Pregled posta

Sve se skupilo na hrpu, pa jos i Diwali...

U Dubaiju je danas bila uzarena atmosfera iscekivanja. U ocekivanju Ramazanskog bajrama (Eid-Al-Fitra) vecina je vec bila na godisnjim odmorima, firme su zatvorene sljedecih 4-5 dana, uzurbano se traze preostale rupe u letovima iz Dubaija, komunikacije sa centralom u Europi ne rade jer je u Europi neradni dan. Ceste koje vode prema aerodromu su blokirane, ceste prema sjevernim emiratima takodjer.
Svi nekud bjeze...
Citavu vecer se ocekivalo proglasenje kraja svetog mjeseca Ramazana. Za razliku od lani, kad je tocno predvidjeno trajanje od 29 dana, ove godine su informacije kontradiktorne. Jedni su tvrdili da ce Bajram sigurno biti proglasen u srijedu, drugi da nece jer je to obljetnica smrti sheikha Zayeda. U svakom slucaju, sumrak je docekan sa pogledima uperenim u nebo, a sluzbena objava ce kasniti, dok mrak ne obavije Mekku i Medinu, kako bi se blagdani sinkronizirali.
Osim sto su se poklopili blagdani Svih Svetih, Ramazanski Bajram i obljetnica smrti sheikha Zayeda, dodatnu zabunu su donjeli vatrometi i ostala pirotehnika koja je lansirana iz kuca Indijaca, a Indijci su u Dubaiju najbrojnija zajednica. Oni danas slave Diwali, indijski blagdan svjetlosti...




Datum diwalija je temelji na hinduskom kalendaru, u kojem se godine racunaju po solarnom, a mjeseci po lunarnom nacelu. Diwali uvijek pada u mjesec Kartika po purnimantskom kalendaru (Uttara Purana) koji se koristi u sjevernoj Indiji odnosno u mjesec Ashwayuja, prema Amanta kalendaru. Po gregorijanskom kalendaru to je uvijek negdje u listopadu ili studenom, ovisno o tome kada je mladi mjesec.
Svake godine za Diwali tisuce petardi, prskalica, raketa i ostale pirotehnike oznacava pocetak najsvjetlije svetkovine u Indijaca. Kuce se uredjuju lampicama i svijecama kreirajuci, uz malo maste, cudesni svijet fantazije. Od svih blagdana koji se slave u Indiji, Diwali je najglamurozniji i mnogima najvazniji.



Slavljen neovisno o religijskoj pripadnosti, Diwali donosi u indijske domove osjecaje radosti, slavlja i srece. Prema svetkovnom znacenju, moze se usporediti sa Bozicem u Europi, iako Indijci za ovaj blagdan pokazuju puno vise entuzijazma i kreativnosti, nego manije za potrosnjom.
Diwali, medjutim, nema vjersko znacenje ni priblizno Bozicu. Prica o tome kako je postao toliko slavljen blagdan razlikuje se diljem Indije. U sjevernim pokrajinama Uttar Pradesh, Punjab, Haryana, Bihar i okolici, vjeruje se da je Diwali dan kada je kralj Rama okrunjen u Ayodhyi nakon epskog rata sa Ravanom, demonskim kraljem Lanke. Prema predanju u kraljevskim obiteljima u Ayodhyi i Mithili, gradovi i granice velikog kraljevstva kojem je Sita bila princeza bili su glamurozno osvjetljeni kako bi na najljepsi nacin docekali kralja Ramu, kraljcu Situ i kraljevog brata Kakshmana nakon 14-godisnjeg egzila koji je zavrsio prekomorskim ratom i pobjedom nad neprijateljskim kraljevstvom Lanka.

Diwali se slavi nekoliko dana.
Prvi dan diwalija je Dhanatrayodashi ili Dhanteras. "Dhan" znaci blagostanje, a "trayodashi" oznacava 13. dan. Ili, prevedeno, vjeruje se da je 13. dana u prvoj polovini lunarnog mjeseca lord Dhanvantari iz voda oceana dobio duhovnu medicinu Ayurveda kojom se covjecanstvo brani od bolesti, zaraza i smrti. Vrata kuce se ukrasavaju vijencima koji su spleteni od lisca manga i cvjetova agruma, a prozori se iscrtavaju motivima koji simboliziraju srecu, a uljne svijece osvjetljavaju kucu i okucnicu. Po ovim bljeskajucim lampama blagdan je i dobio ime, jer dipawali or diwali na Hinduu oznacava "redove lampi". Ono sto ce se zasigurno svidjeti zenskom djelu posjetitelja bloga je obicaj da se prvog dana diwalija kupuju predmeti za kucanstvo i posebno nakit za zene u kuci, i to ne bilo kakav, nego zlato i srebro sa posebnom ornamentikom vezanom uz diwali.
Na ovaj dan se stuju bozanstva blagostanja i Yama, gospodar smrti, od kojeg se moli zastita od nenadane smrti.

