subota, 23.08.2008.

Pisa, Metarock festival, park Scotto 06.07.2008.


SIOUXSIE

Što oèekivati od Siouxsie u 2008 godini?Sve sumnje i predrasude odmah su odbaèene,veæ samo što «Ice Queen»okupira scenu veæ više od 30 godina,imajuæi iza sebe jedan umjetnièki sentimentalni razvod,kao i razvod s legendarnim dugogodišnjim,pratiocem Budgijem,koji je izdao album kao solista «Mantaray»,koji je tako,tako ocjenjivaèki ovog koji piše.Stavimo još da su neke probe audio/video ne baš neki(live od Bensheesa «the seven year itch ili DVD «Dreamhouse»).»Naša» nam koliko je zapravo teško pjevati neke od težih dionica.Bilo je dosta vidljivo da se trude da Siouxsie otane ona od vijeèitih diva još prije od ovog auguralnog povratka u Pisi.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Bez obzira sama moguènost da par metara od kuæe vidijeti njen koncert bilo je dovoljno da samene skine šljagu i krenem.Metarock u Pisi,normalno veæ je «gubeèi» festival,za one koji se interesiraju za mraènu muziku , vidjevši da je sve bazirano na reggae koncerte.I ove godine prva veèer nije bila tko zna što,zato druga veèe se nizala skalinadom dosta probrana.Pravac samo ženskom djelu : prvo na bini Siouxsie u parku Scotto,bili su meðu prvima ,serija bendova sa ženskim vokalima,prateæi Lilith,povijesna pjevaèica Moving i onda Cristina Dona.

Kad smo saznali da meðu bendovima koji otvaraju festival ,èekajuæi svoj red "Belladona",obožavatelj naš Hadrianus,željeli smo ih èuti svi.Misterijozno bend se nije pojavio,a mi smo vidjeli samo štand s njihovim cd-om,koji je kružio festivalom.

Zapoèinje nastup benda Lilith što mi se nije svidjela niti malo,ne s gledišta scenskog nastupa,nepodnošljivo iznad crte,niti muzièkog oèekivanja,preko oèekivanog rock - blusa,napravljeno tako da oni koji su je pratili,pratili su malo krivo.

Što reèi o Cristini Dona?Iskreno uvidjeh da je dobra i uvjerljiva,ali muzika je daleko od mojih gušti.Posebno mi se svidjelo što je izmeðu svojih stvari,odlièno odpjevala "You really Got Me" od Kinksa.To je zaista bilo neoèekivano i dobro.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Mogli bi malo i poprièati o samoj atmosferi na festivalu : ovaj put "Metarock"festival u Pisi,nije se održao u industrijskoj zoni Pise,veæ u centralnom parku "Scotto",smiješten unutra jedne stare fortifikacije iz 500 god.Negdje oko 1000 razlièitih osoba i užasno po godinama i naravno look-u.Knjižica sa subkulturama bila je šarolika : od totalnih death-rockersa s krijestom na svom mjestu,bajkeri,elektro freekovi,do metalaca.Alternativna familija nije bila u kompletu.

