Oglasnik osobni kontakt

---

Click here: Www plavi oglasnik osobni kontakti

---

Žene Rastavljena, vrlo njegovana crnk... Crna duga kosa, plave oči i godina 30-et. Evo, ako postoji neki tip, da je zgodan ali da voli biti pokoran,poslušan rub u mojoj postelji, a neka mi se javi i fakat neće zažaliti.

Besplatni oglasi Zadar - Osobni kontakti - Osobni kontakti, brak, prijateljstvo - za posjetitelje starije od 18... Uvjet,muškarac do 47 godina i da je slobodan!

Ljubavni-www.datingvr.ru - Žene Djevojke same u stanu!

Kako bi vam omogućili.... Plavi oglasnik: besplatni mali oglasi - Oglasnik. Jedino mjesto za Vašu ponudu, potražnju,... Osobni kontakti 0 Muškarci, Žene, Parovi,.. Besplatni oglasnik za sve koji traže osobu za vezu, druženje, brak ili nešto više.. HIA - oglasnik-osobni kontakti. Kontakt molim samo sms-om na mob. Oglasi Zagreb Osobni kontakti. Besplatni oglasi Zagreb - Osobni kontakti - Osobni kontakti, brak, prijateljstvo - za posjetitelje starije od 18... Ukupno 4250 oglasa u kategoriji osobni kontakti:.. Pronađite najbolje oglase u kategoriji Osobni kontakti, bilo da kupujete, prodajete, iznajmljujete, unajmljujete ili mijenjate. Osobni kontati, poznanstva - - Bijelo-Plavi oglasnik - besplatni mali oglasi Osijek. Za slanje oglasa, molimo prijavite se korisničkim imenom 031 ili.... Ukoliko niste on-line pretplatnik izdanja Maloga oglasnika, a želite doći do kontakt podatka pojedinog oglasa kojega ste pronašli na ovim stranicama, potrebno.... Oglasi Split Osobni kontakti. Besplatni oglasi Split - Osobni kontakti - Osobni kontakti, brak, prijateljstvo - za posjetitelje starije od 18... Ukupno 4191 oglasa u kategoriji osobni kontakti:.. Oglasi Zadar Osobni kontakti. Besplatni oglasi Zadar - Osobni kontakti - Osobni kontakti, brak, prijateljstvo - za posjetitelje starije od 18... Ukupno 4183 oglasa u kategoriji osobni kontakti:..

Licni oglasi upoznavanje.mp4
U ovom gradu svašta finog ima. Rastavljena, mobilna, zaposlena plavuša. Sex SMS Oglasi - BESPLATNI osobni kontakti Hrvatske Sex oglasi Hrvatske su jedini sigurni osobni kontakti Svi poslani sex oglasi podrazumijevaju Vaše prethodno prihvaćanje stranice Sex SMS Oglasi. Dobra, rastavljena, tamnoputa mačka,zaposlena,mobilna imoćanka, ima svoj prostor. Evo, ako postoji neki tip, da je zgodan ali da voli biti pokoran,poslušan rub u mojoj postelji, a neka mi se javi i fakat neće zažaliti.

[Xxx erotski filmovi|Kako zaciniti sex|Matorke jebacina]

Oznake: Ljubavni-www.datingvr.ru

Red letenja 10. 07. 2018

---

Click here: Podgorica aerodrom

---

Additional sorting options might be available by type of traveler, by score, etc... Consignes et standards pour les commentaires Ces consignes et standards ont pour but d'assurer que le contenu affiché sur Booking.

Payment is in cash, and in Montenegro euro is the only one currency. Simeun rent a car, je jedna od vodećih rent a car kompanija u Crnoj Gori.

Aéroport Podgorica - Simeun, rent a car u Crnoj Gori i Podgoricki aerodrom, zbog svoje pozicije pruza odlicne mogucnosti da nastavite svoje putovanje.

General rental conditions, Simeun rent a car, Podgorica add. By signing this agreement the user confirms that he has received the vehicle stated herein in good order and condition of the fuel contained herein. User shall pay fuel consumed during the rental. User undertakes to return the vehicle together with all tires, tools, car document, standard and additional equipment, as it was rented check list. The vecihle may be operated only by user or by such person stated as additional driver in this agreement. User shall not assign his rights hereunder or sell the vehicle or parts of thereof. User is obliged to take good care of the car particularly to check regulary water, oil and tire pressure, and to effect the necessary oil changes. User shall be liable for all charges caused by insufficient maintenance or inadequate utilization. User will be charged for all costs of rowing of the damaged vehicle, costs of reduced value of the vehicle as well as loss of revenue due to immobilization during repair. User agrees to keep doors of the vehicle locked and to remove the keys when not in use. Upon termination of this agreement the user is obliged to return all the car documents and car keys. In case of noncompliance with this obligation the user shall be charged the expenses incurred for replacement of the same. During rental period user shall pay the costs of parking, traffic or other legal violations assessed against the vehicle, as well as all other costs that are not scheduled costs. User, while using his best efforts to prevent such shall not be liable for any faults or defects in or from mechanical failure. Renter agrees to pay all the costs under this agreement within the period as stated under the law. In case of damage to the vehicle, in which the user has partial or full responsibility, will be applied provisions of insurance law of Montenegro. The official tariff at the tune of the rental is deemed to be an integral part of this agreement. No amendments of the terms and conditions setout herein shall be valid unless sated in writing and signed by both paries. This agreement has been made in Montenegro language in accordance with Montenegro law and the version in English is deemed to be only a translation. In case of any misunderstandings or disputes the Montenegrian version shall prevail and be used for the purpose of interpreting the agreement. All disputes arising out of or in connection with this agreement will be finally resolved by competent court in Podgorica, Montenegro. Have a nice trip. Car hire in Montenegro. Simeun rent a car Podgorica, Montenegro. Welcome to webpage Simeun car rentals Podgorica-Montenegro. Simeun rent a car is the one of leading rent a car companies in Montenegro. Now you can enjoy the guarantee of hiring your car directly from reliable Montenegrian car rentals partner at excellent price. Simeun, Rent A Car in Montenegro, is one of the best car rental company, and offers a wide range of rent-a-car services, renting cars with automatic transmission, renting cars with manuel transmission, econom car rentals in Montenegro, luxury car rentals, renting cars miniwan with 7 seat-automatic transmission, cabrio vehicle rent a car, with free unlimited mileage, as well as pick-up and drop off cars free anywhere in Montenegro...

Aerodrom Podgorica - Fokker 100
Pošto rezervišete on line trebate znati da kod nas možete uzeti vozilo po satu, dnevno, kratkoročno, nedeljno, mesečno, dugoročno a možete nas pozvati i reći vaše želje na osnovu kojih ćemo se potruditi da napravimo idealnu ponudu koja odgovara vašim putovanjima. Vous disposerez d'une télévision par satellite ŕ écran plat. Book online before you go and discover a range of options; we have hourly, daily, short term, weekly, monthly and long term deals available in this location, and you can talk to us to find out which one will be best suited to your trip. Security measures and monitoring that are standard for European airports are applied in the terminal. The aircraft was carrying 20 passengers, but none were injured.

