Marketing
ČISTOĆA GLEDANJA
Oči su prozori duše, tako običavaju ljudi reći. U očima se može nazrijeti srce čovjeka, a isto tako kroz oči ulazi u ljudske dubine izvanjski svijet, sa svim svojim pozitivnim i negativnim sadržajima.
Često je Isus upozoravao svoje učenike na način kako gledaju. Bez daljnjega, i u svijetu ima puno sadržaja koji mogu zaprljati dušu, puno slika koje ne oplemenjuju, puno prizora koji opterećuju dušu i srce čovječje. Mnogo toga nam se servira putem javnih medija. Bez daljnjega, to su stvari koje spadaju na ljudski život i na stvarne događaje. Ipak, i način prikazivanja i izbor prizora može usmjeriti i utjecati na onoga koji to čita ili gleda. Svi priznaju da je strahovito velik utjecaj medija na čovjeka i na čovječanstvo.
Mnogi upozoravaju, ne bez tjeskobe, na loš utjecaj horror filmova ili filmova koji opisuju kriminalne radnje s grubostima koje opsjedaju dušu gledatelja. Daleko je više tzv. crnih kronika u našim dnevnicima nego li izvještaja o dobrim događajima i pravim herojskim dobročinstvima pojedinaca.
Pogled nam privlače i ogromne reklame na našim cestama i javnim mjestima. Poglede nam plijene i različite fotografije koje nisu uvijek na visini dobrog i moralnog ukusa. A to je taj okoliš u kojem živimo, što ga u sebe upijamo. Ekologija duha želi upozoriti i na takve opasnosti za normalan, moralan i zdrav život čovjeka i čovječanstva.
Doduše, Isus govori i o samom čovjeku. I njegovo oko može biti zlo. Čovjek je sposoban vidjeti i gledati trun u oku svoga bližnjega a da brvna u vlastitome ne vidi. Isusu ptice u zraku govore o ljubavi nebeskog Oca koji sigurno puno ljubi ljude, kad se tako jako brine za niža stvorenja. Isus vidi ljubav nebeskog Oca u svakom cvijetu, jer mu je to jednostavno ljepota koja govori o srcu Oca koji voli ono što je lijepo i što nadmašuje sve ljudske napore da ostvare nešto lijepo u svojim umjetničkim djelima. Apostoli još uvijek toga ne vide tako jasno i zato njihov pogled nije uvijek čist i slobodan.
Apostoli su skloni u promatranju ljudi na ulazu u hram i u njihovu raskošnom ubacivanju velikih i bogatih darova za potrebe hrama vidjeti ljude koji su moćni, tajkune svoga vremena kojima to nije problem, a Isus u istoj situaciji kao i oni primjećuje jednu siromašnu udovicu koja je običnim sitnišem otkinula od svojih usta i ono što joj je za život toga dana bilo potrebno. I Isus vidi da je ta žena dala zapravo najviše. To je način Isusova razmišljanja, njegov način gledanja na stvarnosti oko sebe.
Ekologija ispravnog gledanja i našeg ljudskog pogleda želi najprije apelirati na javnost da se pazi što se sve nudi ljudima i kakvim ih se prizorima želi ispuniti. To može biti otrovno i pogubno, jer je često zagađeno materijalizmom i hedonističkim težnjama sebičnog ljudskog bića.
Međutim, ekologija ispravnog gledanja upozorava i svakoga od nas na širinu kojom ćemo znati oko sebe otkrivati ono lijepo u ljudima koje susrećemo. Jer, toga će uvijek biti, makar nam katkada u zagađenom horizontu našeg pogleda sve izgleda pokvareno i jadno.
Isus bi sigurno i danas vidio i nama otkrivao tajne Kraljevstva Božjega i domišljao prispodobe koje govore da je Bog danas prisutan s nama i među nama.
fra Zvjezdan Linić
Post je objavljen 06.05.2009. u 06:00 sati.