Koncert Christine Dona praæen je s interesom od mnogo ljudi,ali su ipak svi nekako èekali da se Siouxsie popne na binu.Intuziazam je zapoèeo èim su vidijeli nju i njen bend kako se približuju bini,hodajuæi po starim zidovima fortifikacije.Njezin bend (gitara,bas,sintiæ i klavir,bubnjevi....jesam li što god zaboravio?)popevši se na binu da bi zapoèeli s "they follow you" , prva stvar u pa morala je Siouxsierku a ostale æe tek biti ponuðene.Na poèetku kao prava umjetnica dozvolila si je malo kašnjenje,ali kad se pojavila,ostadosmo otvorenih usta."Naša" se pojavila se predstavila s oblekom boje zlata,pripijena uz tijelo, koja je ostavljala dojam jedne dvadesetogodišnjakinje.Sumnja je pala na lice koje izgleda malo zategnuto.Siouxsie se predstavila publici u najboljem svjetlu i formi ,gledajuæi tijelo,pa sve do glasa koji naravno nije kao nekad,ali ovdije u Pisi ostavila je dojam Siouxsie koju poznajemo.Puno ljudi je prepoznalo nove pjesme novog albuma i primili su ih sa intuzijazmom , bilježim dakle da "Mantaray" prošao je bolje od oèekivanog.Naravno delirij "stare garde",osim premladih darkera,poludjeli su veæ prvim taktovima "Christine",zatim su sljedili klasièni od Benshees-a "Happy House" i "Night Shift".Tu se dogodila vidljiva razlika od povijesnog Siouxsinog repertoara,iako moram priznati da su stvari(pjesme) bile uvjerljive u živo,zahvaljujuæi jakoj energiji koju je Siouxsie prenijela publici.
"Mantaray" bio je gotovo cijeli koncert u Pisi ,dok je kraj otvorio sve emocije sa "Israel","Arabian Knights".Znatiželjnošæu ipak je zaèudila kad su zasvirali Creatures,mada me stvarno iznenadilo slušajuæi "Cish Cash" od Basement Jaxx-a,kojem je "Naša"posudila glas.
Šteta jer poštujuæi vrijeme poslije pola noæi morala je Siouxsie završiti svoj show,a koncert je trajao svega negdje oko 70 minuta.Zaista šteta što nismo mogli poslušati još koju stvar.Na kraju seta sva predhodna ogovaranja padaju u vodu.Bio je to jedan od težih Siouxsinih par zadnjih godina,kao što je i sama odpjevala u "Into a Swan",uèinila ju je još jaèom.Šteta što njena aktualna muzika sada je malo slabašnija...



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

petak, 22.08.2008.

Neznamo koji je to put da se spuštaju u italiju,Ver Sacrum(magazin) kontaktirali su Valora i Maitri,ustvari dvije duše preostale od starog,dobrog Christian Death.Na leðima s pitanjima ostaju starom Hadrianusu,koji si nije dao pobijeæi priliku,s moguènošæu da razgovaraju bez cenzure i o moralu meðu ostalom.American Inquisation(s kojim su se pojavili i u Hrvatskoj)nije još jedan od starih albuma,veæ nešto sasvim drugo,dalje od komada kvalitetnih poput Catastrofe Balet ili Ashes,èisto radi spomena dva albuma,i onako se kvalificira kao dobar i pun iznenaðenja.Koji naravno ne napuštaju,kako ne fale komadi malo stidljivi,ako niš drugo barem nam ostavljaju bend,sa artistima koji još imaju volje napraviti pjesmu na visini njihove fame.Prijatelji i prijateljice – Christian Death.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


AMERICAN INQUISISION OBILJEŽAVA VAŠ POVRATAK NA SCENU POSLIJE DUŽE PAUZE,ŠTA SE DOGODILO U OVO ZADNJE VRIJEME?

Maitri : Osim legalnih kompilacija,uz to i politièkih što je bilo s našom prijašnjom izdavaèkom kuæom.Ja sam morala raditi na projektu Lover of sin,što je producirao Valor i tako postaje cooperant.Prošlih godina 11.setembra.2001.naša je perspektiva malo mutirala.Poèeli smo se sve više zabrinjavati naæin na koji dolazi novi svijet.Bila je to velika stvar koja je na nama ostavila inpakt na naš naæin viðenja stvari i kako koristimo muziku da pokažemo kako se osijeèamo.Kreacija American Inquisation roðen je prije dosta vremena,ali mislimo da se isplatilo kad sada vidimo dobre rezultate.

NASLOV KOJI STE UZELI OKRIVLJUJE OTVORENO ONO ŠTO JE FALŠO U SOCIJALNOJ AMERICI ,KAKO TO DA STE UZELI BAŠ AKTUALNE TEME?

Valor : Dodajuæi na to što je rekla Maitri,11.setembar bio je jedan savršen primijer kako u svakom povijesnom dogaðaju STRAH i propaganda bile su uzete da bi strašile ljude,isto što je radila crkva u vrijeme inkvizicije.Danas ova posljednja stoji malo u hladu,ali manipulacija je ista.Ne govorimo samo o ipokriziji Amerike,cijeli ocidentalni svijet isto je tako umiješan.Naša nada je da uspijemo biti inspiracija drugim ljudima,na naèin da ih poguramo da se «probude»i otvore oèi da vidi što se uistinu dogaða,sa politièke,ali i religijozne strane.Religija je uvijek imala jaku kariku.

