Liga naroda

srijeda, 22.02.2006.

Caracas Libertarian Declaration // January 26, 2006

Between January 23 – 29, 2006, anarchist activists gathered in Caracas for the Alternative Social Forum, coming from Argentina, Bolivia, Brazil, Canada, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, France, Germany, Italy, Mexico, Russia, Spain, United Kingdom, United States, Uruguay and Venezuela. We consider it important to establish a specifically anarchist position that speaks to our experiences and exchanges. In such a spirit we declare the following:


1- In accord with our ideological foundations, we can do no less than confirm our deepest rejection of any and all conceivable form of domination and oppression. Therefore, in order to dispel any doubt, distortion or media manipulation we once again condemn the capitalist regime and the state organization of society, as well as militarism, imperialism, patriarchy, racism, the different forms of captivity, the destruction of the environment, the imposition of a supposedly superior culture and any discourse that implies domination.

2- On the contrary, we are passionate lovers of freedom; we point out and confirm our inspiration in anarchist egalitarianism and the values of solidarity that inform the construction of a genuinely socialist society here and now, a society defined by direct democracy, federalism and self-management that will surpass artificial state boundaries.

3- Likewise, above and beyond the habitual string of good intentions and socialist declarations, we think it appropriate to once again pinpoint that a truly libertarian society can only be the result of conscientious decisions founded in the grassroots and that there is not a single historical example that encourages hope in obscure legalism, engineering from above or strong man messiahs. All of that is nothing more than an anti-emancipatory illusion that must be exposed and discredited.

4- This affirmation is particularly timely and necessary as it seems that a new historical cycle is opening up in Latin America in which the people deposit their anguish and hopes in social-democratic and populist governments, invented to manage the crisis of the dominating system, to perpetuate a cosmeticized and sweetened manifestation of the same. Consequently we reaffirm, with the backing of rich historical experience, that there are no statist or vanguard paths towards a socialist libertarian society. To be credible, such a society must be based on the direct participation of grassroots social movements and their non-negotiable self-managed ascent.

5- We believe that freedom is not merely a destination but also a road and praxis. Therefore, we defend freedoms already won, as well as those yet to be won, during our long journey, resolutely condemning all governments, including those who call themselves revolutionary. Let’s be clear, we oppose all of those who, in Latin America or elsewhere, find their basic inspiration by cutting back on and delaying freedom. We condemn them with absolutely no regards to their “higher” justifications brewed in their delirious imaginations.

6- Lastly, as people belonging to different currents and modalities of anarchist thought and practice, and having shown in real life that it is possible to establish a climate of solidarity and respect among ourselves despite our differences, we wish to emphatically proclaim the possibility and need for our movement to take advantage of the many opportunities to build our network of organization in all ways imaginable. This is and will be our immediate commitment.

by CRA - El Libertario, Venezuela Saturday February 04, 2006 at 06:04 PM
ellibertario@nodo50.org

Dva različita foruma-razilaženje kao i uvijek dosad. Ciljevi isti, drugačiji put i sredstva.
freedomfighter