[Caterpillar u bih|Kako pronaci pravu djevojku|Aplikacije za dopisivanje]

Oznake: aerodrom, Podgorica

Zarada na internetu uz najbolji PTC program na svijetu!

---

Click here: Kako zaraditi preko interneta forum

---

Tek su poslije tog perioda zaradili ozbiljan novac! Koliko novca se troši na mreži? Nakon toga odaberite opciju “I confirm that I have completed this task” da potvrdite.

Neki ljudi kažu da promet na sajtu i nije toliko ključan kad je zarada u pitanju, ali je prosta činjenica da dosta kvalitetnog prometa na sajtu donosi dosta zarade. Posao morate shvatiti ozbiljno ako želite da vas poslodavac shvati kao ozbiljnog kandidata. Zato jer nemate hrabrosti da investirate novac u SEBE i svoje znanje, dok u isto vrijeme bez pardona marširate kafićima i kladionicama. Sve vam detaljno mogu objasniti.

Forum Klix.ba - Ova tehnika zahtjeva dosta slobodnog vremena i prije svega znanja jer ne možemo komentirati tek reda radi i očekivati bajne rezultate.

Vreme koje bi ranije provodila na Fejsbuku, Renata Peterka odlučila je da naplati. Već tri godine zarađuje preko jedne internacionalne kompanije mnogo više od prosečne zarade u Srbiji, a angažovana je svega nekoliko sati i to od kuće. Mislila sam da je nešto komplikovano, da su u pitanju šeme i piramidalno poslovanje, što nije bio slučaj. Kompanija ima svoj prodajni sajt i daje nam obuku, marketing kurs, na koji način može da se zaradi preko interneta, reklamiranjem proizvoda, usluga ili kompanije. Sve može da se uradi preko interneta, nije potreban lični kontakt. Ono što joj se u poslu najviše dopada je širenje mreže, upoznavanje i uvođenje novih ljudi u posao, te i na taj način dodatno zaradi. Uz sve to, upoznala je mnogo ljudi koji se bave raznim poslovima, pa tako i čoveka iz Čilea sa kojim je počela dodatnu saradnju, te je jedina u Srbiji koja prodaje unikatni nakit iz Čilea. U pitanju je nakit od poludragog kamenja i bakra, što je za Čile specifično. Bogati su rudama i starosedeoci prave prelep nakit od čistog bakra, koji je zdravo nositi. Prvi su po proizvodnji bakra u svetu. Takođe, prodajem poludrago kamenje, poseban je Lapis lazuli, kao nacionalni kamen Čilea. Oduševila sam se kada mi je saradnik ponudio da ja otvorim prodavnicu, a on mi je dobavljač. Prodaju obavlja preko sajta koji je u vlasništvu kompanije za koju radi. Zarada nije fiksna, već sve zavisi od učinka, te je, kaže, bitno biti u početku uporan. Zarađujem i od toga koliko je ljudi preko mene učlanjeno i od toga šta sam uspela da prodam i osvojim, što u svojoj radnji, što ovako. Kad se učlanimo u SFI kompaniju potpisujemo ugovor o delu i dobijamo američku karticu na koju leže zarada, a u ugovoru stoji i da se ne govori o zaradi. Ipak, neko može za mesec dana 1. Kako prepoznati internet prevaru za posao? Sasvim je dovoljno ući na Gugl i ukucati ime kompanije. Dodaje da planira da ostane u toj kompaniji. KOMENTARI nisu stavovi redakcije portala 021 i predstavljaju privatno mišljenje autora komentara. NEMAMO nikakvu obavezu obrazlaganja odluka vezanih za izbor komentara koji će biti objavljeni i nemamo obavezu obrazlaganja odluka s tim u vezi. NEĆE BITI OBJAVLJENI komentari koji podstiču diskriminaciju, mržnju ili nasilje, koji sadrže pretnje, uvrede na rasnoj, verskoj i nacionalnoj osnovi, netoleranciju svake vrste, upućuju na nezakonit sadržaj ili predstavljaju osnov za utvrđivanje građanske odgovornosti. Neće biti objavljeni ni oni komentari koji su opsceni, pornografski ili klevetnički. NEĆE BITI OBJAVLJENI komentari u kojima nam skrećete pažnju na propuste, koji se odnose na uređivačku politiku i koji su napisani velikim slovima. MOLIMO VAS, obratite pažnju na pravopis i gramatiku, prednost imaju komentari koji su napisani bez pravopisnih i gramatičkih grešaka. OGRANIČENO je pisanje komentara na 1. PORTAL 021 zadržava pravo da bez prethodnog obaveštavanja, u svakom trenutku, ukloni ili onemogući pristup bilo kom sadržaju i nalogu po sopstvenomm nahođenju, za koji se utvrdi da predstavlja kršenje odredaba ili da je na drugi način štetan za 021.

Kako zaraditi preko interneta za dzeparac?
A nekad se desi period da ih ima malo. Što se posla tiče, i ovako je, i onako. Njihov cilj je da poslije korištenja besplatnog trial perioda, vi ćete ili kupiti proizvod jer vam se svidio, ili ćete jednostavno zaboraviti na njega te će vam oni sami naplatiti. Ovo je provjerena metoda koja radi već više od 5 godina po cijelome svijetu i donosi uspjeh! Oni koji nešto i zarade desetak do dvadesetak eura možda... Jel znate možda koliko naplaćuju preko Moneybookersa? Nemojte im napisati ime pogrešno, ako je potrebno nekoliko puta provjerite kako se piše npr. Na ovom sajtu imaš apsolutno sve što ti treba da započneš svoj online biznis ili dodatni posao preko Interneta SA Websajtom ili BEZ websajta. Na internetu postoji veliki broj sajtova koji će vam platiti za veliki broj stvari, počevši od kupovine, preko testiranja proizvoda do davanja povratnih informacija. Ovo klikanje na reklame i cekanje po 30 sekundi hahahah. Servise, programe, alate i strategije koji su prikazani u su provereni i JA ih takođe koristim da bi zaradio Internetom. Npr, ima i 16godišnjaka koji su postali milioneri preko affiliate sistema.

[Nezaposleni veze ljubav forum.hr site www.forum.hr|Tinder hradec kralove|Gdje naći dečka u zagrebu]

Oznake: forum, Klix.ba

Nauka iza slomljenih srca: Zašto parovi umiru zajedno?

---

Click here: Može li se zaista umreti od tuge i slomljenog srca?

---

Kažu da su najstresnije stvari koje mogu da nam se dogode u životu smrt, razvod, selidba. Govori samo o onome što ti je jasno, inače šuti. No 1 Ja nisam pesnik slomljenog srca, ja sam onaj što curu ti prca.