GOVORITE DA VAŠA POZICIJA DA MOŽE UGRAVIRATI MIŠLJENJA ZA ONE KOJI VAS SLUŠAJU?PUBLIKA VAŠE NACIJE POKAZUJE RAZUMIJEVANJE,ISTO KAO ŠTO ÆE VAŠA PORUKA DOSTIÆI I SLUŠATELJE STRANCE,ZA ONE KOJI NE ŽIVE U USA ILI NE POZNAJE AMERIÈKI MENTALITET?

Valor : puno muzièara,npr Beatles,imali su jaki utjecaj na svijet,naravno nismo poznati kao i oni,ali imali smo dobre kritike i pozitivne od mnogo osoba.Èini mi se da osobama kojima govorimo,u Americi ili inozemstvu,sve su smetane(cenzurirane) na isti naèin za stvari koje se dešavaju.To znaèi da su «uši»koje nas žele slušati.

AMERICAN INQUSATION JE JEDAN RAZNOLIKI NOSAÆ ZVUKA,VOLIM VAŠE ZADNJE ALBUME GDJE OSTAVLJATE METAL KOJI IH JE OKARAKTERIZATO,SA STRANE «NARCISSUS METAMORFOSIS OF»GDJE PREVLADAVA STARI I DOBRI HORROR/GOTHIC ROCK.PJESME SU STVARANE U RAZLIÈITIM PERIODIMA ILI SU TE RAZNOLIKOSTI NAPRAVLJENE IZMEÐU RAZLIÈITIH FAKTORA?

Valor : Pisajuæi pjesme,poèinjem prvo od rijeèi.Muzika je uvijek emotivna strana povezujuæi se s rijeèima.U nekim prijašnjim albumima rijeèi su same dolazile iz ljutnje,stvari koje su se tada pretvorile u metal.

Maitri : Da nebi bili utijecani samo metalom,u realizaciji ovog albuma,zatvorili smo se za sve vanjske utjecaje.Nismo kupovali ništa,skidali ni slušali.Mislimo da album American I.bile su sve stare moguènosti,naših sentimenata koji abitavaju u našim srcima.

«TO DISAPPAER» JE JEDAN KOMAD GOTOVO INDASTRIJAL,IZNENADIO ME SVOJOM AGRESIVNOŠÆU:SVIÐA VAM SE JOŠ EKSPERIMENTIRATI?

Maitri : Zahvaljujem ti,drago mi je da ti se svidijela.Nismo eksperimentirali.Jednostavno smo se limitirali slušati naša srca.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


«Angels and drugs»JE JEDNA LIJEPA BALADA,CIJENIO SAM JAKO NJEZINU ZAPALJIVU FOLKOLADU.CONTRAST JE GRUBOJ»VICTIM X».TO SU DVIJE DUŠE JEDNOG TIJELA,IAKO OBUHVAÆAJU DVA RAZLIÈITA SENTIMENTA.

Valor : tek po završetku albuma poèeli smo diskutirati kako bi drugi interpretirali stvari.Tvoj opis je baš ono što smo željeli èuti,zahvaljujem.Kao što je rekla Maitri,pjesme nisu plod neèeg što smo morali napraviti,al su došli ravno iz srca.

IMPRESIONIRAO ME TEKST «DEXSTER SIDE NO TO METADONE» :IMA NEŠTO REALNO U TOME?

Valor : Da,prièa o stvarnim dogaðajima i ljudima.Dexster nije jedna osoba veæ jedan grad na Maini,i pjesma govori o ljudima koji tamo žive.

JAKO ÈESTO KRITIKA ,MUZIÈKA ILI NE,OKREÈE SE PROTIV «ROCK BENDOVA»,RADI NJIHOVOG PONAŠANJA,REÈENO PREVIŠE PUTA «FALŠO «PRIJATELJSKI».POSTOJI JOŠ NETKO KOME ROCK,KAO SLOBODNA UMJETNIÈKA ESPRESIJA,USTVARI STRAŠI.?ŠTA MISLITE?

Valor : Netko mora strašiti ljude,inaèe bi brzo postali jedno veliko stado ovaca.