# ajme dugo nisam bil tu a vidim da sam i dalje u linkovima...kul (Darvil 22.02.2006. 22:50)
# Slažem se (Da 23.02.2006. 10:52)
# zanimljiv post! (anarhosindikalistica 24.02.2006. 14:11)
# izgleda da je latinska amerika na dobrom putu da postane prvim u povijesti nosiocem pravog socijalizma unutar anarhizma,i zato pozdravljam sva nastojanja naroda latinske amerike da se izbavi iz kapitalističkog ropstva koje ga je ujedno i uništilo...e i aj pliz me stavi pod LJEVICU!!!fight for a better world without capitalism! (cicija-filozof 24.02.2006. 18:02)
# latinoamerikanci...hm bilo tko svaka cast...zanimljivo..poz (..::TG PUNX::.. 25.02.2006. 13:20)
# slazem se sa cicijom, imamo mnogo toga za nauciti od latinske amerike, a moze se povuci i paralela zmedju pravca u kojem ide nasa ekonomija i onog tamo. zato ih i cijenim, jer znaju sta je prava borba, nadam se da cemo i mi jednom to nauciti. (kktz iliti balkan demon 26.02.2006. 01:58)
# nego jel ti mene bojkotujes il sta, heh. stavi me u linkove pod anarhiste, ok? (kktz iliti balkan demon 26.02.2006. 02:01)
# oi! dobar post,ja bas nisam ni ljevi ni desni,al mi se gade nacizam,rasizam i ta desnicarska sranja. pozdrav (punker-ri,ANTI-FA 26.02.2006. 09:00)
# e i mene pod LJEVICU!!! (cicija-filozof 26.02.2006. 11:45)
# Ej,bok!Nisam dugo čitao.Želim još jednom pohvaliti ideju i blog.Ljevičari se moraju ujediniti pod hitno,a ja ih ne poznam baš puno.Trebaju nam izravne akcije... (Car Haille Sellasie III. 26.02.2006. 12:51)
# Ja ne kužim te glupe naciste , rasiste koji mrze druge narode i druge rase koji je njima kurac pa oni neznaju šta to znači bit. Najbolje mi je bilo kad su rekli da se hrvatski narod borio za Hrvatsku a i pisali su da su svi antikomunsti tj. nacisti bili zatvarani i ubijeni , pa daj mi reci tko su onda bili ti ljudi koji su nas kao branili , svi su oni bili komunisti a kasnije sad kad je Hrvatska samostalna sad su veliki Hrvati . Sad tu neke velike ustaše briju kak su neki veliki Hrvati, a neznaju šta se događalo u Jasenovcu i tko je bio A.P. a o Četnicima bolje da i ne pričam. Bratsto i jedinstvo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! (anonim 26.02.2006. 23:02)
# hasta la victoria la siempre, che guevara postoji samo dvje slobode, sloboda duha i tjela, slobodu duha svatko ima i nesmije se oduzeti, a tome teži kapitalizam pretvorit nas sve u jeftinu tj. besplatnu radnu snagu, kad nam to oduzmu najebali smo, a sloboda tjela je već oduzeta i izgubljena davnih dana, možemo je vratit samo borbom protiv kapitalističkih agresora, koji potiskiuju naš svaki pokret i utišavaju naš svaki krik i zov za slobodu (patak 28.02.2006. 10:38)
# E slušaj probaj malo prošvrljat po blogovima..ima nas sve više..pa stavi i one koje nisi u linkove(moja preporuka...naravno..)...da nas se čuje sve dalje i dalje:-)...O I... (Anarchist 28.02.2006. 23:33)
# ja bi pod crvenu zastavu (jack 02.03.2006. 19:34)
# zakon post!!! (crvenaaa 03.03.2006. 10:10)
# evo samo da te pozdravim. postovi su ti dobri... (Society's Victim 04.03.2006. 15:50)
- 01:07 - Komentari (1) - Isprintaj - #