Više od inteligencije, trebamo dobrotu i velikodušnost. Koja rec pocinje sa dva ista slova? Koliko puta u našem zivotu ćemo ili smo pojeli tuđi keks, a da to nikad nećemo ili nismo ni saznali? Od keve je krijem zato sto je brijm.

Može li se umreti od ljubavi? - Kada vam pakuje padobran.

Najveća katastrofa koja može da vam se dogodi pri remontu dotrajalog ali dobrodržećeg računara jeste da shvatite da je jednim potezom vaš inače odličan majstor, računajući da ste ga slušali kad vam je govorio šta će uraditi, obrisao sve. To DELETE ALL podrazumeva da u kompjuteru nije ostala nijedna godinama brižljivo prikupljana fascikla s podacima. Osim što mi je pridodao na prednovogodišnju nervozu od koje tradicionalno patim zbog gnušanja prema kolektivnom duhu praznika, naterao me je iz razloga ljubavi da se zapitam negde uoči 1. Ili još dalje, obrisati ona sećanja koja nas muče bezvremeno? Kažu da onaj ko nije patio u životu, nije ni živeo. I što više godina ostaje za vama, to je više šansi da ste doživeli jaku emocionalnu bol. Sve je lako kad si mlad, osim kad ti slome srce. Kad ne uspeš da upišeš Akademiju, kad ti neko umre prvi put, kad ostaneš bez kućnog ljubimca, kad ti komšija poseče retko drvce doneto i jedva presađeno iz Grčke, kad te najbolji prijatelj izda. Ili kad se dogode još ozbiljnije stvari, a dešavale su se ovde, takvo je tlo... Svejedno šta vas boli, granica trpljenja je individualna. Nema instrumenta koji može da meri bol, nema kantara koji bi mogao da vam kaže da li je vaša tuga jača od moje ili komšijine, da li patite više vi ili dečko kad se posvađate zauvek. Ali, ta bol zbog ljubavi drži kraljevsku poziciju. To slomljeno srce učini vas takvim da nas iz svih magazina i još brojnijih knjiga za samopomoć podučavaju kako umeti patiti jer je i to umetnost, kroz koje korake morate da prođete dok tugujete zbog ljubavi. Kad se otvore neka nova vrata i nove šanse, reč zaborav dobija pravi smisao. Ali, pre nego što vreme ili rad na sebi ili okolnosti učine svoje, u pojedinim situacijama potrebno vam je više od toga da znate da će nešto proći. Tada bi, pomislite, dobro došla funkcija Ctrl+At+Delete i klik na Yes. Bez razmišljanja biste dali sve samo da prestane da bude teško. Nije isto obrisati sećanje i obrisati emociju koja ga prati. Kad se setite najgoreg trenutka iz osnovne škole, možda mu se sad i smejete jer jeste smešan, ali tad, tad je to bio problem koji ne bi mogao da vam reši ni Deda Mraz lično. Tada vas je bolela duša, i niste znali da će vas tek zaboleti. Ali, sad ne biste menjali ništa na to sećanje, jer je samo vaše. Naš superračunar na ramenima nema opciju Delete all, mada se naučnici širom sveta bore da pronađu lek za one najemotivnije među nama. Ono do čega su došli poslednjim otkrićem, objavljenom u žurnalu Nature Neuroscience, kaže da bi modifikovana elektrošok terapija mogla da pomogne da se otarasimo posebnih emocionalnih sećanja. Zvuči nehumano, ali naučnici objašnjavaju da je u pitanju procedura kojom se manipuliše čovekovim sećanjem, intervencijom puštanja struje ubrzo nakon što ono bude prizvano. To bi možda, kažu, bio lek za depresiju, postraumatski stres ili zavisnosti, sva ona destruktivna sećanja i učinilo bi čuda u lečenju nekih mentalnih bolesti. Iako za sada ispitivanja ne pokazuju da tretmani utiču na vrlo stara sećanja, niti je poznato kako bi uticalo na ona sasvim lična, naučnici kažu da im je cilj da izbrišu emociju, a ne samo sećanje. Nauka će sigurno odmaći od ovoga, možda promene i termin zbog gadne asocijacije, ali nije jasno da li će se ikad primeniti na širu populaciju od one koju nazivamo teški psihički bolesnici, na kojoj se sad vrše testiranja, i to na vrlo uglednim svetskim univerzitetima. Tu se upliće mnogo etičkih pitanja, pitanja posledica i svega onoga što takva jedna procedura nosi sobom, jer niko ne zna šta nastaje u našem umu kad dođe do uklanjanja onoga što čini deo nas. Ako ostavimo ovaj jeziv termin elektrošok po strani, možda zaključimo da bismo i razumeli zbog čega bi neko s teškom traumom želeo da se ne seća više ničega, ili da se seća ali da ne oseća. Da li bismo onda imali jednako razumevanje za nečije sasvim obične razloge da započne život kao u filmu Ekvilibrijum, s modifikovanom vrstom seruma za blokadu emocija? Da li biste vi u trenutku očaja dali sve da vam neko isključi dugme za bol na određenu temu, pa makar se to zvalo i lobotomija? Možda dok osećamo bol želimo zaborav što pre, ali ako sagledamo šire, zar upravo to što umemo da patimo ne razlikuje nas od onih koji se zbog nedostatka određenih emocija nazivaju psihopatama? Zar sva sećanja koja imamo ne čine da budemo jedinstveni, onakvi kakve nas je isklesao život? Ako ne bi bilo slomljenih srca, ili depresivnih duša, ko bi pisao sve one stihove? Ko bi napisao knjige? Kako bismo znali da razlikujemo šta je prava ljubav, kad smo patili zbog ljubavi, a kad zbog povređenog ega? Ako je ovo period kad ste rešili da okrenete novi list, zaboravite sve stare boljke, ne brinite, stručnjaci kažu da od malo tuge nećemo umreti. Da su sva osećanja ljudska i da se mogu podneti, uverava nas psiholog Milica Jakšić. Iako raspoloženja mogu da utiču negativno na naše telesno zdravlje i na opadanje kvaliteta života, to i dalje ne znači da ćemo od njih umreti, kaže Milica. Emocije mogu biti prijatne i neprijatne, a ne dobre i loše. One nas podstiču na akciju kako bismo se prilagodili novonastalim okolnostima. Njihova funkcija je uvek prilagođavanje. Kad doživimo te važne promene u spoljašnjem i unutrašnjem svetu, mi ćemo ih procenjivati na određene načine, tako da su naše emocije posledica naših procena i uverenja. Ukoliko su procene krute, nelogične, nekorisne i nisu zasnovane na realnosti - uvodićemo sebe u nepotrebnu emocionalnu patnju. Kažu da su najstresnije stvari koje mogu da nam se dogode u životu smrt, razvod, selidba. Tada neki izgube glavu zbog emocija koje ih preplave. I tu nastaje razlika između onih koji umeju da ovladaju njima, i onih kojima ovladaju emocije. Psiholog Milica Jakšić kaže da ove situacije imaju zajednički imenitelj - gubitak. Naučnici su utvrdili da svi prolazimo kroz iste faze žalovanja, a vreme koje nam je za to potrebno je različito. Važno je da budemo strpljivi i da damo sebi vremena i prostora da osetimo sve što dan donosi. Patnja nam omogućava da se prilagodimo novonastaloj situaciji i pomaže nam da usmerimo snage ka pronalaženju novog načina življenja, bez tog odnosa. Svi ćemo se u nekom periodu susresti s emocionalnom patnjom. To je nužan deo života. Svi dišemo, svima kuca srce i svi nekad patimo. Ipak, koliko god naše emocije bile bolne, one ne upravljaju nama i našim ponašanjem. Mi upravljamo svojim ponašanjem. Dakle, razlikovaćemo se po tome šta radimo dok patimo. Da li ćemo isploviti u život i kad duvaju vetrovi ili ćemo čekati bolje vremenske prilike? Hoćemo li živeti naše živote i danas, iako smo nedavno izgubili odnos koji nam je bio veoma važan? Hoćemo li graditi bliskost s nekim drugim, iako strepimo da ćemo jednog dana i taj odnos izgubiti? Da bismo u tome uspeli, neophodno je da u svoj dan ponesemo svoju patnju. Ona će biti tu dok bude, a mi možemo da se bavimo onim što je za nas još važno. Možda ne važnije od onog što smo izgubili, ali ipak važno. Ovakvim pristupom se bavimo svojim životima onakvim kakvi su sada i nosimo se s teškoćama koje donosi današnji dan. Na nama je izbor da li ćemo se upustiti u proces suđenja ili u proces življenja. Ukoliko odnos sa sobom i sopstvenim emocijama posmatramo kao borbu, sve su šanse da ćemo izgubiti, bilo bitku ili ceo rat. Strategija u kojoj naše emocije smatramo uljezima, pali naše alarme, na taj način poručujemo sebi - ratosiljaj se neprijatelja ili ga makar drži okovanog. Ovakav mehanizam nas dugoročno udaljava od smislenog i kvalitetnog života. Ukoliko držimo za gušu svoja osećanja, nećemo moći da ih pustimo da odu svojim putem i nećemo moći da prigrlimo dan koji je pred nama. A strategija koja je od pomoći jeste krenuti u svoj dan, sa svim onim što on nosi. Možda naš unutrašnji svet tom prilikom neće biti sunčan i vedar, ali je ipak moguće napraviti dan koji je vredan življenja. Ne postoje emocije koje su nepodnošljive, jer da postoje, ljudi bi masovno padali mrtvi - to bi bilo nešto kao epidemija slomljenog srca. Takva epidemija do sada nije utvrđena i u stvari je reč o našim pogrešnim procenama. Stvarnost je da mi snažno patimo jer smo izgubili nešto što nam je bilo vredno. Na nama je izbor - kako ćemo iskoristiti patnju koju doživljavamo danas. Da li ćemo dopustiti da naše iskustvo bude naš učitelj ili mučitelj? Ukoliko izaberemo prvo, možemo na ljubopitljiv način da zavirimo u tu patnju i ispitamo šta je to što je činilo taj odnos toliko posebnim. Istražujući svoju bol, možete saznati svašta o sebi, ali to uključuje spremnost da zasučete rukave i bacite se na posao. Posao koji pre svega zahteva doživljavanje neprijatnih emocija. Jer da biste iz njih učili, morate ih doživeti i saslušati. Upravo na taj način emocije postaju izvor lične mudrosti.