SA NAJBOLJOM VOLJOM SVRSTANI STE U DEATH ROCK : PRATITE LI I DRUGE BENDOVE?U CALIFORNIJI IMA JAKO DOBRIH AKT NOVIH BENDOVA?IMATE LI KOJE NOVO IME ZA REÈI NAŠOJ PUBLICI.

Valor : ne
Maitri : ne


JEDAN PROGRAMSKI RADIO KOJI PUŠTA DATI MATERIJAL,DEŠAVA MI SE ÈESTO DA MI POSTAVLJAJU PITANJA STVARI S ALBUMA ASHES,CATASTROFE BALET…GDJE NARAVNO LJUDI KOJI VAS SLIJEDE,JAKO JE VEZANA ZA TAJ PERIOD.KOLIKO O PROŠLOSTI I SADAŠNJOSTI O CHRISTIAN DEATH?

Valor : Na nekim putevima uvijek smo isti,ali na isti naèin kako drvu izraste otrgnuta grana,tako i personalita ljudi,kao jedinka se obogaèuje razlièitim idejama obogaèuje se znanjem i iskustvom.Mi,ionako,ne muèimo se biti na ovom ili onom svijetu.Ako je netko zadovoljan samo našim «hitovima»,teško je da æe primijetiti i drugo.Možda još moraju narasti i razviti se

SPREMATE TURNEJU OVOG DISKA,I VRAÆATE SE SVIRATI U NAŠE KRAJEVE.KAKVE VAS USPOMENE VEŽU ZA NAŠE KRAJEVE?

Maitri : Uvijek smo zadovoljni vraèajuæi se u Italiju,gdje imamo puno prijatelja s kojima djelimo lijepe uspomene.Za mene,najljepše uspomene su one privatne.

Valor : imamo puno prièa za isprièati,možda jednom objavimo i knjigu.Želim citirati mjesta za koja sam emotivno vezan :Milano,Firence,Venezia,Rim,Napoli,Bari i Sicilija.


KOJI LIVE SHOW NAS OÈEKUJE?DAL ÈE BITI DOVOLJNO MJESTA I ZA TEATRALNI NASTUP,ILI ÆE SE SVE VIŠE BAZIRATI SAMO NA MUZICI?

Maitri : kad odlazimo pogledati neki show drugih bendova strašno se dosaðujemo(e moja Maitri,daleko si od glasa Gitane Demone).Za staviti na scenu show koji bi zaista voljeli uèiniti,trebalo bi puno više novaca od onih što imamo.Tako gledamo da budemo kreativni s onim što imamo.

Valor : naš teatralizam baziran je da publici preko showa publici prenesemo naše osijeèaje,zato nemojte oèekivati Pink Floid dok sviraju the Wall.


NARAVNO KAO ŠTO JE OBIÈAJ ,ŽELIM DA OTVORITE SVOJ LOKOT NA OVAJ INTERVJU POZDRAVLJANDO TALIJANSKE FANOVE…

Ne radi se o zadnjem danu kažnjavanja
Ne radi se o CIA-i
Ne radi se o kršèanima,muslimanima ili židovima
Radi se o tebi….



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

ponedjeljak, 18.08.2008.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!



...da je moglo biti bolje nije.Uz siluete dviju svijeæa,koprcala su se dva potpuno gola tijela.Znaèi nije bilo sex na ex,veæ pravo pravcato voðenje ljubavi,te obožavanje jedan drugog.Trajalo je i trajalo,au nama je rasla temperatura od 100%.Slobodno mogu reèi da u 3 godine ovo mi je zaista bila od ljepših i nezaboravnih veèeri.Dao Svevišnji da nam takve veæeri postanu malo èešæe.




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

nedjelja, 17.08.2008.

bila je to noæ najljepše i najnežnije ljubavno iskustvo

subota, 16.08.2008.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


...dogaða se dogaða.neki su podlegli umoru,neki imaju starce,a mi matori svako u svojem èošku chilling.Vjerujem da æe ubrzo u svijet snova.Nije ni bitno,tamo im može biti puno zanimljivije,još,ako uzmeš u ozir prelijevanje duginih boja.A što æeš ,ne izdržimo svi svašta.Jedinke.Kao i uvijek.Volim druge svijetove i dimenzije.Nauèiti da te zaista ništa ne može iznenaditi.Brijem da se ja negdje susretnem s biæima iz druge galaksije,da bi radio sve da im bude ugodno bez novinara i ostalih novèano velikih kuæa.To im se vjerojatno nebi ni svidjelo.A možda bi svi lagano sjedeæi na nekom proplanku zapalit lulu mira.Stari indijanski obièaj koji je i dan danas zadržao svoju svrhu.E to me raduje.Bar nešto

