ono što mi raspravljamo u pričama o Turbo FOlku, najmanje se tiče GLAZBE(!), a najzanimljivije je to što UVIJEK, ALI UVIJEK kada pričam s nekim o SOCIOLOŠKOM FENOMENU Turbo Folka, NEVEZANO za glazbu, sa slušateljem TF-a - jednostavno razgovor dođe do nivoa GLAZBE, odnosno - UKUSA. Da bi se na kraju završilo konstantacijom kako su ukusi različiti... Ne, nije u ovom slučaju bitna glazba. Bitno je nešto drugo. A zanimljivo je kako to ISTO o čemu govorim RAZUMIJU ljudi koji ne slušaju TF!!
A to "drugo" je (ne)kultura koju donosi TF. Izvrtanje moralnih vrijednosti (kada ste vidjeli da na nekom Rock koncertu dolaze plavuše u dopičnjacima i odlaze s prvim frajerom koji im plati cugu?), a ni ne slutite koliko ima DOBRIH komada na Rock koncertima, lažna vizija svjetonazora (on me ostavio i sada ja tugu utapam u vinu), očita furka na besmislene Španjolske sapunice (dođi i uzmi me, tvoja sam sada ja, odvedi me do beskraja i zavedi me, učini me ženom) i nađe se još hrpetina raznih sranja i gluposti..
Kada ste vidjeli neku ženu koja se ubija u vinu u kafani jer ju je dragi upravo ostavio? Ili što mislite o tipu koji harlauče na sceni kako će popiti pola kafane i zapaliti pola grada samo zato jer ga je žena prevarila, odnosno - otišla s drugim? U TF pjesmama, žene i muževi su privatno vlasništvo. Odlazeći drugome, vlasniku žene se oduzima imovinsko pravo te on tugu utapa u vinu i eksploatiranoj, lobotomiziranoj publici eksplicira okvire svoje boli...
TF upravlja primarnim ljudskim nagonom za razliku od nekih drugih pravaca koji potiču na razmišljanje. Tako se kod mnogih bandova, domaćih i stranih može naletjeti na mnoga razmišljanja velikih, povijesnih umova, njihova citiranja itd... Atheist Rap čak u jednoj od njihovih pjesama citiraju Nietzschea... pomeni ti jednoj Karleuši Nietzschea...
Iskorištavanje primarnih ljudskih nagona je vrlo podmuklo, za razliku od poticanja razmišljanja. Poticanja shvaćanja svijeta u kojem živimo, shvaćanja brutalne realnosti i budućnosti. Sa ovakvim pristupom tekstovi utječu na slušatelja da izgradi svoj svijet potaknut nekim idealima, da se neke ideju prenesu s autora na slušatelja i da se uživa u međusobnoj "komunikaciji". Pravi majstor u ovome je Đorđe Balašević.
Kod Turbo Folka to nije slučaj. Sve su pjesme iste, sve se vrti oko iste stvari - slomljenog srca, nevjere, alkohola i kafana, prokletnica i gadova...
TF se nalazi u spermi i vaginalnim sekretima, najlonskim čarapama, bundama i dopičnjacima. A pristup takvim stvarima, koje utječu na manipulaciju primarnih ljudskih nagona (spolno općenje) naziva se PRIMITIVIZAM.
Da i argumentiram ovo zadnje:
Karleuša:
Ko u pesmi narodnoj
ko u prici ljubavnoj
cvetala su cveta dva
voleli se ti i ja
Majke:
Povrati u rijeku, pasji skote,
Pojedi novac i reci,
hvala ti živote.
Nakon samo jedne strofe što se može zaključiti?
da je TF misaono orijentiran? definitivno ne.
Ali sve ono što nije misaono orijentirano, naziva se materijalizmom, što je jedna malena granica do čistog primitivizma. A TurboFolku sjajno uspijeva izbrisati je....
Post je objavljen 02.05.2007. u 21:48 sati.