Pročulo se (Id fama per urbes) da fukara piše testament. Zna se da ja, već izvjesno vrijeme, pišem testament. Šuška se da sam ja ta fukara. Kako se obraniti? Potvrdim li, neće biti kraja zadirkivanju i poruzi, opovrgnem li -otvara se mjesto manje-više utemeljenim sumnjama. Mora postojati rješenje i domislim se lansiranjem protupitanja odgurnuh sumnju sa obojice,upitavši, kao brijač klijentanu brijačnici: Obični ili interaktivni? Ne bi li stvar bila pitkija, nakitih priču o interaktivnom, sretan što u blizini nije bilo informatičara, ubacujući priču o varijabilnim parametrima kojima se može djelovati na krajnji rezultat,analogno mogućnostima gledanja filma s drugačijim raspletima i završecima Ta me izmišljotina zamalo gurnula prema neslućenim krajnostima, započeh vjerovati u ogromne mogućnosti novotarije koju već promovirah u izum, zašto ne i patent. Interaktivni testament, kako to unosni zvuči. Okupiti tim programera, razraditi taktiku, ubaciti tajne kodove i uskoro zavladati sudbinom čovječanstva. Ako krene po zlu - stradat će fukara.
Iz samozavaravanja me otrgla pomisao na ljudskost i poštenje, sram od kvarnih misli što su me obuzele.Misleći i na sebe i na fukaru, presložih misli i nastavih pisati. Pisati, a ne misliti na čitatelja sizifovski je posao, pogotovo kad je riječ ooporuci,gdje valja ispuniti stanovita očekivanja i iščekivanja, poštivati poredak, ne sagriješiti prilikom nabrajanja ljudi i dobara. Naći se u nečijoj oporuci može biti i kletva i blagoslov, čak i oboje istovremeno. Primanje je neodvojivo od davanja. Tada je najčistije, najsuptilnije. Ako nema reda - ne valja, ruši se ravnoteža, sustav vrijednosti. Vrijednosti su varljive do neslućenih razmjera. Kako na primjer,procijeniti vrijednost brda knjiga ili samih spoznaja iz njih izlučenih, usporediti to s knjižarsim ili antikvarskim cijenama, bagatelizirati ih do cijena otpadnog papira, Koje vrijednosti unijjeti u testament, a da ne budu predmet poruge, kloje ljude uvesti u testament, a da te ne osramote, tebe ili sebe, nevažno je.
Može li nešto tako nježno , paučinasto, opstati u svijetu pečata i paragrafa, fiškala i notara? Od rušenja spas tražiti u trivijalnosti, provlačenju kroz iglene uši, mimikriji. Onako, ispod žita. Kakav-takav poslužit će ako izvršitelj bude znao čitati između redaka, spoznati suštinu. Trebalo bi ga imenovati ili ostaviti mogućnost da se sam prepozna.Možda si to upravo ti koji čitaš ove rečenice, tražeći u njima smisao? Darujem ti pravo autentičnog tumačenja pitijskih izričaja, ako ih prepoznaš. Postavi zarez ili točku na pravo mjesto.Udari šakom po stolu i presudi, ukloni dvojbe, makar griješeći. Preklinjem te, ne dozvoli da greška bude namjerna.To boli. Nemoj se čuditi ako ne budeš jedini, Možda sam, dok je još bilo vremena posijao sjeme razdora, klicu sumnje u čestitost tumača mojih misli.Stvore li se dva tabora, moglo bi biti živahno, pogotovo ako se u odmjeravanju snage argumenata dogodi pat-pozicija. Upregni pravu polutku mozga. Ne navijam ni za lijevu ni za desnu,svaka nosi svoje vrline i nedostatke. Nemoj se načuditi ako naiđeš li na mnoštvo varijacija, sa ozričitim tvrdnjama koje se međusobno suprotstavljaju. Posvađen sa sobom, u neslozi s vlastitim mišljenjem, možda sam uživao kako ti nikada nećeš. Gušti se plaćaju - to je jasno, ja sam svoje platio! Znaj da što tvrdnja bude nemuštija, tumačenje će joj biti važnije.Lako je tumačiti izrečeno, zapisano, makar bilo i opovrgavano. Protumači pustoš, tišinu,neizgovorene,nenapisane, čak ni nenaslućene, prazne misli. One zacijelo postoje.Da šum može biti nečujan, potvrdit će svaki komunikolog, kao i tišina gromoglasna, ograničenost beskrajna.Tumačiti bjelinu nenapisanoga, tišinu neizrečenoga zadaća je izabranih. Hoće li to biti blagoslov ili kletva uvidjet ćeš kad se uhvatiš ukoštac sa novim izazovom. Bude liriječ o deložiranom testamentu,oslobođenom od ljudi i stvari, apsurd će zavladati ne ostavljajući trunku nade da bi pravda bila zadovoljena, htijenja ispunjena, volja umirućeg ostvarena. Postavlja se pitanje šta će vrijedno ostati s čime će izvršitelji raspolagati obavljajući časnu zadaću posredovanja između testatora i baštinka, ako je prvi umro, a potonji razbaštinjeni.
Post je objavljen 20.02.2008. u 00:37 sati.