Veèeras sam èuo rijeèi "volim te".Ako su bile iskreno izreæene,kod mene imaju više nego najbolju zakusku na svijetu(bez mesa),volim to èuti i ponekad mi daje snagu da idem dalje kroz sva sranja koja mi se dešavaju.Šta mi preostaje,on,Lele,kristali i ja.Big Family



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Da u posjet nam je došao prijatelj D.Imao je dogovor s nekim Apolonom(skrivao je ime),na koncu mogao je biti toliko fer kad je ovaj stigao iz Zg.njemu se teško bilo spustiti s Trsata.Budalizam,jer mu je danas stvarno moglo biti ovdije cool.Svi meðu prijateljima,te možeš poprimiti samo pozitivnu vibru.tako i je.A ako te muæi neko zlo,istjeraj ga iz sebe,pleši,skaæi,vrišti....pomaže(isproban tretman al ne na životinjama)



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

NASTAVAK SLIJEDI

petak, 15.08.2008.

Sretno onima koji vjeruju u Veliku Gospu




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!



...kako se osijeèam,...,pa da budem iskren - usrano(ne nisam se pokakao).Ovo me vrijeme zajebava.Èas je sunce,èas tmurni oblaci,te tako se mjenjam i ja.Sad si zamislite živit s osobom poput mene.Sreæom u posjetu nam je(on je otišao raditi)naša frendica V.Barem ne moram biti sam što me momentalno ubija i sjeæe mi komad po komad mojeg mesa(JA VEGETARIJANAC).vEÆERAS NAM DOLAZI dRUG iz Zg.Siguran sam da èemo se dobro provesti,a bogami i reæi ja M. on meni iskreno što o nama mislimo.Zajebana situacija,ali ujedno vesela,jer nam prekid nije na kraju pameti.Volim ga,a on mi je to dokazao veæ milijon puta i još æu toliko tražiti.
V.i ja proveli smo popodne,prelistavajuæi net,isopijajuæi pivo.Bilo je krajnje vrijeme da beba,ode u šetnju.Sva sreæa u maloj nesreæi(malo smo pokisli,mada oboje to volimo).Odjednom je nebo poprimilo toèno onu boju koju ja volim.U tili èas mrak.Odjednom je poèelo sijevati.Obožavam munje.U život mi donose ono malo radosti.I nismo odmah otrèali doma kao što veæina radi.Stajali smo se i igrali dok je sveta voda kapala s naših tijela.Ipak,ostavili smo V.samu(mada joj nije bilo dosadno.(To znam).Vani pljušti.Divota.Barem æu mirno spavati,mada i sad olako uspijevam u tome.Èekam veæeras,osluškujuæi kapi kiše i zvuk poneke munje u daljini.Ne,nismo i onako imali namjeru napuštati gnjezdo.Željeli smo se družiti meðu prijaateljima koje sve teže pronalaziš (M.ne smatram te samo prijateljem,veæ ljubavi mog života i laganog duhovnog voðu).Najljepši dar koji na svijetu je taj kad M.vidim da se smije.A ja,ja æu pokušati nekad biti i dvorska luda.Ali samo nekad,ne uvijek.Zemaljsko veæe proteæe i mislim da æu lagano poèeti spremati stan,mada smo V.i ja veæ napravili drastiène promjene,koje se iskreno nadam da èe se svidjeti i M.Sluèajem da ne,natrag sve na svoje mjesto,mada brijem da je ovako sasvim ok.Èak u maminoj sobi možeš slušati mjuzu.Naravno ploèe ili kasete koje više nisu u upotrebi,a sadrže fenomenalan materijal....gibam....nastavak,ove dane..........




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

èetvrtak, 14.08.2008.

