LEKTIRE, LEKTIRA, NOVE LEKTIRE
22.10.2010., petak
Suze sina razmetnoga - Ivan Gundulić
|
Ivan Gundulić Suze sina razmetnoga Osam mjeseci nakon Pjesni pokornih kralja Davida izađu u Mlecima Suze sina razmetnog (1622), religiozna poema u tri "plača" što obrađuje biblijsku parabolu iz Evanđelja po Luki o grešnom, razmetnom sinu koji se odmetnuo od oca, a kada se pokajao, bilo mu je sve oprošteno - otac ga je opet primio na svoja njedra. Priča o mladićevu sagrešenju, grijehu, spoznaji vlastitog grijeha i pokajanju ima alegorijsko značenje: ocrtava nemarnost čovjeka prema Bogu, svojemu ocu, od kojeg bježi odajući se grijehu. No grijeh strovaljuje čovjeka u bijedu i nesreću, pa se čovjek, shvaćajući razliku između Boga i svijeta, između dobrote i svijeta ponovo vraća Bogu, koji mu u svojoj neizmjernoj dobroti oprašta. Gundulić u osmeračkim sestinama, kiticama od šest osmeraca s rimom ababcc, opjeva sagrešenje, spoznaje i skrušenje biblijskog grešnog sina, ali i svaki čovjeka, nasljedujući poznate talijanske religiozne poeme Suze svetoga Petra L. Tansilla (1510 - 1568) i Suze Marije Magdalenske Erasma da Valvasonea (1523 - 1593). Gotovo je svaka kiticau poemi građena tako da poslijednja dva stiha poentiraju značenje prvih četiriju stihova, zatvarajući sestinu u malu, zatvorenu cijelinu. Naslov djela je metaforičan: suze nisu samo doslovna oznaka za opis emocionalnog stanja čovijeka, nego i Metafora za književno djelo koje tako stanje opisuje. Po književnom obliku Suze pripadaju žanru religiozne poeme, osobito proširenu u doba baroka, u doba sveopće rekatolizacije života. Podjela poeme na tri djela, na tri plača, nije samo formalnr naravi. , tročlana struktura simbolizira supstancijalnu teološku misao djela: grijeh, sagrješenje, spoznaja grijeha te pokajanje i iskupljenje grijeha pomoću boženskog milosrđa osnovne su teološke misli ne samo Gundulićevih Suza nego i kršćanske vjere. Idejna je nakana poeme čitaocu kroz biblijsku parabolu i dramu čišćenja duše opisati put od grijeha do odposta te ga navesti na normalan život. Suze, naime, nisu samo prepjevana biblijska parabola: oblikovana kao iskaz samog pjesnika, s jedne, i biblijskog grešnog sina, s druge, kao dvoglasni plač evanđeoskog sina i lirskog subjekta, poema je priča o svakomčovjeku, o egzistencijalnim, moralno - etičkim problemima svakog pojedinca. Međutim, ta religiozna, kršćanska, moralno - didaktička poema svoju je izvanknjiževnu funkciju oblikovala u formalnom pogledu na izrazito estetizirani način, te je ne samo vrhunac baroknog načina pisanja, vrhunac estetizacije književnog teksta u 17 stoljeću nego remek - djelo umjetnosti riječi, forme, stila u hrvatskoj književnosti uopče. Kao književna vrsta, kao poema, Suze sina razmetnoga izgrađene su na elementima svih triju književnih rodova: pričajuči priču o razmetnom sinu, Suze nose element epskog, narativnog. Iznoseći moralnu dramu subjektiviteta, grijeha i čišćenja od grijeha, Suze participiraju u rodu dramskog, a oblikujući više stanja subjekta i refleksije o moralno - teološkim pitanjima nego vanjske događaje, poema nosi izrazite crte lirskog. Inspirirana teološkom mišlju o veličini Božijeg praštanja, u poemi se glas razmetnoga biblijskog sina i lirskog subjekta slijevaju u jedinstven ton da bi se mogli prenjeti čitaocu kao nada, ufanje i mogučnos spasa. U idejnom značenju braniteljica katoliičke misli o mogučnosti spasa, Gundulićeva je poema po motivskim sastavnicama i po elementima stila uzorno djelo baroknog svjetonazora i baroknog načina pisanja. Pričajući svoju priču i razmišljajući o grijehu i Božijem milosrđu, grešni sin razmišlja o svim važnim pitanjima ljudske egzistencije: životu, ljubavi, ljepoti, ženi, grijehu, smrti, a najviše o Bogu. Razmišljajući na primjer, o ljubavi Gundulićev razmetni sin izriće ove končetozno i domišljato oblikovane misli nevjerice u ljubav nekrepke žene: Ah, prem ziđe na prižini I vrh morske trći pjene, Tjera vihar po planini, Omekšava tvrde stjene, Malim sudom more prazni, Zmiju grije, lava blazni, Kaže ropstvo, krije verigu, Ište zdravlje u nemoći, Kami i cvitju, cvit na snigu, Snig na suncu, sunce u noći, Vjeru u ljubavi tko god scijeni U nekrepkoj naći ženi. Razmetni sin nizom paradoksa, nizom efektnih oksimorona govori o životu i svijetu: Eto život moj svjedoči Kakav svit je i što daje: Kad se smije plač uzroći, A kad plazni, tad izdaje; U uresnu lijepu sudu Zadrži nalip i smrt hudu. Celovom te slaciijem truje, Grleć te smrtno ubija; U hvalah te istijeh psuje, A u krepčinah svijeh privija; Razlik obraz stavlja na se Kao zvijer ka se vjetrom pase. Tiho s hitrim zasjedami Tjera iz srca svih bojazni, I unjeguje sprva i mami Pod prilikom od prijazni, Paka silnik pleše i meće Tko se uzda u nj najveće. Tako i more u tišini S kraja pomorca u plav zove, A kad ga ima na pučini, Skoči i uzavri na valove, I u potoopu ki na nj ori Prije smrti grob mu otvori. Ah, sad imam pamet hitru: Sve je što svijet gleda i dvori Na ognju vosku, dim na vitru, Snijeg na suncu, san o zori, Trenutje oka, strila iz luka Kijem potegne snažna ruka. Ah, nije život ljudcki drugo Neg smućeno jedno more, Neg plav jedna ku udugo Biju vali kako gore; I sred ovijeh netom tmina čovjek se rodi, mrijet počina. Največi broj stihova u poemi posvelen je mislima o prolaznosti svega i o sve prisutnosti smrti, one fizičke, smrti tjela |
- 18:28 - Komentari (0) - Isprintaj - #
Site Map
Homepage
Last updated: 2010, October 24
Page generated by XML-Sitemaps.com - A Google sitemaps and html sitemaps generator
|
Copyright © 2006, 2007
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
OTKUP MOBITELA
OTKUP MOBITELA NEISPRAVNIH, OŠTEĆENIH I ISPRAVNIH Otkupljujemo mobitele s hardwerskim i softverskim greškama, oštećene, neispravne,ispravne...
BOX3
NAŠICE TV UPUTSTVA.ORG YO-IGRE VIJESTI R.S. Dalpri Oyozz - tražilica putovanja DOJAVE.net Rezultati UŽIVO LEKTIRA - SVE LEKTIRE OTKUP MOBITELA NEISPRAVNIH, OŠTEĆENIH I ISPRAVNIH Otkupljujemo mobitele s hardwerskim i softverskim greškama, oštećene, neispravne,ispravne... EVRO FUDBAL |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||