Osobni tajnik Trećeg Dalaj Lame bijaše redovnik po imenu Gushri Palden Gyatso i odgovornost za formiranje odbora koji bi trebao tražiti reinkarnaciju Dalaj Lame pala je na njegova leđa.
Nedugo nakon što je umro Treći Dalaj Lama, Palden Gyatso kontaktirao je medija (vidovnjaka) koji je mogao prizvati duha Pehar Gyalpa te je zatražio seansu s njime. Njegovo pitanje bilo je : Da li će se Učitelj ponovno roditi u ljudskom obličju kako bi nastavio svoj posao i hoće li odbor biti u stanju pronaći ga? Vidovnjak je na oba pitanja odgovorio pozitivno. Međutim nadodao je kako će se ponovno rođenje dogoditi u Mongoliji. To nije bila dobra vijest za Tibetance jer Mongolija je bila daleko. Još k tome ustoličenje mongolskog djeteta na tron Dalaj Lame predstavljalo je brojne političke probleme. Odbor je zato otišao po drugo mišljenje od vidovnjaka Tsangpe. Na na njihovo razočaranje i ovaj prorok je potvrdio proročanstvo koje su već dobili.
Počele su međutim kolati glasine o rođenju djeteta u blizini Lhase u obitelji Zhabdrunga Chogyala Puntsoka. Rođenje je popraćeno mnogim znakovima koji su indicirali kako se radi o visokoj reinkarnaciji. Odbor je odlučio provjeriti tu glasinu prije nego što će se zaputiti prema Mongoliji. Gushri Palden Gyatso osobno je posjetio obitelj na čelu odbora za potragu.
Iako ih je dijete jako impresioniralo Gushri je odlučio da nije riječ o reinkarnaciji njegova učitelja. Dijete je kasnije prepoznato kao reinkarnacija lame osobito bliskog Trećem Dalaj Lami. Potraga se tako sasvim okrenula prema Mongoliji.
Tamo se u međuvremenu nastavilo opće zanimanje za dijete koje se rodilo Shechen Chokhoru unuku Altan Kana (za one koji se ne sjećaju mojih postova od pred par godina Altan Kan je taj koji je stvorio titulu Dalaj Lama op. prev.). Zbivanja oko djeteta plijenila su veliku pažnju. Tijekom prva tri mjeseca djetetova života njegova majka osjetila je snažne simptome emotivne siline. Ljudi su to uzeli kao indikator da je dijete reinkarnacija visokog lame.
Tada jednog dana kad je dječak bio samo tri mjeseca star okrenuo se svojim roditeljima i rekao: „Danas je vrlo povoljan dan. Postavite dobar tron u hramsku sobu i prinesite darove osjetilima tijela, govora i uma. Postavite glinene statue i vaze sa blagom na četiri strane. Načinite stupu na mjestu gdje sam ja rođen. Pokraj moga kreveta smjestite slike osam povoljnih simbola i sedam kraljevskih znakova. Zatražite od redovnika da provedu debate o Dharmi. Prinesite darove velikom svetištu šest mongolskih klanova zajedno sa predstavnicima iz Tibeta i Kine i neka se na skupu čuju molitve. Tongwa Donden je stigao ovamo u skladu sa svojim željama.“
Tongwa Donden ili „Onaj kojeg je značajno gledati“ je dio imena kojim se referira na Dalaj Lamine reinkarnacije u proročanstvima koja su zapisana u Knjizi Kadampa Majstora, a također ga je koristio vidovnjak iz proročišta Pehar u svome transu.
Roditelji su bili duboko impresionirani i poštovali su dječakove želje.