-! Pet Sematary -! (/", '%"' +
Herman Hese Bog nam ne šalje očaj da bi nas ubio, već da bi nov život u nama probudio. Hvala Aleksandri za ovu priču! Neka i to neizrečeno što samo ti znaš bude ispunjeno. Onaj ko voli taj je pobedio svet i ne plaši se da će išta izgubiti. Da li ćemo dopustiti da naše iskustvo bude naš učitelj ili mučitelj? Nazvala je domara i jedan sat čekala dok se nije pojavio i odčepio ga. Einsteinovo djelo relativnosti je veličanstvena matematička odora koja oduševljava, zasljepljuje i tjera ljude da budu zaslijepljeni za temeljne pogreške. Kako razne uloge postaju sve specifičnije, počinjemo da se ponašamo kao da smo mi sami te uloge. Morgan Ja sam u New Yorku, ali je moje srce na Niagari.

[Albanke se prodaju Srbima za žene!|Upoznavanje facebook|Katolička agencija Sveta ženidba]

Oznake: nauka, Iza, slomljenih, srca, zašto, Parovi, umiru, zajedno

Mala škola astrologije

---

Click here: Zašto osećamo privlačnost prema drugima iako smo u sretnim vezama?

---

Pošto su mogućnosti uslovi za rad, tehnika, finansijska sredstva već u pozorišnim kućama, onda je tamo veći izbor u pripremanju u stvaranju novih pozorišnih predstava, znači i veća sloboda u biranju komada, glumaca, scenografije, kostima, svetla... Kad završe s obedat, ona sabere praznetinete, prevrže cediloto i zakači u drvo.

Emotivniji je od Ovna, krase ga ljubavne veze, čulan je, jako senzualan, reaguje na telesne podsticaje. Od životinjskih međuodnosa, vođenih pretežno instiktom, u njemu ostaje samo trag i ono što mu se dešava kroz život, nije više određeno sigurnim sponama prirode, već njegovim vlastitim snagama i borbom.

Zvanični forum Kamerne scene ''Miroslav Antić'' Senta - Ona prodaje svoje seksualne usluge a to kupuje, odnosno prostituisanu osobu iskorištava, čovjek koji je sklon krajnjim oblicima seksualnog promiskuiteta.

