|
PITANJA DOKTRINARNOM VIJEĆU ICCRS-a : O POLAGANJU RUKU
ICCRS prima mnogo pitanja o Katoličkoj karizmatskoj obnovi i mi činimo sve da odgovorimo na što je moguće više pitanja, uz pomoć članova Doktrinarnog vijeća ICCRS-a koji ljubazno odvajaju vrijeme da provjere njihove reference i potvrde njihov izvor. Pitanja i odgovori prezentirani u ovom dijelu biltena Formacija Vodstva, u svakom njegovom izdanju, odabrana su prema načelu relevantnosti i sveopće korisnosti onima koji su uključeni u Katoličku karizmatsku obnovu. Ako imate pitanje o KKO, molim vas pošaljite ga na newsletter@iccrs.org i mi ćemo učiniti sve da odgovorimo na njega!
Važno je razlikovati polaganje ruku koje se događa tijekom Potvrde i Ređenja, kojima se podjeljuje sakramentalna milost – i polaganje ruku običnih vjernika. Samo biskup (ili svećenik kojega za to ovlasti biskup) ima ovlast polagati ruke na prvi način. Ovo sakramentalno polaganje ruku je oslikano u Novom zavjetu u Dj 6, 6; 1 Tim 4, 14 (i eventualno u 2 Tim 1, 6-7). "Njih postave pred apostole, a oni pomolivši se, polože na njih ruke." (Dj 6, 6)
"Ne zanemari milosnog dara koji je u tebi, koji ti je dan po proroštvu zajedno s polaganjem ruku starješinstva." (1 Tim 4, 14)
"Poradi toga podsjećam te: raspiruj milosni dar Božji koji je u tebi po polaganju mojih ruku. Jer nije nam Bog dao duha bojažljivosti, nego snage, ljubavi i razbora." (2 Tim 1, 6-7)
Druga vrsta polaganja ruku se također spominje u Pismu. U Mk 16, 17-18, uskrsli Gospodin Isus obećava: "A ovi će znakovi pratiti one koji uzvjeruju: u ime će moje izganjati zloduhe, novim će jezicima zboriti, zmije uzimati; i popiju li što smrtonosno, ne, neće im nauditi; na nemoćnike će ruke polagati, i bit će im dobro." (Mk 16, 17-18) On ne kaže da će ovi znakovi pratiti samo one koje je on imenovao za apostole ili voditelje. U Dj 9, 17 vidimo Ananiju, običnog vjernika, koji pod vodstvom Duha Svetoga polaže ruke na Šaula, kako bi on progledao i napunio se Duha Svetoga. "Ananija ode, uđe u kuću, položi na nj ruke i reče: "Savle, brate! Gospodin, Isus koji ti se ukaza na putu kojim si išao, posla me da progledaš i napuniš se Duha Svetoga." (Dj 9, 17).
Jak 5, 14-16 upućuje sve one koji su bolesni "Neka dozove starješine Crkve! Oni neka mole nad njim mažući ga uljem u ime Gospodnje" a zatim nadodaje: "Ispovijedajte dakle jedni drugima grijehe i molite jedni za druge da ozdravite!"
U Dj 13, 3, zajednica kao cjelina polaže ruke na Barnabu i Pavla da ih pripreme i mole za pomazanje Duha Svetoga za njihovo poslanje (v. također Br 8, 10).
"Onda su postili, molili, položili na njih ruke i otpustili ih." (Dj 13, 3)
"Kad dovedeš levite pred Jahvu, neka Izraelci stave na njih svoje ruke." (Br 8, 10)
Uobičajena praksa vjernika – polaganje ruku – ponovno je zaživjela u proteklim godinama, posebno kroz Karizmatsku obnovu. Ona može biti dio molitve za ozdravljenje, ili molitve za pripremanje za poslanje ili službu u koju se neka osoba poziva; ili molitva za druge potrebne milosti. Ovo je jedan od načina na koji prepoznajemo da smo mi tjelesne osobe, i da Krist čini da njegove milosti teku kroz sve dijelove njegovoga Tijela.
Važno je napomenuti
Važno je da se ova služba dobro uradi od strane svećenika, te stoga nema nikakve zabune između sakramentalnog i jednostavnog (neslužbenog) polaganja ruku. Polaganje ruku bi se, također, trebalo obaviti s poštovanjem i s velikim suosjećanjem za osobu za koju se molimo. Obično biste trebali nježno zamoliti tu osobu za odobrenje, prije nego što na nju poloţite ruke: "Da li je u redu ako položim ruke na vaše rame dok molim?" Ne treba ni spominjati, da nikada ne biste trebali gurati osobu rukama da im "pomognete" da počinu u Duhu.
Nitko, tko se bori sa nečistim mislima, ne bi trebao polagati ruke. Ne bi trebao postojati nikakav osjećaj magičnosti ili osobne moći, nego jednostavno predanje Isusu koji određuje, koga, kada i kako će ozdraviti i kome, kada i kako će podijeliti milost.
BILTEN ICCRS-a; Stranica 4; Svibanj-lipanj 2009. godine ; Formacija vodstva
|