Altermondijalisti - Pokret za drukčiji svijet

Svima je poznat Svjetski gospodarski forum, koji se u siječnju svake godine održava u švicarskome Davosu. Manje je poznato da od 2001. godine djeluje Svjetski socijalni forum (SSF), koji se nastoji odupirati moćnim odlukama krutih globalista iz Davosa te svijetu nuditi drukčije viđenje globalizacije utemeljene na pravednosti i jednakosti, solidarnosti i bratstvu.
Taj pokret altermondijalista, tj. boraca za drukčiji svijet, osnovao je brazilski arhitekt, uvjereni kršćanin i revnitelj za pravedniji svijet 71-godišnji Francisco Whitaker, kojega svi općenito zovu Chico. Njegovom je zaslugom u Brazilu održan prvi Svjetski socijalni forum - Porto Alegre 2001.
Na početku 2003. godine u tome je gradu održan treći SSF, koji je ove jeseni doživio i svoje francusko i europsko izdanje. Naime, od 12. do 15. studenoga održan je u Parizu i Saint-Denisu Europski socijalni forum (ESF) - Forum social europen 2003. Glavna je tema bila: Rasizam, laičnost i solidarnost, s podtemama: Laičnost kao uvjet suživota, Solidarnost pred izazovima kulturnoga i religijskoga pluralizma, Kršćani i globalizacija, Novac kao izvor nasilja... Glavni organizatori Foruma bili su Prijatelji revije La Vie (Les amis de La Vie) francuski Katolički odbor protiv gladi i za razvitak (CCFD) i Zajednica svetoga Egidija (Communaut de Santíegidio). Uz utemeljitelja SSF-a Chica Whitakera, u raspravama ESF-a sudjelovalo je dvadesetak drugih djelatnika raznih struka, uz svesrdnu potporu mjesnoga socijalnog biskupa msgr. Oliviera de Berrangera, njegovih svećenika, časnih sestara i mnogih laičkih aktivista.
Chico Whitaker govorio je o solidarnosti, koja mora obuhvaćati sve ljude bez obzira na njihovo podrijetlo, navike i uvjete života, a temelji se na poštovanju različitosti kao izvora uzajamnoga obogaćivanja. Ako je kršćansko obraćenje odluka da iziđemo iz sebe, okrenemo se drugima i uzljubimo ih, onda ono nije ništa drugo nego obraćenje na solidarnost. Chico se prisjetio brazilskoga prelata don Heldera Camare, koji je prijatelju na oproštajnome posjetu rekao: Molite za moje obraćenje. Camara je bio svjestan da se obraćenje na ljubav, na solidarnost, ne stječe jednom zauvijek pa tako i Chico zaključuje: življenje ljubavi, solidarnosti, uči se cijeli život, do smrti.
O odnosu solidarnosti i politike Chico ovako razmišlja: Kada solidarnost počinje poprimati politička obilježja, tj. kad zahtijeva borbu za preobraćaj svijeta, stvari počinju biti zamršenije. Solidarnost, na žalost, nije pokretačka sila svijeta... živjeti solidarnost, znači plivati protiv jake struje koja nas vuče u nepoznato.
Tumače i tri ključne riječi seminara - rasizam, laičnost, solidarnost - Chico ne prestaje upozoravati da socijalni forumi moraju postati tribinama na kojima se uči poštovanje različitosti jer to poštovanje različitosti u tijesnoj je svezi s dvjema prvim riječima - rasizmom i laičnošću, kao i s učenjem na koje nas poziva treća riječ - solidarnost. Budući da smatramo da su svi ljudi jednaki u pravu i dostojanstvu, rasizam nema smisla. A budući da se smatra da su u toj jednakosti ljudi različiti jedni od drugih, kao što su i narodi različiti jedni od drugih, potrebno je da mi, kao čovječanstvo, poštujemo različitosti naših jezika, kultura i religija kako bismo mogli živjeti zajedno na ovome istom svijetu, na istoj Zemlji, disati diljem svijeta isti zrak.
Politički je cilj SSF-a, po Chicu, prevladavanje neoliberalizma, što se namjerava provoditi pomoću otvorenih tribina, vodoravno, bez naredaba, uz poštovanje ritma napredovanja i raznolikosti svakoga subjekta. Tako socijalni forumi postaju prava škola koja vraća nadu u bolji i pravedniji svijet.
Andrea Riccardi, 53-godišnji profesor povijesti kršćanstva na rimskome sveučilištu Sapienza, utemeljio je 1968. Zajednicu svetoga Egidija, koja danas ima 40.000 članova laika u više od 60 država svijeta. Blizak je Ivanu Pavlu II. pa je Zajednicu angažirao u borbi protiv rata...
Stanko Ten?ek, Fokus