Da li je ljubav samo osećanje Puno je toga napisano o ljubavi kao osećanju, ali malo o ljubavi kao sposobnosti. Ako jeste, ona zahtijeva znanje i trud. Ili je ljubav ugodno osjećanje koje se rađa slučajno, nešto što čovjeka »obuzme« ako ima sreću? Činjenica je da ljudi ne smatraju ljubav nevažnom. Oni su gladni ljubavi: iako gledaju bezbroj filmova o sretnim i nesretnim ljubavima, iako slušaju stotine tričavih pjesama o ljubavi — ipak će jedva ko pomisliti da bi išta trebalo naučiti o ljubavi. To se čudno stanovište zasniva na više pretpostavki koje, ili pojedinačno ili kombinirano, teže da ga podrže. Većina ljudi shvata problem ljubavi ponajpre kao problem kako biti ljubljen, a tek onda kao problem voljenja, kao problem nečije sposobnosti da voli. Zato je za njih problem: kako biti ljubljen, kako biti vredan ljubavi. U težnji za tim ciljem oni slijede nekoliko puteva. Jednim se naročito služe muškarci, a to je put koji im obećava uspjeh, moć i bogatstvo, koliko socijalna granica nečije pozicije dopušta. Drugi su put osobito izabrale žene, one se trude da budu privlačne, njegujući telo, uređujući odjeću itd. Ostali se načini postizavanja privlačnosti, koje usvajaju i muškarci i žene, sastoje u razvijanju ugodnih manira, zanimljive konverzacije, u skromnosti, dobronamernosti, u nastojanju da se bude od koristi. Ljudi vjeruju da je voleti lako, ali je teško naći pravi objekt ljubavi, ili pravu osobu koja bi nas volela. Za to stanovište postoji više razloga čije poreklo moramo tražiti u samom razvitku modernog društva. Jedan je razlog velika promena u izboru »objekta ljubavi« koja se zbila u dvadesetom veku. U viktorijansko doba, kao i u mnogim tradicionalnim kulturama, ljubav većinom nije bila spontano lično iskustvo koje je moglo dovesti do braka. Naprotiv, brak je bio ugovaran prema konvenciji — ili između porodica partnera, ili pomoću bračnog pregovarača, ili bez tak vih posrednika. Brak je sklapan iz socijalnih motiva, a pretpostavljalo se da će se ljubav razviti pošto je brak već sklopljen. U posljednjih nekoliko generacija ideja romantične ljubavi je postala gotovo univerzalna na Zapadu. U Sjedinjenim Državama, mada obziri konvencionalne prirode nisu potpuno odsutni, ljudi u velikoj meri traže »romantičnu ljubav«, lični doživljaj ljubavi, koji ih zatim treba da dovede do braka. Ta nova ideja slobode u ljubavi morala je znatno uvećati važnost objekta nasuprot važnosti funkcije. Čitava se naša kultura zasniva na apetitu za kupovanjem, na ideji uzajamno korisne razmjene. Sreća savremenog čoveka sastoji se u zadovoljstvu koje mu pruža gledanje izloga i kupovanje svega onoga što on sebi može priuštiti da kupi, bilo za gotovinu, bilo na otplatu. On ili ona promatra ljude na sličan način. Za muškarca je privlačna devojka, a za ženu privlačan muškarac, nagrada koju traže. »Privlačan« obično znači zgodan omot osobina koje su popularne i tražene na tržištu personalnosti. Ono Što specifično čini ličnost privlačnom zavisi o modi vremena, u fizičkom kao i duhovnom smislu. Dvadesetih godina bila je privlačna djvojka koja puši i pije, koja je neuglađena i izazovna; danas moda više zahteva privrženost domu i povučenost. Pri kraju devetnaestog i na početku ovog veka muškarac je morao biti agresivan i ambiciozan — danas mora biti društven i tolerantan, kako bi imao privlačan »omot«. Na svaki način, čovek se zaljubljuje u partnera takvih ljudskih kvaliteta kakve su dostupne njegovoj vlastitoj mogućnosti razmenjivanja. Spreman sam, dakle, za pogađanje: predmet mora biti poželjan sa stanovišta njegove socijalne vrednosti, a u isto vrijeme mora me želeti uzimajući u obzir sve moje otvorene i prikrivene osobine i mogućnosti. Tako se dve osobe zaljubljuju kad osjećaju da su našle najbolji raspoloživi predmet na tržištu, uvažavajući ograničenja vlastitih prometnih vrednosti. Kao i pri kupovanju nekretnina, često prikrivene mogućnosti, koje se mogu razviti, igraju znatnu ulogu u tom pogađanju. Ne bi nas trebalo iznenaditi da u društvu, u kojem tržišna orijentacija prevladava i u kojem je materijalni uspjeh vrhunska vrednost, i ljudski ljubavni odnosi slede obrazac razmene koji vlada na tržištu roba i radne snage. Ako dvoje ljudi koji su bili stranci, kao što svi mi jesmo, iznenada dopuste da se zid između njih sruši, osete bliskost, sjedinjenost, taj trenutak sjedinjenja jedan je od najblaženijih, najuzbudljivijih doživljaja u životu. Taj doživljaj je još krasniji i čudesniji za osobe koje su bile osamljene, izolovane, neljubljene. To čudo iznenadne intimnosti često je olakšano ako je spojeno sa seksualnom privlačnošću i zadovoljenjem, ili njima podstaknuto. Međutim, ta vrsta ljubavi nije po samoj svojoj prirodi trajna. Dva se bića dobro upoznaju, njihova intimnost gubi sve više svoj čudesni karakter, dok njihov antagonizam, njihovo razočaranje i uzajamna dosada ne ubiju i ono što je još preostalo od prvotnog uzbuđenja. Ipak, oni to sve ne znaju na početku: zapravo, oni uzimaju intenzitet zanesenosti, ono »ludovanje« jednoga za drugim, kao dokaz intenziteta njihove ljubavi, dok to može svedočiti samo o stupnju njihove prethodne usamljenosti. To stanovište — da ništa nije lakše nego voleti — ostalo je i dalje pretežno shvatanje o ljubavi uprkos obilnim dokazima o suprotnom. Nema gotovo nijedne aktivnosti, ili pothvata, koji, kao ljubav, započinju s tako velikim nadama i očekivanjima, a koji se ipak tako redovno izjalovljuju. Kad bi to bio slučaj s bilo kojom drugom aktivnosti, ljudi bi bili radoznali koji su razlozi tom neuspehu i šta bi čovjek mogao uraditi da to poboljša — ili bi se naprosto odrekli svakog nastojanja. Budući da je to drugo nemoguće kad se radi o ljubavi,čini se da postoji samo jedan način da se prevlada neuspeh u ljubavi — da se istraže razlozi tom neuspehu i da se nastavi sa proučavanjem smisla ljubavi. Proces ovladavanja umećem može se prikladno podijeliti na dva dela: jedno, ovladavanje teorijom, i drugo, ovladavanje praksom. Ako želim ovladati umećem medicine, moram prvo poznavati činjenice o ljudskom telu i o različitim bolestima. Kad imam sve to teorijsko znanje, nisam nikako merodavan u ocjeni umeća medicine. Postaću majstor tog umeća tek posle velike prakse, dok se rezultati mog teorijskog znanja i moje prakse ne stope u jedno — u moju intuiciju, tu suštinu majstorstva u svakom umeću. Ali, i pored svladavanja teorije i prakse, postoji i treći faktor nužan da netko postane majstor u bilo kojem umeću — ovladavanje umećem mora biti naš najviši cilj. Iskustva u radu sa klijentima u mojoj dugogodišnjoj praksi psihoterapeuta uverila su me da su, u krajnjoj analizi, svi psihološko emotivni problemi ljubavne prirode, da su povezani sa nekim nedostatkom sposobnosti voljenja sebe, drugih, rada, života…Frojd je govorio o tome da je silj psihoterapije da se osoba osposobni da voli i radi. Mislim da je to jedan te isti cilj. I sposobnost za rad je produkt ljubavi. Igrom evolucije i svojim stalnim razvojem, čovjek postaje prva vrsta izbačena iz svoje povezanosti sa prirodom. Od životinjskih međuodnosa, vođenih pretežno instiktom, u njemu ostaje samo trag i ono što mu se dešava kroz život, nije više određeno sigurnim sponama prirode, već njegovim vlastitim snagama i borbom. Ona izaziva stid, nelagodu i anksioznost, ako je ne uspijemo savladati, ona izaziva povlačenje iz stvarnog sveta, pri čemu on nestaje, što nije ništa drugo nego ludilo. Kroz istoriju, razvili su se različiti pokušaji savladavanja izolovanosti: a Orgijastička stanja — ulazak u stanje transa, prilikom rituala, u grupi ljudi. Tako osećamo povezanost sa grupom, sa drugim ljudima, a i ostatak sveta nestaje, pa se nemamo iz čega osećati izolovani. Odjek ovakvih rituala u modernim, zapadnim kulturama, jeste uživanje droge i