moji događaji
03.06.2007., nedjelja
Katolici i/ili homoseksualci
O ovoj se temi ima dosta za raspravljati. Hrvatska se deklarira kao katolička zemlja, te se govori o podatku od 90 % katolika. Znači večina hrvatskih državljana je katoličke vjeroispovijesti, no da ne bi sve bilo jednostavno, u Hrvatskoj postoji negdje oko 5 % homoseksualaca. Znamo da katolička zajednica ne priznaje homoseksualce kao moralno i etički „dobre“ ljude. Predpostavimo da od 5% homoseksualaca, 4,5% su katoličke vjeroispovijesti. E sada dolazi pitanje, jesu li homoseksualci dobri katolici ? Po zaključku kako crkva ne priznaje homoseksualce, homoseksualci nisu dovoljno dobri katolici. Tu se javlja dosta dvoličnosti, jer crkva prihvaća sve ljude bili oni homoseksualci ili heteroseksualci, ali javno osuđuje homoseksualce. Može li jedan homoseksualac biti dobar katolik, ili može li jedan katolik biti dobar homoseksualac. Što znači biti dobar katolik ? Biti dobar katolik znači živjeti po božjem nauku. I, žive li homoseksualci po božjem nauku? Svaki homoseksualac može poštovati božje zapovijedi, ali ne može biti dobar i uzurit katolik jer ga njegova katolička ustanova osuđuje. On ili ona ne može biti potpuni katolik jer se nikada neće udati/oženiti, neće moći imati djecu, neće imati muško-ženski brak. On može u svojoj duši i osobnosti biti dobar katolik, živjeti po dobrim načelima, poštovati ljude, pomagati ali u crkvenom svjetlu nikada neće biti dobar katolik. A jesu li svečenici dobri katolici? O tome bi se moglo, stvarno dugo raspravljati. Postoje stereotipi da homoseksualci odlaze u svečenstvo jer ne bi mogli živjeti kvalitetan život. Ovakose ne moraju ženiti ali vječno ostaju bez tuđe ljubavi. Neki smatraju da je to dobar izlaz i dobar pokazatelj kako ti stvarno nisi homoseksualac, jer si naravno svečenik. Ali svejedno iako si svečenik, ne znači da si dobar katolik. Tko je od nas dobar i uzorit katolik? Crkva bi trebala priznavati i poštovati sve ljude pa bili oni homoseksualci ili heteroseksualci. Ponekad se crkva ponaša kao nekakva sekta te samo prikuplja ljude u svoje redove, ali ih na kraju osuđuje. Te govori da homoseksualci mogu biti katolici, ali osuđuje homoseksualce i osuđuje te ne poštiva njihov način života i njihovu kulturu. Nije li to dvolično. Baš me zanima šta naši svečenici kažu na ovo pitanje, mogu li homoseksualci biti dobri katolici, iako ne žive po potpunom božjem nauku. |