost svega živoga na Zemlji je opet nitko drugi do njegov sin Telpin, hetitski bog plodnosti i poljodjelstva. Tako će u ovoj priči koju je Athumanunh već prije jednom napisao, sjetite se Vi koji ste je čitali, a za one koji je nisu Athumanunh će sada kratko opisati što se to zapravo dogodilo tijekom te potrage za tajnovito nestalim Telpinom. Dakle, silno zabrinuti Teshub, a na nagovor svoje supružnice majke Telpinove božice Hannahanne odmah je k sebi pozvao boga Sunca, odnosno Arinna boga podneblja kod drevnih Hetita i zapovjedio mu da pronađe nestalog Telpina. Bog Arinn u potragu za Telpinom šalje svojeg orla, ali ga on nije mogao pronaći. Tada se u potragu uključila prelijepa božica Kamrusepas, božica koja je kod drevnih Hetita i u njihovoj mitologiji zapravo božica magije i čarobnjaštva, a bavi se i liječenjem. Ona je u potragu poslala magičnu pčelu koja je na kraju pronašla odbjeglog i nestalog Telpina. Zahvaljujući čaroliji predivne Kamrusepas koja je uspjela svojim čarima nagovoriti 'čuvara sedmero vratiju' iza kojih su zaključani kotlovi Abaru u kojima su pohranjene sve nedaće ovoga Svijeta. Što se jednom pohrani u kotlove Abaru nikada se više ne pojavljuje na ovome svijetu. Tako je i predivna Kamrusepas izliječila Telpina od bijesa koji ga je zahvatio. Ljudi Telpinu podignu visoki stup na kojem je visjela koža ovna, te u podnožju tog stupa poslože žrtvene darove žita, vina i goveđeg mesa. Sve te žrtvene ponude udobrovolje Telpina, a on ljude ponovno nagradi rastom, obiljem, dugim životom i rađanjem djece. Taj stup koji su Hetiti podizali u čast boga plodnosti i na njega vješali ovčje runo (sjetite se da su i Argonauti tražili zlatno runo blagostanja i blagodati ovoga Svijeta – po Athumanunhu) Athumanunha pak opetovano podsjeća i na onaj drevni egipatski običaj kada se bogu Ozirisu podiže stup nazvan Thet – simbol stabilnosti i kontinuiteta božanske snage.
Post je objavljen 21.05.2006. u 19:10 sati.