alkohola, ili seksualni odnosi, podstaknuti samo željom da se doživi orgazam. Rezultat ovih stanja je intenzivan, kratkotrajan i snažno obuhvata i psihu i telo. Gubi se individualnost, prihvata nametnuto mišljenje, a potreba da budemo drugačiji zadovoljava se nevažnim, sitnim detaljima. Kako ovi načini sjedinjavanja, očito, nisu zadovoljavajući ni trajni, ljudskom rodu ostaje samo — ljubav, sila koja drži na okupu porodicu, društvo i sprečava plimu ludila. Ponekad je to simbiotička povezanost, slična vezi majke i fetusa, u kojoj su oboje potrebni jedno drugome. Psihička simbioza ima dva oblika, sadistički — aktivan i mazohistički — pasivan. Potčinjavanje drugih pod svoju kontrolu ili stavljanje sebe pod tuđu vlast — ništa od toga nije ljubav. Ona je aktivnost u kojoj pojedinac ne gubi, već zadržava ili čak pronalazi svoje ja. Iako je aktivnost, ona nije poput radnog vremena, provedenog u mukotrpnom radu za tuđe ciljeve, neusmjerenog na vlastito zadovoljstvo, izgrađivanje i pronalaženje, ali materijalno produktivnog. Ljubav ne proizvodi ništa, ali smo usmereni na to da dajemo, u nju ulažemo aktivno ucešće. Davanje nije odricanje od svoga, već dokaz da u nama postoji život, da imamo šta da pružimo onoj osobi koju volimo. Davanje znači i dobijanje. Davanje koje znači primanje, nemoguće je bez iskrenosti i odsustva sebičnosti. Ljubav je moguća samo za zreo karakter, jer se on, kao takav, ne plaši dati sebe. Potrebne su još neke osobine. Ljubav traži da nesebično i aktivno podstaknemo razvoj i rast osobe koju volimo. Prodiremo u dubinu njene ličnosti i znamo kako joj pomoći. Na ovaj način pokušavamo otkriti tajnu ljudske prirode, jer ako se odreknemo kognitivnog puta, misli i destrukcije, nasilja i rastavljanja jedinke, što je samo uništava, ostaje nam samo put ljubavi. To sjedinjenje daje nam osećaj da smo postali jedno sa voljenom osobom i sa celim svijetom, da smo upoznali. No, ovom osećaju spajanja mora predhoditi kongitivno poznavanje psihičkih osobina osobe koju volimo. Ljubav je aktivnost usmerena na jednu osobu, ali tako da kroz nju učimo da volimo celi svet i sve ljude. Ljubav se ne meri objektom koji volimo, već umećem kojim ga volimo, njega i celi svet. Usmjerena je na različite objekte, i tako razlikujemo različite vrsta ljubavi: a Bratska ljubav — osnova svih vrsta ljubavi. Prema svakom ljudskom biću osećamo brigu, odgovornost, poštovanje i poznavanje. Ona povezuje ravnopravne ljude, vodjena je potrebom da se upozna, da se ne sudi površno, već da se prodre u dubinu tuđe tuge, straha, nemoći. Odlikuje se saosećanjem i željom da se pomogne. Prvi je briga i odgovornost za telesni rast i razvoj, a drugi je ulevanje volje i ljubavi za životom. Razvija osećaj da je divno biti živ, ali je taj osećaj moguć samo ako i sama majka to oseća. Usmerena je ne samo na malo dete, već na dete koje raste, razvija se i osamostaljuje se, što je najteži trenutak za majku ako nije naučila da voli druge ljude. Sa druge strane, postoji očeva ljubav, koja je uslovljena i koju moramo zaslužiti zadovoljavajući postavljene kriterijume. Ova ljubav nije zaljubljenost, ni seksualno privlačenje, ni razgovor o intimnim stvarima, ni sloboda da se svađamo, ni zajednički pogled na život, ni sebičnost u dvoje. Ona je pomalo od toga svega, i odluka da ćemo živeti za tu osobu koju odlikuju osobine svojstvene samo njoj. Ljubav je i čin volje i individualna privlačnost. Razlikuje se od sebičnosti, jer sebičnst nije ljubav — samo prazna osoba pokušava da se utopi u samo za sebe omiljenim bogatstvima. Čovjek koji voli ljudska bića, sasvim prirodno, voli i sebe jer je i on ljudsko biće. Od stepena razvoja pojedinca zavisi da li će u predstavi Boga tražiti majku ili oca, ili ga prihvatiti kao univerzalni princip, kao način života kroz koji će težiti da postane deo pravde, samilosti i ljubavi. Uče nas da je grešno biti sebičan, a moralno voleti druge. Ta je doktrina u flagrantom protivrečju s praksom modernog društva koje se drži stanovišta da je najsnažniji i najlegitimniji poriv u čoveku sebičnost i da pojedinac najviše doprinosi opštem dobru ako sledi taj imperativ. Međutim, i doktrina koja sebičnost proglašava za vrhunsko zlo, a ljubav za druge najvećom vrlinom još uvek je snažna. Sebičnost se ovde upotrebljava gotovo kao sinonim za ljubav prema samom sebi. Alternativa glasi: ili voleti druge druge, što je vrlina ili voleti sebi, što je greh … Mada nikakav prigovor ne izaziva to što se pojam ljubavi primenjuje na različite objekte, široko je rasprostranjeno mišljenje da je ljubav prema drugima vrlina, a ljubav prema sebi greh. Pretpostavlja se da u onoj meri u kojoj volim sebe, ne volim druge, da je ljubav prema sebi isto što i sebičnost. Ovo gledište nas vraća daleko u prošlost zapadnog mišljenja. Frojd o ljubavi prema sebi govori jezikom psihijatrije, pa ipak, njegov vrednosni sud je isti kao i Kalvinov. Za njega je ljubav prema sebi isto što i narcizam, okretanje libida ka samom sebi. Narcizam je najraniji stepen ljudskog razvoja, a osoba koja se u kasnijem životu vratila na narcisoidni stepen nesposobna je za ljubav; u ekstremnom slučaju, ona je luda. Frojd je pretpostavio da je ljubav ispoljavanje libida libido okrenut prema drugima je ljubav, a prema sebi — narcizam. Tako se ljubav i ljubav prema sebi uzajamno isključuju — što je više jedne, to je manje druge. Ako je ljubav prema sebi rđava, onda je nesebičnost vrlina. Postavlja se pitanje: da li psihološko posmatranje podržava tezu o temeljnoj protivurečnosti izmedu ljubavi prema sebi i ljubavi prema drugima? Da li je ljubav prema sebi isto što i sebičnost ili su one u suprotnosti? Štaviše, da li je sebičnost modernog čoveka zaista briga za sebe kao pojedinca sa svim njegovim intelektualnim, emocionalnim i čulnim mogućnostima? Da li je njegova sebičnost isto što i ljubav prema sebi ili je izaziva baš njeno odsustvo? Pre nego što počnemo raspravu o psihološkom pogledu na sebičnost i ljubav prema sebi, treba ukazati na logičku grešku u shvatanju da se ljubav prema drugima i ljubav prema sebi uzajamno isključuju. Ako je vrlina voleti svog bližnjeg kao ljudsko biće, onda je i vrlina voleti sebe, jer sam i sâm ljudsko biće. Ne postoji pojam čoveka u koji nisam uključen i ja sam. Učenje koje zagovara takvo isključivanje dokazuje da je u sebi protivurečno. Ljubav prema sopstvenom Ja neodvojivo je povezana sa ljubavlju prema svakom drugom biću. Ako prihvatimo da su ljubav prema sebi i prema drugima u principu povezane, kako da objasnimo sebičnost koja očigledno isključuje svaku istinsku brigu za druge? Sebična osoba je zainteresovana samo za sebe, želi sve za sebe, nikakvo zadovoljstvo ne oseća u davanju, već samo u primanju. Spoljašnji svet gleda samo iz ugla mogućnosti da iz njega nešto izvuče; njoj nedostaje interes za potrebe drugih i poštovanje njihovog dostojanstva i integriteta. Ona ne može da vidi ništa osim sebe; svaku osobu i svaku stvar procenjuje na osnovu toga koliko joj koriste; ona je suštinski nesposobna da voli. Zar to ne dokazuje da su briga za druge i briga za sebe neizbežna alternativa? Bilo bi tako kada bi sebičnost i ljubav prema sebi bili isto. Ali, upravo je takva pretpostavka greška koja, u bavljenju našim problemom, vodi mnogim pogrešnim zaključcima. Sebičnost i ljubav prema sebi daleko od toga da su identične, u stvari su suprotnosti. Sebična osoba ne voli sebe previše, več premalo; u stvari, ona sebe mrzi. Ovaj nedostatak prave naklonosti i brige za sebe koji je samo izraz njene neproduktivnosti, ostavlja je praznu i frustriranu. Ona je nužno nesrećna i teskobno zaokupljena time kako da od života ugrabi zadovoljstva u čijem postizanju sama sebe sprečava. Čini se da ona previše brine o sebi, a u stvari, ona samo bezuspešno pokušava da prikrije