....da,prisjetih se nekih detalja iz moje prošlosti,dok sam bio ja,ja tvrdoglav,lud,dijete,pa momèiæ.Ali nije to bilo baš tako bajno dijetinjstvo.Ne mogu reèi da mi je materijalnih stvari falilo.Nije.Oni su mislili da mi ljubav daju preko neke plišane igraèke ili medeka.Je,naravno tog bi trenutka bio sretan,najsretnije djete na svijetu,za kojeg nitko nebi rekao što se sve u njemu krije.Problem koji me stalno proganjao bila je moja hiperaktivnost.Starci nisu poznavali psihološke metode da doðu na kraj samnom,pa sam više puta,usred ljeta nosio duge rukave,kao recimo jedan mali narkoman koji sam kasnije i postao.Po njihovom stoljetnom obrazovanju stoji ona uzreèica : "ako te dijete ne sluša,premlati ga i vidjet èeš kako æe se smiriti.Da.Baš æu se smiriti što je na meni polomljeno parèe kuhaèa,ogromne masnice dobivene pravim kožnatim kaišem,kišobrani su isto imali svoju ulogu.A da ne zaboravim kad mi je klompa proletila(sreæom)pored moje glave i dan danas na vratima stoji rupa koja je mogla biti na mojoj glavi,a ja veæ riješen svih ovih zemaljskih muka.Sve sam te batine nekako i pretrpio,ali kad je pubertet ušao u moj život,kad sam shvatio da nisam kao drugi,kad sam saznao da me zaista privlaèi isti spol,a nisam imao kome reèi.Roditelji su me time smatrali neposlušnim i inatljivim,ali nikad nisu ulazili u srž mog problema.Mama,tata,meni se dogodila prva ljubav.Ona koja je trebala biti najljepša,al nije.Silom prilika pošto sam živio u malom mjestu to je za njih bila tragedija,a uostalom nebi ni znali kako da se time nose sem da mi na koži izrezbari još modrica,plavica i krvi.Bio sam primoren voditi dvostruki život,što me èini da se pomalo gadim sam sebi,jer sam time em vrijeðao i pravio budalom djevojku s kojom sam bio.Odlazili smo na istu plažu.Ja sa svojom djevojkom,on sa svojom,a kraièkom oka pratili bi svaki naš pokret.Toliko smo se voljeli da smo bili u stanju djevojke ostaviti da se sunèaju,a on i ja bi otišli motorom na neko romantièno skrovito mjesto izmjenjivati nježnosti.Za one koji misle da se gay-evi samo prèe u šupak u dubokoj su zabludi.Meni je to postajalo sve napornije.Nisam htio djevojku.Htio sam njega,htio sam onog koji je shvaèao svaki moj pokret ili treptaj oka.Nekad smo djevojke znali otpratiti doma i naæi se na plaži,uživajuæi zagrljeni,sami,sa zvukom loma malih valova i ljudi u daljini.Sve sam to radio i ako sam znao da ako na vrijeme ne doðem doma slijedi ili kaiš ili kuhaèa ili granèica tužne vrbe.Nije me brigalo.Morao sam izabrati.Ili izludijeti u ovoj sredini koja me guši i ne dozvoljava mi ljubav,što se podrazumijeva robovanje jer su me htijeli ženiti s 18.godina.freaks.Puknuo mi je film.Objasnio sam mu da sam sada punoljetan,ne želim se ženiti ženom i nabijati je rogove muškarcima,nego sam htio osjetiti slobodu ljubavi.Rastali smo se.Bio je to jedan od teških rastanaka.Ta voljeli smo se.Dok sam ja težio slobodi i slobodnoj ljubavi u Italiji,gdje sam spoznao da nisam bolestan i da likova poput mene ima hiljade i nije ih briga za susjeda šta o njima misli,on je ipak posustao i oženio se.Ima dijete.Prekrasno malo dijete koje je isti on.I dalje vodi dupli život,ali žao mi je,samnom više ne.Poštujem brak kakav god da je,al kad je beba u pitanju,onda taj dvostruki život jednostavno okreæe mi želudac naopako.I,da,mojim roditeljima ne zamjeram.Nisu bili spremni imati gay osobu u obitelji.Sada je ok.Sve sam im skresao u facu,te o njima ovisi dal èe me poštovati za ono što jesam ili æe od toga praviti nebuloze.Totalno mi je svejedno.Dvije i pol godine živim s starijim deèkom koji mi je pomogao da se udaljim iz droga krugova,tako da sada s njim djelim i veselje i tugu.A glasno mogu reæi da ga volim.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Zagreb, 05.08.2008., 12:50 | Sexation.info / Tanja Foršek

Budi li vam gornji naslov predrasude? Èini li vam se amoralan? Ili ga prihvaæate kao nešto samo po sebi razumljivo, uobièajeno?



