borut
26.08.2006., subota
I to nije sve!
...jer, prve subote nakon vjencanja poseban je obred u sinagogi - sabat hatan. Uputili smo se rano, odmah nakon budjenja, u Ber Sevu! Lako smo pronasli sinagogu u kojoj se vec okupilo oko 150 muskaraca ogrnutih molitvenim salovima, a iza paravana jos stotinjak zena. Dvadesetero malene djece se muvalo tamo amo izmedju klupa zabavljeno svojim vidjenjem religije, a jos toliko dojencadi je drijemalo u narucjima majki, ponekad se javljajuci kratkim placem! Fotografija nema, jer subotom je zabranjen svaki rad, pa i skljocanje fotoaparatom!Tocno u 9,00 sati dezurni rabin (svake godine se duznost dezurnoga prenosi na drugu zasluznu osobu, ako je moguce rabina) je poceo dijeliti zaduzenja u citanju svetih tekstova. Citala se je parasa softim, o kojoj na Hrvatskom pisu Dvar Tora i Parasha! Sjedio sam pored Bartula i strpljivo pratio dogadjanja oko sebe. Sve je teklo glatko, valjda po uobicajenom redu, kao i svake godine, jer parase (komentari) se izmjenjuju jedna za drugom tijekom 52 tjedna u godini vec tisuce godina, pa nekih iznenadjenja ne bi trebalo biti! Pred nama je molio stariji, po mojoj procjeni osamdesetogodisnji, gospodin koji je vukao moju pozornost povremenim prekidanjem molitve i odlaskom do zenskog dijela! Tamo je ostro protestirao protiv zamora koji je od tamo stalno dolazio, a nije imao nikakve veze s molitvom - tko zna o cemu su zene pricale dok su se muzevi i sinovi bavili najvaznijom djelatnoscu!? Taj je gospodin bio i jedini u citavoj dvorani kojemu su smetala djeca! A djetetu je dozvoljeno sve, pa cak i da se progura pored spomenutog gospodina (kasnije sam ustanovio da mu je prezime Koen) do svog oca vicuci da treba "kaki"! I tata se udaljio sa sincicem, ostavljajuci spomenutog g. Koena negodovati! Bartul mi je pokazao plasticnu plocicu na kojoj je pisalo mafter, ili nesto slicno, te rekao da je sada njegov red. Ustao je i prisao sredisnjem djelu dvorane kamo su prethodno iznijeli svitak tore, te u dva navrata citao tekstove za koje je bio odredjen. Kada je zavrsio zasuli su ga sa svih strana bombonima i pocelo je cestitanje. Vratio se da mu i ja cestitam! Ceremonija je nastavljena izlaganjem pocasnog gosta mladenkine obitelji Hen. Saznao sam da ce on uskoro postati glavni rabin Ber Sheve! Stajao je ispred aron hakodes (ormara svetinje u kojem se cuva svitak tore), a oko njega se je svo vrijeme vrzmala djevojcica u suknjici koja je jedva prekrivala pelene! Nije pravila galamu, jer su joj usta bila zauzeta cuclom, pa je rabin mogao nesmetano govoriti. Nadahnuto je isticao nuznost zajednickog zivota muskarca i zene, gradnje doma, ljubavi ... Zapoceo je cinjenicama da je tesko pronaci dvije osobe koje mogu zajedno, neprekidno boraviti u zatvorenom prostoru 24 sata, ama ni 12 sati. Cak ni dva brata blizanca, jednojajcana, rodjena u razmaku od 5 minuta, odgajana od iste majke, pod istim obicajima nisu sposobna za trajno zajednistvo. A pronaci osobu muskog roda sa dalekog sjevera ili zapada i zensku osobu sa jos daljeg juga ili istoka, odrasle pod utjecajem potpuno razlicitih kultura, sastaviti ih i uputiti da stvaraju novi, zajednicki im dom - kako, kako u tome uspjeti? Jos kad se tome doda da u hebrejskom jeziku svaka rijec, svako slovo ima svoje znacenje, pa da se i rijec is (muskarac) i isa (zena) sastoje od po tri slova od kojih su dva jednaka alef i sin te oznacavaju vatru - es, kako, kako pomiriti taj oganj koji plamti i tezi razaranju i to dvostruko, kod njega i kod nje, ispod jednog krova. Tajna je u trecem slovu, nastavio je rabin, a to su jud od muskarac i hei od zena, koji kad se spoje oznacavaju ono sto je Stvoritelj udahnio materiji da moze ne samo postojati nego i djelovati, pomiriti suprotnosti i proizvesti nove vrijednosti! Jos je rabin nizao ucene recenice i svi su ga pazljivo slusali, osim g. Koena ispred nas koji je vec poceo negodovati zbog poduzeg izlaganja, pa je i zavrsetak govora uskoro uslijedio! Nastavile su se molitve i konacno 13 muskaraca, racunajuci i starog gospodina o kojega sam vec spominjao, se izdvojilo i poredalo ispred ormara svetinje. Prethodno su izuli cipele i pokrili se preko glave molitvenim salovima. Ispod salova podigli su ruke pred oci, dlanova usmjerenih prema prisutnima i razmaknutim prstima (malog i prstenjaka od ostalih)! Bila je to birkat koanim (nezirejski blagoslov)! Time je subotnji ceremonijal zavrsio! Nije trebala niti minuta da se razmaknu klupe i sjedalice, odnesu paravani koji su dijeli muskarce od zena, iznesu stolovi sa jelom i picem - mala zakuska u cast mladenaca! |
