ONO KAD SRBIN PRAVI SVADBU: Zašto mlada na venčanju treba da zgazi mladoženju? - Datiranje za seks
četvrtak , 17.01.2019.Isidora Sekulic-Kronika Palanackog Groblja
Click here: ONO KAD SRBIN PRAVI SVADBU: Zašto mlada na venčanju treba da zgazi mladoženju?
A majstor Kosta uzeo da radi povrtnjak iza kuće. Ona se rađa sa rađanjem svoje seksualnosti. Sklapanje braka predstavlja jedan od najvažnijih momenata u životnom ciklusu svakog pojedinca.
Poznat je i običaj da se u seoskim sredinama ispred mladine kuće na vrh drveta okači jabuka, pa dok se ona ne obori mladoženja ne može ući u mladinu kuću. Kako su za gospa Nolom sva vrata ostala otvorena, neko od mlađih najzad ču, ili oseti nesreću, i razbudi se sva kuća. Do gospa Noline udadbe, dva dućana behu svega jedna velika radnja s vinom.
ONO KAD SRBIN PRAVI SVADBU: Zašto mlada na venčanju treba da zgazi mladoženju? - Bože prosti, tako je i s popovima radila.
Jer, pre nego što počnu pripreme svadbe, dolazi veridba. Veridba predstavlja premijerno upoznavanje dveju porodica, mladine i mladoženjine. Budući mladoženja sa svojom najužom porodicom i s kumom odlazi kod neveste u goste, na svečani ručak ili večeru. Tu se međusobno svi upoznaju, devojka od momka dobija prsten i od tog trenutka njih dvoje dobijaju status verenika i verenice. Buduća mlada daruje prisutne muškarce košuljom, a žene materijalom za haljine. Posle svega ovoga, uz aperitiv i kolače, ugovara se svadba, kad, gde, kako, koliko zvanica, kakva muzika. I kad se sve ugovori, onda se krene s pripremama, a pre svadbe je obavezno momačko veče. Budući mladoženja okuplja braću, rođake, prijatelje i momci tako slave. Danas i devojke imaju svoje devojačko veče, gde se okuplja samo žensko društvo da se pre važnog čina ispričaju i provesele. Pre svadbe mladenci biraju kumove. Za Srbe kumovi imaju posebnu ulogu ne samo na svadbi već i u celom životu. Bez kuma nema venčanja ni građanskog ni crkvenog, oni su svedoci pred Bogom i narodom. Mladoženja ima kuma, a mlada kumu i to su obično njihovi najbolji prijatelji ili porodični kumovi ako se kumstvo prenosi sa generacije na generaciju. Mladoženjini gosti odlaze po mladu gde ih dočekuje mladina rodbina. Nekad je bio običaj da se mladoženjini gosti cenkaju za mladu, tražeći novac. Bile su to prilične svote novca ili pozamašna količina zlata. Ovaj običaj je ukinut, a danas se samo zbijaju šale, pa kada mladoženja stigne s rođacima po devojku, onda se neko iz njegove pratnje koji ima najviše smisla za humor kao cenka za devojku, a mladini opet s druge strane kao ne daju devojku. Zapravo je to način da se svi opuste i opštu tremu i nervozu razbiju šalom i smehom. Poznat je i običaj da se u seoskim sredinama ispred mladine kuće na vrh drveta okači jabuka, pa dok se ona ne obori mladoženja ne može ući u mladinu kuću. Mlada je u beloj haljini koja simbolizuje lepotu i čednost, a mladoženja u odelu u skladu sa mladinom haljinom. Povorka nakon toga okićenim kolima odlazi u opštinu i crkvu. Mladencima će se u crkvi staviti venci na glavu, otuda i naziv venčanje. Venci simbolizuju čedan život mladenaca do venčanja i blagoslov crkve za njihov zajednički život u slavu Boga i svojih bližnjih. Mladencima se belom maramicom vezuju ruke u znak večite životne vezanosti, sloge, vernosti, uzajamnog pomaganja i ljubavi. Posle ceremonije venčanja mlada nasumice baca bidermajer preko ramena koji hvataju neudate devojke. Veruje se da će ona devojka koja ga uhvati biti sledeća koja će se udati. Takođe, na vratima crkve ili opštine kumovi bacaju metalni novac po svatovima, što treba da simbolizuje blagostanje koje mladence očekuje u zajedničkom životu. Nakon toga mladoženja unosi mladu preko praga. Pored toga ona baca i sito. Popularna je i krađa mladine cipele koju u toku svadbenog veselja neko dete iz familije uspeva da skine mladi s noge, a vratiće je tek onda kad dever plati simboličan otkup za nju. Sečenje svadbene torte, koju zajedno obavljaju i mlada i mladoženja, takođe veoma stara tradicija koja simbolizuje zajedništvo mladog para.
Brat se oženio muslimankom, a na svadbi smo ostali sokirani
To je doba od 6. Ali je posle takvih razgovora ostajao namršten i u sebe povučen. Stanojla sve oprašta i zaboravlja, kao i njena mati. Stariji je advokat u Bukureštu, bogataš, ali je uzeo prezime svoga dobrotvora, čijom se ćerkom oženio. Ovi ljudi bi se noću pretvarali u zmajeve, vazdušne duhove — zduhe ili životinje, i na taj način štitili svoje selo, napadali ono susedno ili pak obavljali neke druge magijske radnje. Starac je međutim šapnuo Toši, svom sinu s one strane, čudnu stvar: da mu je ostala u sećanju senka razbojnika na zidu, i da se ona nekako sasvim slagala sa senkom avlijara Ljube kad čisti i nakida se nad metlu. Još jedan zanimljiv običaj vezan je za jabuku koja se postavi na vrh drveta ispred mladine kuće, pa dok se ona ne obori, mladoženja ne može da uđe u mladinu kuću. Priča se, pri povratku je skinula venac s glave i nosila ga u ruci; i Todor je mladu držao za rukav, jer više nije htela da se vodi ispod ruke. Zbuni se, zaboli ga, i upade u drugu neumesnost.
[Web stranice za susrete s drugim ljudima|Cure za vezu koprivnica|Sex zagreb oglasnik]
Oznake: ono, kad, Srbin, pravi, svadbu, zašto, mlada, naš, venčanju, treba, da, zgazi, mladoženju?
komentiraj (0) * ispiši * #