Drukčiji svijet je moguć.
freedomfighter


# A drugachije boje fonta nisu? Readability! Solidarnost s tudjim ochima! I to. (skaj 23.02.2006. 10:32)
# nebitno je kojim putem, jednim ili drugim, glavno da postignemo cilj. na kraju ćemo se svi mi borci za bolji svijet ujediniti, svrgnuti kapital s prijestolja i postaviti na nj zdrav razum (revolucijonar 23.02.2006. 15:07)
# zadnja recenica- jako ohrabrujuce :) slazem se s revolucijonarom! (anarhosindikalistica 24.02.2006. 14:13)
# moram nesto rec na neke komentare iz proslog posta... ona budala maxblue, pa budalo anarhisti se i bore protiv liberalizma... koji je to kreten kakav nacionalizam cemu on sluzi, on sluzi za unistenje svjeta, a moramo znat da bez ovog planeta nebi bilo ni nas ni nikog na svijetu, pa zato bi trebali mislit kako cemo ocuvat nasu "kucu" u kojoj zivimo... kako ljudi iz OIPOLLOI-A kazu THE EARTH IS OUR MOTHER (neide mi bas engleski, pa nezam dali sam dobro napisao) (punkijer 26.02.2006. 10:02)
# Punkijer, čekaj malo, pa tko si ti da određuješ što je dobro a što zlo. Izjava da nacizam služi za uništenje svijeta nije smiješna nego glupa. To si pročitao u nekom komunističkom romanu? Vrlo su jasna načela modernog nacional socijalizma, u njima nema nikakve zločinačke ideje, baš suprotno - izneseni su zahtjevi koji podrazumjevaju uvođenje mjera za ekstremni napredak gospodarstva. (Görtosing 27.02.2006. 00:54)
# nacional socijalizam je nastao u jednom krilu njemacke okultne scene, pod utjecajem teozofije iz koje su izvadili arijanstvo iz koncepta, i nakon propasti kratkotrajne bavarske socijalisticke republike, posluzio je kao glavna kontra revolucionana snaga, pokusavajuci preuzeti vodstvo radnickog pokreta, a naravno obilno financiran od strane krupnog kapitala. slicni je slucaj bio i sa talijanskim fasizmom, musolini je prije njega cak bio socijalist i blizak anarhizmu, i velik dio sindikalista je presao u fasiste. no, nevjerujem da je ekonomija koja se zasniva na imperijalizmu i vojnoj industriji bas toliko ne zlocinacka i nevina. u modernu extremnu desnicu spadaju i nacionalni anarhisti na zapadu i nacional boljsevici u rusiji. kojima su bliski i mnogi individualni i anarho kapitalisti, pa i dio anticivilizacijskog radikalnog ekoloskog pokreta. ja osobno gledam sa pozicije klase kojoj pripadam i smatram sve to trojanskim konjem koji treba unistiti prijetnju od klasno svjesnog radnistva. i bas zbog toga mislim da su svi oblici nacionalizma, rasizma, etc... najveci neprijatelji bas tih nacija i rasa u cije ime navodno govore. ne, ne citam komunisticke romane, ali ne padam ni na jeftinu kvazi arijevsku propagandu. arijevci su porijeklom iz danasnjeg irana i bas nisu imali tako svijetlu kozu kosto to neki u europi misle. najvece su genocide u povjesti zapravo napravili u indiji nad starosjedilackim narodima. ti mozda govoris i o arijevcima u okultnom smislu kao civilizaciji, ali kao sto rekoh sve je to izvadjeno van koncepta teozofije, koja je ipak malo kompliciranija prica. (kktz iliti balkan demon 01.03.2006. 21:51)
- 00:08 - Komentari (0) - Isprintaj - #

ponedjeljak, 13.02.2006.

POSTOJI LI LJEVICA U HRVATSKOJ?

Nažalost, mislim da je odgovor ne, barem što se tiće u institucionalnom obliku, pod tim mislim da je stranački organizirana, za razliku kako je to organizirana desnica. Postoji li u hrvatskoj velika stranka ljevice. Ne. Neki će reći da je to SDP, ali ja smatram da su u krivu. Postoji nekoliko manjih stranćica: SRP, SDU, SP i evo sada novoosnovana KPH. Zašto je to tako?
Razjedinjene su. Ne mogu se dogovoriti tko će biti glavni u , eventualno njihovoj koaliciji ili savezu, a upravo to treba Hrvatskoj, jedan savez ili koalicija svih lijevih stranaka, kao ravnoteža desnom bloku. U državi jednostavno moramo imati balans desno – lijevo. To je nužnost. Ovako danas, nemamo nužne poticaje, kritike sa strane lijevice upućene desnici, odnosno obratno kada bi lijevica bila na vlasti. Šefovi tih malih strančica konačno bi se trebali dogovoriti i početi zajednički graditi jedan savez, kakav je to „Maslina“ u susjednoj nam Italiji. Veoma važno bi bilo da SDP konačno shvati da se ne može stalno gurati u centar, već treba preuzeti glavnu riječ u osposobljavanju saveza lijevih stranaka. U SDP-u ima dosta istinskih ljevičara, ali njih se danas marginalizira. Eto, nije više biti popularni ljevičar niti u SDP-u. Zašto? Jer predsjednik SDP-a Ivica Račan kaže: „ Dok sam ja na čelu SDP-a u njemu neće biti ljevičarenja“ . Što reći nakon ove izjave. SDP bi trebao u sebi objedinjavati i komuniste, i socijaliste i socijaldemokrate. Komunisti, socijalisti i socijaldemokrati trebali bi činiti jedinstvo u stranci. Predsjednik SDP-a mora biti
sposoban držati na okupu komuniste, socijaliste i socijaldemokrate u partiji, on mora čuvati jedinstvo, ali bojim se da to nije moguće dok je na čelu stranke osoba koja kaže da dok je on na vlasti u partiji nema ljevičarenja. Jedinstvo socijalista, komunista i socijaldemokrata jest preduvjet da SDP bude prepoznat kao istinska stranka ljevice i lijevog centra, koja je sposobna ujediniti ostale stranke ljevice i stvoriti snažan lijevi blok koji će se znati oduprijeti pritiscima stranog kapitala izvana, sačuvati našu zenlju od rasprodaje, sačuvati dignitet radnika i ostalih radnih ljudi u ovoj zemlji. Nezagovaram povratak na staro. Ja sam za socijalizam budućnosti, lišen svega onoga lošeg što su uzrokovali tzv. socijalisti i komunisti u prošlosti, a sve samo kako bi se doćepali vlasti. Bojim se da ako se ne dogodi jedinstvo u SDP-u, ako se ne prestanu šikanirati ljudi kao što je Ninić samo zato što je ljevičar, dogoditi će se SDP-u isto ono što se dogodilo SPD- u Njemačkoj, ljevičari će napustiti SDP, osnovati svoju frakciju, pa na kraju novu stranku. A što će to značiti? Još mnogo novih stranćica, novu razjedinjenost, a stavranje jakog lijevog bloka, ili saveza biti će samo san.
tomajuda