Drugi dan diwalija je Naraka Chaturdasi ili Chhoti Diwali. U prijevodu ovo bi oznacavalo "novu svjetlost znanja u 14. danu". Prema mojoj empirijskoj interpretaciji, to je dan kada zene pred ogledalom isprobavaju nakit i s vremena na vrijeme bace pogled u dvoriste gdje muskarci gundjajuci odrzavaju iluminacijski sustav mumljajuci kako je "rospija za pola kila zlata i novu ves-masinu sa 17 programa i susilicom mogla i sama nadoliti ulje u baklje i popaliti ugasene vostane svijece" te se zaklinjuci ostalim bogovima da je ovo zadnji diwali kojeg obiljezavaju na ovaj nacin jednako kako se zaklinjao i proslog diwalija i nakon njega, sve dok nije zaboravio na godisnjicu braka ili rodjendan punice jer se isti preklapao sa polufinalom kupa u kriketu. Mozda ce vam neki zanesenjaci u indijsku kulturu ispricati i neki drugi znacaj drugog dana diwalija, ali vjerujete meni, zar ne? Osim iluminacije, kuce se ukrasavaju rangolima, sarenim crtezima na prozorima i podu.



Treci dan diwalija ukazuje na iznimnu mudrost indijske kulture. Naime, njihov kalendar je takodjer lunarni, ali za razliku od muslimana kojima je Prorok Muhamed rekao da gledaju u nebo radje nego da racunaju putanju mjeseca, tako da se Bajram moze utvrditi samo i iskljucivo jedan dan prije, Indijci moraju poceti sa diwalijem tri dana unaprijed, jer se treceg dana mora pokazati mladi mjesec. Znate li vi koliko je to proracuna? Ako ne znate, otidjite u King Cross ili Mercatone i recite blagajnici Stefici da hocete kupiti ves-masinu sa 17 programa i susilicom i da hocete da bude dostavljena dva dana prije pojave mladog mjeseca. Aha, vec vidim odgovor.... Treceg dana diwalija, koji se zove diwali (lukavo, ha?) ulazi u svaki dom osvjetljeni su i ukraseni kako bi docekali Lakshimi, obozavanu pratiteljicu boga Vishnua i bozicu blagostanja i sjaja. Dan pocinje specificnom molitvom Lakshmi Puja. Generalno, "puja" je indijska molitva koja se obavlja svako jutro nakon oblacenja, a prije konzumiranja bilo kakve hrane i pica. Diwali se ujedno smatra krajem poslovne godine, pa poslovni ljudi obavljaju i prigodnu molitvu Chopda Pujan koja prethodi otvaranju novih poslovnih knjiga.
Dan zavrsava vatrenim proslavama milijuna petardi, raketa, bombi i prskalica, a najvazniji kriterij ocjenjivanja proslave (nesto kao ocjena janjetine na dalmatinskim svadbama) je velicina i cijena vatrometa kojeg je obitelj pripremila za diwali. Vatrogasci, naravno, ne vole diwali.



Indijci se za diwali okupljaju u Zlatnom Hramu u Amritsaru za velikoj zajednickoj molitvi.



Cetvrtom danu su dali ime Nova Godina ili Bestavarsh. Dan nakon Lakshmi Puja molitve, vrijeme je za javnu prezentaciju onog nakita od prvog dana, nove garderobe te za posjete obitelji i prijateljima. Obicno se daruju slatkisi, suseno voce i sitni darovi. Poslovni ljudi iz Gujarata, Rajasthana, Madhya Pradesha i Maharashtre diwalijem zatvaraju poslovnu godinu molitvom muharat pujan , i pocinju sa novim poslovnim avanturama. Diwali, kao najduzi blagdan u Indiji, nazalost dolazi pod udar potrosackog drustva. Ne kao na Zapadu, ali sve vise i vise postaje shopping blagdan, ali i prigoda za najavu novih poslovnih projekata i postignuca. Kako se u hinduizmu krava tretira kao sveta zivotinja, u kombinaciji sa modernin vremenima krava simbolizira uspjesan projekt, pa se pred Krishninim hramovima za diwali lokalni seljaci hvale svojim kravama. U pokrajni Nathdwar postoji cjelodnevni ritual hranjenja stoke, Annakoot. Razlog za to, kao i za slavljenje krave uopce lezi u mitologiji koja kaze da je krava bila jedini zemaljski od 14 dragulja koje je ocean dao bogovima, pa se krava, nazvana Surabhi ili Nandini smatra majkom svemira, davateljem srece i blagostanja, a u religijskoj interpretaciji Vishnu se stalno pojavljuje u drustvu krave. Znacaj cetvrtog dana je takodjer i u vjerovanju da je Krishna tog dana, vidjevsi seljake kako prinose zrtvu Indri, bogu munja, moleci ga za slanje kise, ali ne i oluja i poplava. Krishna je zapovjedio da umjesto obozavanja nebeske sile pocnu brinuti za svoju stoku. Cuvsi to, Indra je poslao oluju na zemlju, a Krishna je zastitio stoku i narod podigavsi planinu Govardhan. I danas su u pokrajni Braj stuje Govardhan, kao sveta planina.