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!Svatko od nas je vjerojatno odgovorio drugaèije. Ovisno o raznim èimbenicima, kao što su sredina u kojoj živimo, socijalizacija i razumije se osobne karakteristike pojedinca.Pogledajmo stoga nekoliko èinjenica koje æe pomoæi skinuti veo tajne sa homoseksualnosti i time otkloniti strahove od nepoznatog.

Zašto su neki ljudi homoseksualno orijentirani?

Homoseksualnost, dakle emocionalna i tjelesna privlaènost prema osobama istog spola splet je genetskih, hormonalnih, kognitivnih èimbenika kao i sredine. Mnogi su homoseksualci uvjereni kako su još od nekada takvi. Drugi sa 6 ili 8 godina poènu zamjeæivati da su drugaèiji od ostale djece svoje dobi, a neki to utvrde tek u tinejðerskom razdoblju. A puno se puta dogodi da muškarci otkriju svoju homoseksualnost tek nakon što stvore obitelj. Neki tvrde kako homoseksualnosti muškarca doprinose dominantna majka i podreðenost ili odsutnost oca. Istraživanja su takoðer pokazala da se kod muškaraca koji imaju starijeg brata ili više braæe poveæava vjerojatnost postojanja homoseksualnih sklonosti. Prema jednom provedenom istraživanju èak 70 % muškaraca koji su imali bar 4 brata postali su homoseksualci. Ipak znanstvenici, meðu kojima je vrlo poznati psiholog M. Bailey, još i sada precizno istražuju genetske i prenatalne èimbenike, koji bi bili povoljni za razvoj homoseksualnosti.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Kakva su mišljenja o homoseksualcima?

Platon je prije više od dvije tisuæe godina napisao obranu homoseksualnosti - Simpozij. Na žalost, njegovo je djelo utonulo u zaborav i tako radije veæ dvije tisuæe godina slušamo pouke kršæana i Židova o homoseksualnosti kao glavnom grijehu, zloèinu protiv prirode. U prošlosti su ih pokušavali lijeèiti èak elektrošokovima, a Hitler ih je za vrijeme drugog svjetskog rata slao èak u plinske peæi. I sve to samo zbog straha što su drugaèiji? Ili možda zbog ljutnje prilikom utvrðivanja osobne istospolne orijentiranosti? Pravi je odgovor možda zakopan ili sakriven pod težinom vjerskih dogmi. Homoseksualci su doista bili - i na žalost još su uvijek ponegdje - omalovažavani na razlièite naèine, smatrali su ih deima, bolesnicima i nesigurnima u odnosima prema ženama. A istina je - što su pokazala i istraživanja - da ni u kom sluèaju ne mrze žene i ne boje ih se, sa suprotnim spolom nemaju loših iskustava i takoðer ih nitko nije zaveo u homoseksualnost.

OVO JE U EUROPI,NE KOD NAS - JOŠ.AL DOÆ ÆE I NAŠIH 5 MINUTA.IMAMO PRAVO NA NAŠ ŽIVOT MA KAKAV ON BIO,A NI JEDNA JEDINA JEDINKA NEMA TO PRAVO DA TE VRIJEÐA A NEDAJ BOŽE IZLUPA SAMO ZATO ŠTO SI DRUGAÈIJI.LJUDI SVI SMO RAZLIÈITI.KAD ÈE TO VIŠE SHVATITI?VALJDA U 22 ST.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Kakvo je èinjenièno stanje?

U Japanu je, primjerice, stajališe prema homoseksualnosti razmjerno proturjeèno. Buduæi da su kršæani u manjini, nema pretjerane fame o homoseksualnosti kao grijehu, i u ranim japanskim literarnim djelima muški su homoseksualci prikazani vrlo pozitivno. Tako bismo mogli reæi kako gayjevska kultura u azijskim državama upravo cvate. Puno se puta još dogaða da se muškarac oženi samo zato da bi stvari prema van bile društveno prihvatljive, a u privatnom životu i dalje ima odnose s muškarcima. Takvih prisila kod nas doista nema, no zato su još više za žaljenje izjave nekih ljudi iz samog vodstva države, koje su izrazito homofobijske prirode.