SDP kao stranka već je dokazao da nije stranka ljevice i da se ne može oduprijeti nalozima međunarodnih ekonomskih organa moći kao što su Svjetska banka, MMF i WTO, niti zahtjevima velikih političkih tvorevina kao što je EU, a poznato je i da se zalaže za pristup RH NATO-u. Politika vjernog služenja špekulantskom kapitalu i "svjetskoj vlasti" koja je okaljala SDP i prejake kvazi "socijaldemokratske" snage u partiji koje prihvaćaju neobuzdani kapitlaizam koji je zavladao našim prostorima i koriste ga za ostvarenje vlastitih interesa ne mareći za radništvo razlozi su zašto nije moguće očekivati da SDP preuzme ulogu vođe na lijevoj političkoj sceni.
freedomfighter
- 11:51 - Komentari (35) - Isprintaj - #

nedjelja, 05.02.2006.

Ne u NATO

Pogledajte što kažu naši susjedi na NATO. Ima puno toga u onome što oni kažu s čime bi se ja osobno, a vjerujem i većina vas, mogao složiti i u čemu bi se mogli pronaći. Hrvatska je u sličnoj situaciji kao i ostale zemlje Balkana koje još nisu ušle u NATO, a šta žele postići čim prije.

Kad vidim šta se sve događa u cijeloj toj situaciji s NATO-om i s «našom» i inim državicama, sjetim se one: «Ne srljajte kao guske u maglu.»

ne u nato

...

Šta je NATO?
NATO je vojna alijansa SAD, Kanade i 24 Evropske zemlje. Osnovana je 1949. godine sa ciljem zaštite kapitalističkog Zapada od Sovjetskog Saveza i njegovog socijalističkog modela.
Istočni blok se raspao 1989. godine i NATO gubi svrhu svoje dalje egzistencije. Međutim, umesto prestanka postojanja, ta alijansa zadaje sebi nove ciljeve i zadatke.
U novoj strateškoj koncepciji, donetoj 1999. i 2000. godine, NATO dodeljuje sebi pravo da vojno interveniše u sukobima van teritorije zemalja članica, po svom nahođenju, u krizama koje bi mogle da »ugroze sigurnost« članica alijanse i to bez mandata UN. Pritom, daje sebi pravo da koristi i nuklearno oružje. To podrazumeva vojnu intervenciju svuda u svetu gde članice NATO žele da zaštite ili ojačaju svoje interese.
Postojanje i aktivnosti NATO-a podstiču razloge za nesigurnost i predstavljaju glavnu prepreku miru u svetu, jer je u pitanju vojna organizacija koja ima za cilj da osigura dominaciju Zapada, naročito SAD nad celim svetom.
SAD ne poštuju međunarodne humanitarne norme i, na osnovu svoje snage i moći, naročito vojne, daju sebi za pravo da sude celom svetu. Svim snagama pokušavaju da oslabe Međunarodni sud za ratne zločine i da svojim građanima obezbede poziciju iznad zakona.
Razlog ekspanzije NATO-a i priključivanja zemalja u tranziciji nije osiguravanje vrednosti kao što su demokratija i poštovanje ljudskih prava, kako se često može čuti, već proširenje političkog i ekonomskog uticaja SAD nad ovim zemljama.
NATO proširenje je veoma profitabilan biznis za njegove članice - 80% svetske proizvodnje oružja drže najbogatije članice NATO-a. Zahtevi da se ispune »NATO standardi« vezani za oružje i vojnu opremu ne znače ništa drugo nego obezbeđivanje prodaje oružja novim članicama.

