Headless Horseman
srijeda, 04.03.2009.
Iz razlaganja svetog Augustina, biskupa, o psalmima
U Kristu smo kušani, u njemu smo đavla nadvladali
Život naš na ovom hodočasničkom putovanju ne može biti bez kušnje.
Rast naš ostvaruje se kroz kušnje. Nitko sebe ne poznaje ako nije kušan.
Nitko ne može biti okrunjen, ako nije pobijedio.
Nitko ne može pobijediti ako se nije borio.
A nitko se ne može boriti, ako nema neprijatelja i napasti.
U tjeskobi je, dakle, onaj što s kraja zemlje vapije*, ali ipak napušten nije. Htio je predoznačiti nas, tijelo svoje, u onom svome tijelu u kojem je umro i uskrsnuo i na nebo uzašao, da bi onamo kamo je glava već otišla i njegovi udovi s pouzdanjem kretali.
U sebi nas je, dakle, preobrazio, kad je htio biti kušan od Sotone. Upravo smo pročitali u Evanđelju** da je đavao u pustinji kušao Gospodina Isusa Krista. Upravo Krista je Sotona iskušao! A u Kristu si ti bio iskušan, jer Krist je od tebe sebi uzeo tijelo, a od sebe tebi dao spas; od tebe je sebi uzeo smrt, a od sebe tebi dao život; od tebe je preuzeo na sebe pogrde, a od sebe je tebi dao slavu; dakle, od tebe je sebi uzeo kušnju, a od sebe tebi dao pobjedu!
Ako smo u njemu iskušani, u njemu smo đavla nadvladali. Primjećuješ da je Krist bio iskušan, a ne primjećuješ da je pobijedio? Spoznaj da si ti u njemu iskušan i spoznaj isto tako da si u njemu pobijedio. Mogao je on đavlu zabraniti kušnju. No, da nije on bio iskušan, ne bi tebi, koji si kušan, dao poduku kako pobijediti.
--
* - Ps 61 (60), 2-3b
O Bože, vapaj mi poslušaj,
budi pomnjiv na molitvu moju!
S kraja zemlje vapijem k tebi
jer mi srce klonu.
** - Mk 1, 12-15
U ono vrijeme: Duh nagna Isusa u pustinju. I bijaše u pustinji četrdeset dana,
gdje ga je iskušavao Sotona; bijaše sa zvijerima, a anđeli mu služahu. A pošto
Ivan bijaše predan, otiđe Isus u Galileju. Propovijedao je evanđelje Božje:
"Ispunilo se vrijeme, približilo se kraljevstvo Božje! Obratite se i vjerujte
evanđelju!"
Ovo Augustinovo promišljanje, tj. tekst, izvadak je iz većeg teksta koji se nalazi u Drugom čitanju prve korizmene nedjelje u Časoslovu rimskog obreda.
Možda jednom ipak nešto sam napišem, al' sve će to prije bit' nesuvislo nego jedno lijepo promišljanje.
