Joseph Ratzinger (78) iliti papa Benedikt XVI, već je nekoliko mjeseci, milošću Božjom, papa; Veliki Prvosvećenik, Rimski Biskup, Sluga Slugu Božjih i Patrijarh Zapada. Gotovo dvadeset godina bio je desna ruka blagopokojnog pape; svete uspomene IvanaPavla II; napisao je dio njegovih govora, enciklika, pobudnih pisama, nagovora. Svake srijede imao je susret s pokojnim Papom kao predstojnik Kongregacije za nauk vjere, te svaki petak navečer susret s Ivanom Pavlom «u četiri oka».[/I]
Papa Benedikt je samozatajniji od Ivana Pavla II, manje sklon masovnim skupovima, vrhunski teolog, za razliku od pape Woytile koji je više bio filozof, što se jasno ogledalo u njegovim enciklikama. Papa Benedikt više je čovjek erudita, radoholičar, samodiscipliniran (pravi Nijemac!), poliglot; čovjek širokih vidika.
Iskustvo života u zapadnoj Europi i dugogodišnje poznavanje prilika u tamošnjoj crkvi dalo je sadašnjem papi smjernice za pastoralni rad i prije nego je postao Petrovim Nasljednikom. I učenje Sv. Pisma, rezultati društvenih znanosti, a i sama praksa naučili su Crkvu da koristeći spomenute izvore i iskustva promišlja aktualna pitanja u svijetu, polazeći od konkretnog čovjeka i njegove situacije, a sve u svrhu promicanja dostojanstva svake ljudske osobe i njenog vrhunaravnog spasenja. Tako je zorno jasno da dostojanstvo čovjeka (njegovo samoostvarenje u svijetu) traži i od pojedinca i od društva;
a) poštivanje zahtjeva čovjekove naravi, što podrazumijeva i zahtjeve i zabrane
b) zadovoljavanje čovjekovih potreba za duhovnim, duševnim i tjelesnim samoostvarenjem, koji podrazumijevaju čovjekovu narav i njeno dostojanstvo i zahtjeve
c) ostvarenje čovjekove slobode uz promicanje odgovornosti
d) ostvarenje čovjeka u njegovom odnosu prema transcedentnom/onostranom/Bogu, što jedino daje smisao čovjekovoj ovozemaljskoj prolaznosti i trpljenjima
e) čovjekov rast i ostvarenje u okviru obitelji, koja je i prirodni i božanski okvir za čovjeka
f) čovjekov rast i ostvarenje u okviru vlastitog naroda i kulture
Budući da je jasno da se ovi zahtjevi ne mogu ostvariti u sadašnjoj situaciji koja obilježava kultura smrti i mentalitet zapadnog svijeta, papa Benedikt ukazuje na probleme; razorenih brakova, olakog stupanja u brak (što implicira predbračni promiskuitet), pobačaja, eutanazije, izoliranosti starih i nemoćnih koji više ne proizvode, alkoholizma, narkomanije, nezaposlenosti, promicanja istospolnih seksualnih veza kao nečeg prihvatljivog iako se takvo nešto protivi naravi muškarca/žene. Najvećim problemom papa smatra moralni relativizam, tj. stav da je dobro/zlo ono što se dogovorimo/što nam se medijski nametne kao dobro/zlo, a ne što nam razum i savijest nalažu kao dobro/zlo. Takvo stanje dovodi do manipulacije ljudskom sviješću i savješću, te ljude čini potencijalnim konzumentima bilo kojeg nauka/proizvoda, što je temeljno gaženje ljudskog dostojanstva, koje podrazumijeva čojekovu slobodu odlučivati i birati na osnovu vlastitog razuma i savijesti koji, ako su zdravi, neprevarljivo govore što je zaista dobro, a što zlo. Zato je papa Benedikt borac protiv moralnog relativizma.
Novi papa spas vidi u prianjanju vjernika uz Isusa Krista, Njegovu poruku spasenja i njegovu Crkvu, koja nije sveta zato što je čine grešni ljudi, već koja je sveta jer ju je utemeljio Bog i jer vodi k Bogu. A nekršćane papa poziva na življenje u skladu sa saviješću i razumom koji su dar Božji i mogu pozivati samo na istinsko dobro (ako su zdravi).
Zato je izbor Josepha Ratzingera za papu dar Duha Svetoga i za Crkvu i za cijeli svijet; to je energičan čovjek koji bistrim okom i ljubavlju Kristovom poziva na obraćenje srdaca, što je preduvjet rasta svijeta u miru i ljubavi. Papa i opominje, ukazujući i na grijehe svijeta, ali i na slabosti Crkve, koju bi grešni ljudi davno bili rastočili da je ne vodi Krist Spasitelj. Tko te opominje, taj te i ljubi! Benedikt XVI je čovjek duboko odan Kristu, mudri provoditelj naputaka Duha Svetoga koji je Crkvi našega vremena posebno govorio na Drugom Vatikanskom Koncilu (1962. – 1965.). Neka mu Bog podari ustrajnu vjeru i živu ljubav, usprkos svim trpljenjima i napadima.