Kako razaznati moralno od nemoralnog i što je to moral opisat će nam Maja Vučić...
Sigurno ste se dosad, barem jednom, našli u situaciji da su neke od vaših postupaka osuđivali vaši prijatelji ili poznanici. No iz vlastitog iskustva znam da ti koji osuđuju znaju činiti i mnogo gore stvari na koje jednostavno 'zaborave' i spremni su vam očitati lekciju iz moralnog ponašanja, a one svoje nemoralne postupke skrivaju kao zmija noge
Takvi su vas u stanju staviti na stup srama i izložiti ruglu jer uvijek je lakše osuđivati drugoga nego pogledati samog sebe.
Na ovu temu me potaknulo praćenje 'slučaja Severina' o kojem ste vjerojatno čuli i previše. Vjerojatno ne postoji novina, televizija, emisija... koja se toga nije dotaknula, pa kakva bih ja to bila kolumnistica da i sama ne kažem par riječi o tome.
Sama Severina me uopće ne zanima, niti me zanima njezin seksualni život. Imala sam priliku u više navrata pogledati spornu snimku, ali nisam, jer me ne zanima njezina intima, ne zanima me kako izgleda njezin seksualni odnos, niti njezin partner u tom odnosu.
Na njezinom mjestu mogla je biti bilo koja druga ženska osoba koja i da je prodavala svoju snimku ne bi previše zaradila jer se snimke takvog sadržaja mogu naći u bilo kojem porno filmu. Ali kako to nije bilo koja ženska osoba, već Severina, evo, gotovo cijela nacija koja to gleda zgražava se, osuđuje, odobrava, prezire i 'kopa' po nečijoj intimi.
Ono što me je potaknulo na pisanje o ovoj temi je upravo reakcija ljudi koji si daju za pravo komentirati Severinin život, a pritom zaboravljaju na svoj.
Što je to moralno, a što nemoralno ne mogu zaključivati ljudi za neku drugu osobu. Naravno, postoje neke opće vrijednosti i norme ponašanja iz kojih se može razgraničiti moralno od nemoralnog, kao što je: krađa, uništavanje tuđe imovine, voajerizam, zadiranje u tuđu privatnost, ucjenjivanje itd.
Na kraju krajeva, sve te stvari koje sam nabrojala imaju svoju težinu u okviru zakona. Ako baš hoćete uzeti Severinin primjer, jedina stvar koja je za moj okvir moralnosti nemoralna je petljanje s oženjenim muškarcem. No nije ona jedini krivac.
On je valjda taj koji je oženjen i treba čuvati svoj brak i mišljenja sam da je on jedini odgovoran za svoj brak jer da nije bila u pitanju Severina, bila bi neka druga. Ako uzmemo u obzir da su se zaljubili, a za ljubav postoji poslovica: 'Ljubav ne poznaje granice', onda je posve normalno iz njihovog kuta gledanja da su bili zajedno.
No tko sam ja da govorim što je to nemoralno u njihovom odnosu ili u bilo čijem odnosu?
Mišljenja sam da svaki čovjek mora izgraditi vlastiti okvir moralnih vrijednosti koji će uključivati i onaj opći, o kojem sam gore u tekstu pisala. Važno je da svaka osoba prepozna trenutak u kojem je na granici moralnog i nemoralnog. Ako ste naučili slušati svoje tijelo, onda je vrlo lako prepoznati osjećaj koji vam govori: 'Ovdje je granica. Ako je prijeđeš, nećeš se osjećati dobro'.
Mislim da nije važno što će drugi reći. Neki osuđuju Severinu jer je snimala svoj seksualni odnos. A zašto ga ne bi snimala ako je to njoj OK? Zar je to kažnjivo djelo? Mislite da to nitko ne radi? Svatko ima pravo reći: 'Ja to nikada ne bih učinio/la! Meni je to nemoralno', ali ako je ona imala partnera koji je na to pristao, ne vidim u čemu je problem. Sve je moralno ako se nešto radi s nekim tko je na to pristao, ako to pritom neće povrijediti druge ljude i ako se ne prisiljavaju drugi da budu uključeni u ono što ne žele.
Mnogi ljudi skrivaju neke stvari iz svoje prošlosti zbog toga što nisu baš ponosni na neke postupke. Možda im se to onda činilo sasvim normalnim, a već nakon prespavane noći počinju osjećati grižnju savjesti. Osjećaj grižnje savjesti je najbolji znak da ste u nečemu pretjerali. Natrag ne možete, ali to vam može biti dobra škola za budućnost...
HTnet
Post je objavljen 18.06.2004. u 07:17 sati.