Marketing
4c Korizmena, MLAĐI SIN Lk 15, 1-3; 11-32 (Osijek, )
Kako nekad tako i sada: oko Isusa se okupljaju dvije kategorije ljudi: oni koji slušaju i oni koji mrmljaju. Grešnici slušaju; farizeji mrmljaju.
Grešnici slušaju jer:
- svjesni su da ništa ne znaju, a to je početak mudrosti. ("Sad znam da ništa ne znam")
- unatoč svemu ima u njima nešto zdravo; imaju pitanja a ona su uvijek klica novog života. (Nisu močvara nego potok...)
Čovjek je sam sebi pitanje. (Kant: Što mogu znati? Što trebam činiti? Čemu se mogu nadati?)
Tko traži taj i nalazi.
- Svjesni su da sami sebi ne mogu pomoći. ... "Sve sam već jadan putove prošo tražeći sreću, tražeći mir. Kiša me prala, vjetar me bio, kuda da krenem da nađem put." (Iskustvo "dna")
- Ona priča o tome zašto je Bog bliži grešnicima nego pravednicima
Farizeji mrmljaju jer:
- Bogu "služe" i "ne prestupaju njegove zapovijedi" (stariji sin)
- Klanjaju se moralu i bogoslužju, a ne Bogu koji je izvor i smisao morala i bogoslužja.
- Oni su "religiozni"; štuju formu, zakon. (A Bogu se zaista možemo klanjati u duhu i istini) - pr. ona obojena ograda
- Ne trebaju Boga jer "znaju sve" i "čine sve"
Ali jedan i drugi su Božja djeca. Jedan i drugi živi u nama.
Mlađi sin
- ima "petlje" pobuniti se; buntovnik; nije kukavica
- teži za samostalnošću, radošću, slobodom ("Traži što tražiš...")
- duboko u sebi ima ispravnu sliku o Ocu
- No potrebno mu je iskustvo "dna". Bio je to bal, fešta: "živeći razvratno"... glazba, piće, bludnice...
Ali "ponoć je prošla, zlatna kočija se pretvorila u bundevu": ljuta glad, oskudica, pase svinje (SP:"proklet onaj tko hrani svinje"), željan njihovih rogača... Dečko se lišio iluzija. Došao je k sebi.
- Ključna spoznaja: "Ustat ću, poći svome ocu i reći mu..."
(Najgori su oni koji niti znaju griješiti, niti biti sveti. Ako junački griješiš, junački se i kaj. "Krajnosti se dodiruju")
- Usta je (Ne očajavati, ne ostati u blatu...)
- (Rob je pripadao obitelji, najamnik nije...)
- prije je tražio da ima dio imanja, a sada traži da bude s ocem
Stariji sin
- dok je onaj mlađi dizao "revoluciju", ovaj je možda u sebi kalkulirao možda će iz toga on nešto izvući, možda je u sebi milio "vidi mlade budale..."
- "služi ocu", "ne prestupa zapovijed"
- ne shvaća da je sin a ne sluga
- spominje nekakve bludnice, koje se nigdje prije ne spominju... Očito projecira ono što bi on učinio da nije kukavica...
- pr. ono s onim samodopadnim pustinjakom koji je ostao sam u nebu
Otac
- Ne zaustavlja mlađeg sina (nije ga moljakao "bit će sve dobro... ostani..."), svjestan da mu je potrebno u ovom trenutku dati slobodu. (Bog koliko god mu bilo žao kad činimo zlo, poštuje našu slobodu)
- Čeka svog sina (čeka cijelo vrijeme na prozoru gledajući kad će se pojaviti taj prašnjavi oblačić...). Presretan što ga ugleda, ne sluša njegove isprike nego: daj brzo najljepšu haljinu, prsten, sandale, tele... (Nove haljine milosti; Prsten - punomoć; sandale - dostojanstvo)
- "Staro je prošlo, novo gle nasta", "Oprošteni su joj mnogi grijesi, jer je mnogo ljubila"
Priča o prijatelju Trišnji, njegovom ocu, i krpama na balkonu.
Stariji sin misli da očevinu treba zaraditi.
Mlađi sin misli da će to postići buntom.
Tko se najviše žalostio povratku mlađeg sina? Ugojeno tele.
Prispodoba je ovo o rasipnom Ocu (jer rasipa milost).
Izgubljeni sin: Otac je oduvijek bio oprostio; no, to opraštanje stvarno dosiže grijeh sina tek u sinovljevu povratku i poradi tog povratka.
Mlađeg sina je spasilo to što je sačuvao pravu sliku oca.
Ivan Gundulić, Suze sina razmetnoga (izvaci iz trećeg pjevanja "Skrušenje")
Oče vječni, ne umijem rijeti,
pače jezik moj je svezan,
kroz grijeh hudi i prokleti
koju ćutim ja boljezan:
zgriješih tužan protiv nebi
i mom ocu zgriješih tebi.
Zgriješih, zgriješih teško odveće
prid tvojijem, ćacko, obrazom,
i stoga sam, jaoh, sred smeće
pribjen ljutim sad porazom;
nu je milos tva velika
vrh skrušena pokornika.
Ćaćko dragi, ćaćko mili,
ja se vraćam k tebi opeta
za sve da me ti odili
i ja otidoh s tašta svijeta:
jaoh, sin tvoj sam, ah, spomeni
da ti život poda meni.
Post je objavljen 06.03.2016. u 07:48 sati.