VELIKOSRPSKI ZLOCINACKI PROGRAM"MEMORANDUM SRPSKE AKADEMIJE NAUKA I UMETNOSTI"
NEKOLIKO RECI O OVOM IZDANJU
Iako se sa levice i desnice digla velika galama i vika da"svestenici ne trebaju da se bave politikom"tj.
nacionalnim srpskim radom,ja sam na svoju licnu odgovornost,i u svoje ime,pristao da uradim za stampanje dostupni tekst MEMORANDUMA Srpske akademije nauka i umetnosti,jer smatram da u ropsko doba moga srpskog naroda,gde je porobljen i narod i Crkva njegova,svestenik ne moze biti samo neki mirni i neutralni posmatrac dogadjaja u zemlji,robovlasnicki poslusni i ponizni sluga,a pogotovo ne ateistickih robovlasnika,jer oni upravo i ruse sve ono,cemu svesno svestenstvo kroz crkvu svoju treba da sluzi.Otuda svi oni,ma kako oni sebe zvali,koji su protiv Boga i nase Svete vere pravoslavne,vere svetosavske,protiv drzave srpske,i nacije srpske-a bez cijeg bioloskog postojanja ne bi bilo ni nas srpskih svestenika,niti pak nacionalne SRPSKE CRKVE-nametnuli su nam borbu u koju treba da bude ukljucen svaki srpski rodoljub,a svestenik na prvome mestu.
Jer srpski svestenik ne smije da bude samo svesteno apoliticno lice,vec prvenstveno vojnik Hristov-misionar sa KRSTOM I BIBLIJOM u ruci,sa najvisim stepenom hriscanske pravoslavne i svetosavske srpske etike,kao pripadnik nacije srpske iz koje je ponikao,i kojoj treba predano da sluzi kroz CRKVU HRISTOVU i kao svestenik i kao rodoljub.
Otuda neka niko ne misli da svesteniku nije mesto u svim drustvenim organizacijama,kulturno-prosvetnim institucijama na sirokom polju borbe za naciju svoju i Crkvu Hristovu.U tom smislu,
svestenici vise ma ko drugi,i jesu najpozvaniji po prirodi posla svoga na brane veru pradjedovsku i iznad svega porobljenu SRPSKU NACIJU SVOJU.
Jer kada su svestenici srpski izdisali na turskome kolju,i u mojoj ojadjenoj srpskoj Bosni pod hrvatskim nozem,oni nisu umirali samo zbog toga sto su svestenici,vec prvenstveno zbog toga sto su SRBI-PRAVOSLAVCI I SVETOSAVCI!
Dakle,da bi se u doba ropstva nekako odrzali i preziveli kao narod,svestenik mora da bude SLUGA BOZIJI U CRKVI kao srpski nacionalni borac i rodoljub.
Ali,svi mi koji tako mislimo i radimo idemo trnovitim putem slavnih predaka nasih,i zato je sasvim razumljivo da nailazimo na nerazumevanje kod nekih,i otvorene neprijateljske stavove kod komunista i njihovih agenata,jer im svojim dostojanstvenim srpskim hriscanskim stavom i uspesnim crkvenim i nacionalnim radom,kvarimo njihove antihriscanske,i antisrpske robovlasnicke i satanske planove i poslove.
Zato je mene kao svestenika ponekad sramota pred strancima,kad oni primete da pojedini nasi Srbi,uopste nisu upoznati sa teskom i delikatnom svestenickom misijom i delatnoscu u ova teska i mutna vremena,kao ni sa opstim stanjem u zemlji.
Sta se to dogadja u Otadzbini?U Srpskoj akademiji nauka i umetnosti(SANU)jednoj od najvecih i najstarijih naucnih ustanova u srpskom narodu,koja je ove godine trebala da proslavi stogodisnjicu svoga postojanja?Odluci Akademije o odlaganju proslave za maj sledece godine prethodio je veliki pritisak rezima zbog stava SANU da i ona treba da daje:"naucnu interpretaciju i ocenu drustvenih,
ekonomskih i politickih prilika u zemlji".
