NA KRAJU POCETKA (Zen u stripu)
UVOD U ZEN BUDIZAM (kraci prikaz, nastavak)
--------------------------------------------------------------------
... Budizam je cesto (pa cak i od nekih budista) bio shvacen kao nihilizam, kao jedan pesimisticki nauk po kojem je najbolje ne postojati. Ako je Buda imao zaista nesto takvo na umu onda je budizam u neotklonjivom podrucju s drugim religijama. Onda, ili su druge religije lazne ili je budizam lazan. Jer sve druge velike religije pocivaju na pretpostavci da postoji nesto u covjeku Vrijedno i Bitno, jer je za njega spasonosno; sto je predmet religiozne ceznje, jer je istinsko Dobro; neki misterij koji se obicno naziva Bogom. Kaze se da u budizmu nema Boga, da je budizam ateisticki, da budizam negira dusu, itd. Kako bismo onda trebali shvacati Nirvanu, krajnji budisticki cilj? Da li mozda onako kao sto ateisti shvacaju smrt?
Buda je vise puta odgovorio da bi to bila velika zabluda. Kada je cuo za optuzbe da propovijeda nihilizam i da vodi ljude k unistenju, odgovorio je: "Da, ja svakako ucim ljude unistenju, unistenju pozude, bijesa i neznanja, kao i unistenju mnogih drugih zala i losih djela. U tom smislu moze se spravom reci da ja poducavam nihilizmu, da sirim svoj nauk s ciljem unistenja, i da tamo odvlacim svoje ucenike."
... Spoznaja ispraznosti svega izmice nam temelj na kojem pociva ta svima draga ugoda zivota, na kojem pociva citava nasa svjetovna motivacija...
... Posljedica toga je da se covjek zapravo boji te spoznaje. Malo je reci za nju da je mucna, ona je zapravo zastrasujuca. Covjek kao ljudsko bice instiktivno bjezi od nje.. Ispraznost svega je upravo ono sto on najvise ne zeli vidjeti. Sve dok ne spozna da se nalazi tamo gdje patnja ima glavnu rijec. Tada se stvari mijenjaju.
... Ovdje vidimo kolika je vaznost prve od cetiri plemenite istine, istine o patnji. Ona stoji na pocetku
citavog budistickog nauka kao vrata kroz koja se mora proci da bi se uopce stupilo na Budin put.
Ta bi se istina mogla zvati vratima Dharme.
... "Kakva je korist covjeku od svega truda njegova kojim se trudi pod suncem? Gol je izasao iz utrobe majke svoje i tako ce gol i otici i kakav je i dosao; nista nema od svega svojeg truda da ponese." - kaze Salomon.
Kad covjek vidi da se mora rastati od onog sto voli i sto je mukom stekao, tada se radost obrce u zalost, i sto je radost bila veca, veca ce biti i zalost zbog gubitka toga. Buda, iako ne porice mogucnost kratkotrajne srece, citavu egzistenciju oznacava kao patnju, jer sreca tu patnju samo uvecava. Sva je ljudska sreca osudjena na to da jednom postane samo izblijedela proslost, jer sve je prolazno, sve je nepostojano(anitya).
Slobodan Stamatovic
(nastavak slijedi...)
/Tai Ching Chung, ZEN SPEAKS CHOUTS OF NOTHINGNESS,
Helio Zaradic i Slobodan Stamatovic, ZEN u stripu,
Split, 2001./
Post je objavljen 22.04.2006. u 07:04 sati.