i kompenzuje svoj neuspeh u vođenju brige o svom stvarnom pojedinstvu. Frojd drži da je sebična osoba narcisoidna — povukla je svoju ljubav od drugih i usmerila je na sopstvenu osobu. Istina je da su sebične osobe nesposobne da vole druge, ali one nisu sposobne da vole ni sebe. Sebičnost ćemo lakše razumeti ako je uporedimo sa strasnom brigom za druge koju npr. Ona je suviše brižna ne zato što svoje dete voli suviše, već zato što mora da kompenzuje svoj nedostatak sposobnosti da ga uopšte voli. Njih obično ne muči baš taj simptom, već drugi koji je s njim u vezi, kao npr. Zbunjena je što je nesrećna uprkos svojoj nesebičnosti i što su njeni odnosi sa najbližima nezadovoljavajući. Analitički rad pokazuje da njena nesebičnost nije nešto odvojeno od drugih simptoma, već je jedan od njih, u stvari, najvažniji; da je paralizovana u svojoj sposobnosti da voli ili da u bilo čemu uživa, da je prožeta neprijateljstvom prema životu i da se iza fasade nesebičnosti skriva suptilna, ali ništa manje snažna egocentričnost. Deca ne pokazuju sreću osoba koje su uverene da su voljene; ona su zabrinuta, prenapregnuta, u strahu od majčinog neodobravanja i u brizi da ne žive prema njenim očekivanjima. Ona su obično zaražena majčinim skrivenim neprijateljstvom prema životu koje više osećaju, nego što ga jasno prepoznaju, a najzad i sama bivaju njime preplavljena. Njihova je obaveza da je ne razočaraju: pod maskom vrline njih uče da preziru život. Ako neko ima priliku da prouči uticaj majke koja sebe istinski voli, može videti da u detetovom sticanju iskustva šta je ljubav, radost i sreća nije ništa poučnije od majke koja voli i sebe … Neuspeh modernog društva ne leži u njegovom principu individualizma, ne u ideji da je moralna vrlina isto što i težnja za vlastitim interesom, već u izopačavanju značenja pojma vlastitog interesa, ne u činjenici da su ljudi previše zauzeti vlastitim interesom, već u tome što nisu dovoljno zauzeti interesom vlastitog ja, ne u činjenici da su suviše sebični, već u tome što ne vole dovoljno sebe i svoje mogućnosti… E. Šta to znači trivijalno? Trivijalno bi se takođe moglo odrediti kao stav koji se dotiče samo površine pojava, a ne uzroka, niti dubljih slojeva; stav koji ne pravi razliku između onog što je suštinsko i onog što nije, ili koji se odlikuje sklonošću da obrne ovo dvoje. Uz to još možemo dodati da trivijalnost proizlazi iz učmalosti, ravnodušnosti, obamrlosti, ili iz vođenja brige o nečemu što nikako nije povezano sa središnjim čovekovim zadatkom: da bude u potpunosti rođen. Prosto da poverujete kako su većini ljudi ratovi, zločini, skandali, pa čak i bolest nužni da bi imali o čemu da razgovaraju, odnosno razlog da međusobno komuniciraju, pa makar i u ravni trivijalnosti. Ali zaista, kad su ljudska bića pretvorena u potrošnu robu, kakvi njihovi razgovori i mogu biti nego trivijalni? Kad bi roba u samoposluzi mogla govoriti, zar ne bi pričala o kupcima, o trgovačkom osoblju, o sopstvenim nadama da će biti prodata po visokoj ceni i razočarenju kad postane jasno da se uopšte neće prodati? Možda najpraznije priče potiču iz potrebe da se priča o sebi; otuda i beskrajne teme o bolesti i zdravlju, deci, putovanjima, uspesima, ko je šta radio, i o bezbrojnim pojedinostima svakidašnjice za koje se čini da su važne. Kako čovek ne može sve vreme da govori o sebi a da ne postane dosadan, mora dakle da razmenjuje tu povlasticu s drugima tako što će biti spreman da sluša druge dok pričaju o sebi. Prisni društveni susreti između pojedinaca a često i susreti udruženja i grupa svih vrsta zapravo su male tržnice gde svako razmenjuje sopstvenu potrebu da priča o sebi i želju da ga saslušaju s potrebom drugih koji tragaju za istom mogućnošću. Ljudsku potrebu da se govori o sebi, i da pri tom drugi slušaju, gotovo je nemoguće preceniti. Da ta potreba postoji samo u vrlo narcističnim ljudima, punim sebe, bila bi lako razumljiva, međutim ona postoji u svakoj prosečnoj osobi, iz razloga svojstvenih našoj kulturi. Dejvid Risman je upečatljivo iskazao ovaj fenomen naslovom svoje knjige iz 1961 — Usamljena gomila. Savremeni čovek je otuđen od drugih i suočen s nedoumicom: plaši se bliskog dodira s drugima, a podjednako se boji i da bude sam i da nema dodira s drugima. Pričajući o svemu tome, ja potvrđujem sebe. Međutim, potreban mi je neko da me sluša; ako bih pričao samom sebi, poludeo bih. Loše društvo, s druge strane, nije samo društvo naprosto trivijalnih ljudi, nego zlih, sadista, destruktivnih, prema životu neprijateljski nastrojenih ljudi. Ali zašto je, moglo bi se postaviti pitanje, društvo loših ljudi opasno po nekoga ako oni ne pokušavaju da ga ovako ili onako povrede? Da bi se odgovorilo na ovo pitanje neophodno je uvideti jedan zakon u odnosima među ljudima: Ne postoji kontakt između dva ljudska bića koji nema obostranog uticaja. Nema tog susreta između dvoje ljudi, nema tog razgovora među njima, izuzev možda nekog najusputnijeg, posle koga će ijedno od njih ostati neizmenjeno — makar ta promena bila i tako majušna da ostaje neprimetna osim ako su ti susreti dovoljno česti da stvore zbirno dejstvo. Čak i neki usputan susret može imati znatnog uticaja. Postoji li ijedan čovek koga se nikad u životu nije dotaklo umilno lice nekog koga je video samo na minut a da pri tom uopšte nisu ni reč razmenili? U kome nikada neko istinski zlo lice nije izazvalo užas, čak i ako mu se pokazalo samo na časak? Mnogi će se prisetiti takvih lica, i kako je dejstvo koje su ostavila na njih potrajalo godinama, ili za čitav život. Ko nije doživeo da posle izvesnog vremena provedenog u nečijem društvu oseća kako je živnuo, razvedrio se, kako mu se raspoloženje popravilo, pa čak u nekim slučajevima i kako je stekao novu hrabrost, nove uvide, mada se sadržaj razgovora nije ticao ove promene; i obrnuto, mnogi su iskusili, pošto su proboravili uz izvesne druge ljude, kako ih je obuzela potištenost, umor, beznađe, a ipak u razgovoru nisu mogli da pronađu nikakav sadržaj koji bi bio odgovoran za ovakvu reakciju. Ne govorim ovde o uticaju onoga u koga je neko zaljubljen, koga obožava, od koga strahuje i tako dalje; očigledno je da ti ljudi mogu snažno uticati onim što kažu i onim kako se ponašaju prema onome ko je njima opčinjen. Govorim o uticaju nekih ljudi na one koji ničim posebno nisu povezani s njima. Sva ova razmatranja vode ka zaključku da je zlo i trivijalno društvo poželjno potpuno izbjegavati, izuzev ako je neko u stanju da u potpunosti ostane pri svome i tako dovede onog drugog do sumnje u svoju poziciju. Ukoliko neko već ne može da izbegne loše društvo, onda ne bi trebalo da bude obmanut: trebalo bi da vidi neiskrenost iza maske prijateljstva, destruktivnost iza maske nečijih večitih žalopojki o tome kako je nesrećan, narcizam iza šarma; takođe ne bi smeo da se ponaša kao da je naseo na varljivu spoljašnost — inače će i sam biti primoran na određenu neiskrenost. Čovek ne bi trebalo da govori lošim ljudima o onome što vidi, ali ne bi smeo ni da pokušava da ih ubedi kako je slep. Pokušaju li da te primoraju da se s njima družiš, napusti tu zemlju, čak i ako to znači da ćeš morati otići u pustinju. Njihov zahtev da radimo samo ono što je njima razumljivo zapravo je jedan pokušaj diktata. Njima je uglavnom odbojna naša sloboda i hrabrost da budemo ono što jesmo. Nikome ne dugujemo ni objašnjenje ni polaganje računa sve dok ga svojim postupcima ne povređujemo ili narušavamo njegova prava. Neka vaša dela budu procenjivana, a prema delima i vaše stvarne namere, ali znajte da slobodan čovek objašnjenje duguje jedino sebi — svom razumu i savesti — i onim malobrojnima koji su mu potvrdili svoje pravo na objašnjenje. Iz knjige Ericha Fromma Umeće življenja The Art of Being , Mono i Manjana, Beograd, 2008.