Svesna opsteg stanja u zemlji,a posebno u ekonomici,Skupstina SANU,odrzana 23.maja 1985.
godine,jednoglasno je zakljucila:"da se u obliku MEMORANDUMA istaknu najaktualniji drustveni,
ekonomski,socijalni,naucni,kulturni i politicki problemi i da se taj MEMORANDUM uputi svima onima koji su odgovorni za vodjenje javnih poslova u Srbiji i Jugoslaviji".
Izvrsavajuci odluku Skupstine,Predsednistvo SANU imenovalo je komisiju od 16 clanova Akademije na celu sa predsednikom SANU,akademikom Dusanom Kanazirom,koja je pocela sa radom.
Postepeno clanovi komisije uz saradnju veceg broja akademika pisali su ovaj MEMORANDUM koji Vam dostavljamo na uvid,iako nije zavrsen,jer je u medjuvremenu na nedopustiv i nelegalan nacin,
dospeo u javnost i od dirigovane rezimske stampe dobio nezeljeni publicitet,a od drustveno-politickih organizacija je osudjen i odbacen zbog"njegovih politickih ciljeva"tj.zbog toga sto je u njemu iznesena istina o opstem stanju u zemlji,zbog cega je daljni rad na njemu na zahtev rezima morao da bude obustavljen.
Iz MEMORANDUMA se jasno vidi da za ekonomsko zaostajanje,krizno politicko stanje u Srbiji,i tezak polozaj srpskog naroda u Jugoslaviji ima nekoliko uzroka.Kao glavni uzroci smatraju se:
antisrpski stav Kominterne i KPJ,reforme iz 1965.godine kao i Ustav iz 1974.godine,koji je donesen na stetu srpskog naroda po zahtevu:Hrvata,Slovenaca i Siptara koji imajuci kljucne politicke funkcije u Federaciji i neogranicenu moc,uspesno stite svoje nacionalne interese na stetu srpskog naroda,
zbog kapitulantskog i izdajnickog stava pojedinih srbijanskih politicara i jugoslovenske orijentacije pojedinih srpskih komunista,koji su cak da bi se odrzali na polozajima i zadrzali svoje funkcije u predratnoj Jugoslaviji predstavljali se kao pripadnici drugih naroda.
Iz MEMORANDUMA se jasno vidi da su se pojedini Srbi dobrovoljno odrekli srpske nacionalne drzavne ideje,i jedini na svetu denacionalizovali u korist internacionalnog jugoslovenstva i antisrpske drzave Jugoslavije,zbog koje su unistene dvije srpske drzave"pobedonosne"1918.godine:Srbija i Crna Gora.
Zato je za svaku pohvalu i javno priznanje geslo danasnje srpske omladine:Da oni nece da idu jugoslovenskim putem svojih oceva i djedova,nego slavnim srpskim putem svojih pradjedova.Da to nisu samo prazne fraze,vidi se i iz toga,sto se poslednjih nekoliko godina zapaza bujanje srpskog nacionalizma,narocito-posle siptarskih pobuna na Kosovu 1981.godine,kao i sve veci interes srpske omladine i najvisih srpskih kulturnih ustanova za ucestvovanje u resavanju raznih pitanja od zivotnog interesa po srpski narod,primenom srpske nacionalne-drzavne ideologije,tezeci ka stvaranju savremenog srpskog drustva tj.VASKRSU SRPSTVA!
Predajuci slobodnoj srpskoj javnosti deo saznanja o stanju u zemlji,do kojih je dosla analizom postojeceg stanja Srpska akademija nauka i umetnosti smatram da sam ucinio jedno plemenito i Bogo-ugodno delo,i uveren sam da sam sa time u okvirima svojih mogucnosti,izvrsio svoju duznost kao srpski svestenik prema jednoj od najstarijih srpskih kulturnih Ustanova,kao i zarobljenom i slobodnom delu srpskog naroda.
U Finiksu
Ljeta Gospodnjeg
1986-og na
Arandjelovdan
Jerej Mihailo V.Mikic
|