U toku sedmog mjeseca života dječak je spavao tri dana bez buđenja. Iako su ga roditelji pokušavali probuditi on bi samo otvorio oči toliko dugo da im kaže kako je dobro i da ga puste da nastavi spavati. Kada je konačno ustao iz kreveta, majka ga je pitala što se dogodilo. On je odgovorio: „Prvog dana sanjao sam u rukama imam dvije maslačne lampe. Njihovi plamenovi rasli su sve više dok čitav univerzum nije bio osvijetljen njihovom svjetlošću. Drugog dana sanjao sam da je nebo ispunjeno dugama sa bezbrojnim Buddhama i Bodhisattvama sjedećima na njima. Trećeg dana sanjao sam da sam ustao sa svoga trona i pošao u Tibet.“
Kada je dječaku bilo godinu dana njegov otac organizirao je obred posvećenja u hramskoj prostoriji. Statua Trećeg Dalaj Lame bila je postavljena na oltar između ostalih svetih slika. Dijete je prišlo statui i gledalo je širom otvorenih očiju. Zatim je uskliknulo oduševljeno: „To sam ja!“ Mnogo ljudi bilo je prisutno u tom trenutku, a svi od njih bili su učenici Trećeg dalaj Lame. Svi su čuli njegove riječi i obuzele su ih emocije. Požurili su k njemu i zatražili od njega blagoslov. On je to i učinio na tri tradicionalna načina baš kako je to činio i Treći Dalaj Lama: s jednom rukom, sa dvije i sa prutom.
Vijesti o tim događajima proširile su se među Mongolima i doprle do onih sljedbenika Trećeg dalaj Lame koji su bili u kontaktu sa Gushri Palden Gyatskom, prije spomenutim tibetanskim redovnikom koji je bio zadužen za koordinaciju potrage za reinkarnacijom Dalaj Lame. U to vrijeme Gushri je boravio u Ganden Podrangu, dijelu velikog samostana Drepung u Lhasi. Poznavaoci tibetanske povijesti sigurno će se prisjetiti da je Ganden Podrang kao svoju rezidenciju u Centralnom Tibetu dao sagraditi Drugi Dalaj Lama.
Isprva Gushri je poslao svoje pomoćnike da ispitaju slučaj s neobičnim dječakom. Ta ekspedicija ostala je duboko impresionirana te su poslali senzacionalan izvještaj o svojem nalazu. Ubrzo nakon toga sam Gushri otpravio se na dugi put u Mongoliju. Sobom je ponio jedanaest različitih predmeta koji su pripadali Trećem Dalaj Lami. To je uključivalo mantričku brojanicu, njegov omiljeni set zvonaca i vajri (obredna žezla op. prev.) i njegov vlastiti obredni ručni bubanj. Iste predmete pokazao je dječaku zajedno sa cijelim nizom sličnih te od njega tražio da izabere između njih. Dijete je točno izabralo svih 11 predmeta koji su pripadali njegovu prethodniku. Svi su ostali uvjereni da se doista radi o reinkarnaciji Trećeg.
Vijesti o identifikaciji poslane su natrag na Tibet. Ubrzo nakon toga velika delegacija važnih učenika Trećeg Dalaj Lame krenula je u Mongoliju da pozdravi dijete i da prisustvuje njegovu službenu ustoličenju. U delegaciji su bili svi osobni pomoćnici Trećeg Dalaj Lame, kao i predstavnici iz samostana Drepung, Sera, Ganden triju velikih samostan iz regije Lhase. Treći Dalaj Lama služio je kao opat prva dva samostana, a u trećem je često naučavao i obavljao povlačenja. Delegacija je također uključivala kralja Neudonga, kralja Gongkara, kralja Gyaripu i Zhabdung Dungyu Rinpocheya.
Iako dijete nije do tad susrelo nikoga od tih desetak ljudi kada su oni stigli u Mongoliju u njegovu audijenciju sve ih je pozdravio po imenu kao da se s njima odavna dobro poznaje. (Nastaviti će se)
P.S.
Toliko za sada o Yontenu Gyatsu, Četvrtom Dalaj Lami. Nastavak ove priče vjerojatno neće biti prije jeseni. Sada se treba okrenuti drugim stvarima. Kao što vam je vjerojatno poznato u kolovozu nas očekuje velika izložba budističkih relikvija u Zagrebu pa se već moramo polako pripremati za taj važni događaj. Više o tome u sljedećem postu na ovom blogu. Lijep pozdrav i do čitanja.
Post je objavljen 13.07.2011. u 16:19 sati.