Petog dana, koji se zove Bhayiduj, Bhayyaduj, Bhaubeej ili Bhayitika braca i sestre izrazavaju jedni drugima ljubav i privrzenost slijedeci ritual kojim je prema legendi Yamuna, Yamina sestra stavila bratu na celo tilak i blagoslovila njegov dugi zivot.

Na jugu Indije diwali je vezan za druge dvije legende, ali ne poklapa se sa pocetkom godine, jer na jugu Indije koriste Shalivahana kalendar.
Prva legenda kaze da je vrazji demon Narakasura, vladar Pradyoshapurama, izazvao Krishnu na dvoboj koji je trajao dva dana, a zavrsio je porazom demona u zoru pred Narakachaturdashijem. Narakasura je imao velike moci dobivene od Brahme, a koristio ih je za teroriziranje svog naroda, ponajprije za otimanje zena i utamnicenje u njegovom dvorcu, pa su se ovi obratili Krishni da ih zastiti od tiranije. Posto je Narakasura mogao umrijeti samo od ruke svoje majke Bhudevi, Krishna je zatrazio pomoc od svoje zene Sathyabhame, reinkarnacije od Bhudevi, a ona je usmjerila strijelu u Narakasuru, usmrtivsi ga na licu mjesta. Indijci interpretiraju ovaj dogadjaj kao pravo roditelja da kaznjavaju djecu kako bi iz zadrzali na ispravnom zivotnom putu. Dapace, Bhudevi smrt svog nastranog sina nije proglasila danom tuge i zalosti, nego slavlja i srece, a Krishna se oprao u uljnoj kupki kako bi sprao krv Narakasure. Kako bi obiljezili ovaj dogadjaj, Indijci sa juga se bude pred zoru i pripravljaju imitaciju krvi od mjesavine kumkuma i ulja, koju trijumfalno nanose na lice nakon sto nogama zgaze gorko voce koje predstavlja demone. Nakon toga slijedi obred uljne kupke sa prahom mrvljene sandalovine (E, ljudi kako to smrdi!!!), a potom i obiteljski posjet hramu i konacno zajednicki dorucak za kojeg se servira voce i slastice.

Druga legenda, rasprostranjena u pokrajnama Bhavishyottara i Bramhavaivarta Purana je vezana uz kralja Balija, benevolentnog kralja nepostojeceg kraljevstva, koji je postao toliko mocan da je bio prijetnja ovozemaljskim bogovima i njihovim kraljevstvima. Ovi su, pak, uplaseni njegovim rastucim imperijem iskoristili njegovu dobrotu te mu poslali Vishnua, i to u obliku patuljka Vamane, da unisti Balijeve moci. Mali Vamana je zatrazio od Balija tri stope zemlje koje prve ugazi. Kada ih je milostivi kralj dao, Vishnu se preobrazio u svoj izvorni oblik, uzevsi prvom stopom nebesa, a drugom zemlju. Bali se, vidjevsi s kim ima posla, predao i ponudio svoji glavu za treci kirak, ali Vishnu ga je gurnuo u nepostojeci svijet, davsi mu lampu da se lakse snadje u mracnom podzemlju i blagoslov da se jednom godisnje ukaze svom puku i svojom lampom zapali milijune lampi kako bi u tami noci mladog mjeseca za diwali potisnuo zasljepljujuci mrak ignorancije, pohlepe, ljubomore, zavisti i ljutnje i zamjenio ga svjetlom znanja, mudrosti i prijateljstva. Svake godine za diwali jedna svijeca zapali milijune drugih te osvijetle noc prenoseci poruku mira i prijateljstva svijetu.

Diwali nije iskljucivo vjerski blagdan, slave ga sve zajednice u Indiji. Sikhi je obiljezavaju od 1577. godine jer je imao vaznu ulogu u zivotu njihovog sestog gurua Sri Guru Hargobind Jia. Naime, diwali se slavi kao dan srece i radosti posto je mongolski car, Jahangir, povodom diwalija pustio Gurua iz zatvora Gwalioru, te se na ovaj datum slavi njegov povratak u Amritsar. Od tada diwali kod Sikha oznacava njihovu borbu za slobodu i nezavisnost, te se slavi zajedno sa ostalim ritualima poput Holija i Aartija, a posebno se obiljazava i svaki prvi dan u mjesecu po lunarnom kalendaru.

U Maleziji se Hari Diwali slavi na isti nacin kao u Indiji, ali tijekom sedmog mjeseca po solarnom kalendaru. U Nepalu se slavu u isto vrijeme kao u Indiji, ali prva dva dana su nesto drugacija: prvog dana se "obozavaju" krave, a drugog dana psi. Ostala tri dana su kao u Indiji. Na Trinidadu i Tobagu je diwali slavi sa puno vise pompe jer je drzavni blagdan.



Toliko o diwaliju. U meduvremenu su objavili da sutra nije Eid-Al-Fitr, nego u cetvrtak. Znaci, sutra je jos uvijek ramazan. Ali za sutra imamo drugu temu...



Post je objavljen 01.11.2005. u 20:34 sati.