Kako se radovati TUĐEM USPJEHU?
Prema tome, mi u sljedećem izlaganju nećemo pod saznanjima a priori podrazumjevati takva saznanja koja su nezavisna od ovog ili onog iskustva, već koja su nezavisna od apsolutno svakog iskustva. Vrlo im je važno da ne povrede druge, da ne iskaču iz grupe, prilagođavaju se iako to nije što u dubini duše žele. Tako je sve ono što se istovremeno događalo u okviru dramske radnje bivalo neposredno prikazivano. Ukratko — psi ne poprimaju samo naizgled suptilne promene raspoloženja, već su zbog načina na koji su povezani s ljudima fizički osetljiviji i podložniji i za najmanju promenu raspoloženja. Pozitivni su, vrlo humani, objektivni i tačno ocene situaciju i ljude. To što mu je zadatak da 16 ima, on se opredeljuje za duge staze. Hladan je znak, konzervativan, tradicionalan, nesposoban da izrazi emocije, vrlo je veran zbog ugleda Obično ne važe za naročite ljubavnike. Jer, valjda se podrazumeva da smo savršeni. Ka stigne na njivutu, prostre na zemi boščutu, turi jedenjeto i obeduju.

[Sex and the city online sa prevodom|Najbolje date aplikacije|Porrno filmovi]

Oznake: mala., kolač, astrologije