…

Načela i vrednosti oko kojih smo okupljeni:
Antimilitarizam
Mir i bezbednost se ne postižu privilegovanjem vojnih struktura, skladištenjem i kupovinom novog i modernog oružja, niti članstvom u NATO.
Vlastita politika u najvećoj meri određuje stepen bezbednosti građana i celokupne zajednice. Politika koja se oslanja na dijalog, na kulturu mira, dogovora i saradnje, pre svega sa prvim susedima, čini najbolji mogući i jedini realan način stvaranja mira i sigurnosti. Politika »trke u naoružavanju« i »ravnoteže straha« među sukobljenim stranama je pogubni model koji ne doprinosi osiguranju mira, već predstavlja opasnost za celokupnu planetu.
Srbija bi mogla ostvariti neprocenjiv doprinos miru u regionu davanjem sopstvenog primera odabirom puta demilitarizacije i izgradnje komunikacije i poverenja sa susednim zemljama.
Razlozi protiv ulaska u NATO i protiv postojanja NATO uopšte:
U vojnim bazama skladišti se opasno oružje i razni otrovi, uključujući i nuklearno oružje, tako da su vojne baze stalna pretnja po životnu sredinu i zdravlje ljudi.
NATO je fasada koja američkim akcijama pruža privid šire međunarodne podrške.
Uz pomoć NATO, američke korporacije i multinacionalne kompanije vrše ekspanziju i ostvaruju veliki ekonomski uticaj na manje razvijene zemlje.
NATO nije garant sigurnosti i bezbednosti, čak naprotiv, na meti terorista su najčešće upravo zemlje i vojska NATO-a.
Ulaganjem u vojsku direktno se oduzima od socijalne sigurnosti, zdravstva, obrazovanja, kulture, zaštite životne sredine... Članarina u NATO je veoma visoka, ali to nije jedina stavka koju jedna zemlja mora da plati. Tu su i troškovi reorganizacije vojske, kupovina oružja i vojne opreme da bi se dostigli »NATO standardi«, troškovi oko učešća vojnika u intervencijama van države, troškovi adaptacije komunikacionih sistema, puteva, pruga, aerodroma i luka, po nalogu NATO-a.
Referendum
Zalažemo se za referendum kao oblik izjašnjavanja građana i građanki po pitanju ulaska Srbije u NATO, pod uslovom da im se omogući prostor za informisanje o tome šta je NATO, šta znači ulazak u taj vojni pakt, koliko to košta, čemu služi, do čega dovodi.

Stvaranje mreže/pokreta
Želimo da izgradimo i afirmišemo nezavisni građanski pokret, informisan i u javnosti prepoznatljiv kao kontra-teža militarističkom odnosu prema pojmovima sigurnosti i bezbednosti. Pokret koji će imati kredibilitet, uticaj i snagu argumenta u svom zalaganju za politiku mira i izgradnju pravednijeg društva.

Pokret je otvoren za pojedince/ke iz institucija, sindikata, političkih partija, nevladinih organizacija, neformalnih grupa, i sve ostale koji dele vrednosti oko kojih smo okupljeni.
Uspostavljanje regionalne saradnje
Regionalni pristup problemu jedna je od važnih vrednosti koje nas okupljaju. Pitanja izgradnje trajnog mira, demilitarizacije i bezbednosti, ne mogu se posmatrati niti tretirati lokalno. To je proces koji se mora kontinuirano odvijati u celom regionu, i šire, u internacionalnim okvirima. Iz tog razloga ćemo težiti uspostavljanju saradnje i umrežavanju sa postojećim srodnim inicijativama i grupama iz regiona i podržavati nastanak novih inicijativa u delovima regiona gde ih nema.
Razmena iskustava s inicijativama iz država koje su prošle kroz proces sličan onom kroz koji mi prolazimo takođe je jedan od prioriteta kampanje.
…

- 21:57 - Komentari (24) - Isprintaj - #