Zašto nas dakle još uvjek brinu ljudi koji se ljube, a ne oni koji se mrze ili èak ubijaju? Tko je od njih "normalniji", prvi ili drugi? Zašto dakle još uvijek postoje predrasude?




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Bravo Tanja - odlièan èlanak

ponedjeljak, 11.08.2008.

Joseph Durwin

Njujorški pisac i novinar koji je pisao tekstove o umjetnosti, psihodeliji i izmijenjenim stanjima svijesti za razlièite èasopise, u povodu svoje nove knjige o psihodeliji i šamanizmu, Breaking Open the Head, govori o stapanju kulturalne historije, osobne prièe i metafizièkih razmatranja, te zastupa razvoj ekstremnih metafizièko-duhovnih sportova



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Daniele, što mi možeš reæi o svojem zanimanju za psihodelièna stanja uma i sliène teme? Koje su te okolnosti navele da tražiš iskustva kojima se baviš u svojoj knjizi?


– Najprije sam probao gljive i LSD na koledžu – kao i mnogi drugi – i moja su me iskustva zaintrigirala, ali i zbunila. Èinilo se zapanjujuæim da takve nepregledne alternativne dimenzije svijesti mogu biti otkrivene tako šokantno izravno. I isto je tako bilo zapanjujuæe da mainstream kultura nije smatrala da je to tema vrijedna rasprave ili promišljanja. Nakon koledža, ostavio sam psihodeliju kako bih ušao u “stvaran svijet”. Kada sam bio u kasnim dvadesetim poèeo sam se osjeæati sve utuèenijim i oèajnijim. Imao sam dovoljno sreæe da budem povezan sa svijetom medija u New Yorku, svijetom umjetnosti i književnosti, ali sve te scene poèele su mi izgledati nepodnošljivo prazne. Shvatio sam da trebam doznati postoji li duhovna dimenzija postojanja – doista sam mislio da bih mogao doslovce poludjeti ili radije umrijeti bez pristupa nekom obliku dubljeg znanja. Nisam mislio da æu to postiæi s malo joge. U knjižari sam èuo za ibogu, afrièku plemensku psihodeliènu biljku koju su upotrebljavali u Gabonu i Kongu, za koju je reèeno da otkriva put u afrièki svijet duhova. Veæina ljudi je uzme samo jedanput u životu – to traje trideset sati. Dogovorio sam put u Afriku i inicijaciju, i tako je zapoèela moja potraga.

Protokol za postupanje s drugim sferama




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

U psihodelijskoj zajednici mnogo se raspravlja o uoèenim razlikama izmeðu “prirodnih” i “sintetskih” kemikalija; nove knjige o sintetskim supstancijama kao što su ketamin i ecstasy možemo supostaviti ozbiljnim upozorenjima Andrewa Weila i Terencea McKenne protiv sintetskih droga. U svojoj knjizi pišeš i o biljnim psihodelicima i o onima proizvedenim laboratorijski. Kako bi opisao svoje stajalište o toj prijepornoj temi?

– Ponajprije, kao suvremeni zapadnjaèki istraživaèi moramo dobro razmisliti o tome što èinimo prije nego što uzmemo bilo koji moæni psihodelik. Te su supstancije moæno oružje. U plemenskim zajednicama koriste se samo u posebne svrhe – najèešæe za iscjeljenje – i opæenito postoje stroga pravila o tome kako bi se trebale primjenjivati. Na primjer, gljive se mogu konzumirati samo noæu. Ako je neki zapadnjak uporan u istraživanju, na kraju æe dobiti moænu demonstraciju toga zašto ti rituali postoje – ja zasigurno jesam. Zato što je naša kultura poricala postojanje duhovnih i demonskih sfera, nemamo tradicijsko znanje koje bi nam pomoglo kada krene po zlu. Zato nam je teško zamisliti da ta druga podruèja mogu biti stvarna, još je teže shvatiti ih ozbiljno – sve dok jednom ne otkrijemo kako se kockamo s doista velikim ulogom. Što se tièe prirodnih spojeva, barem postoji zapisana ostavština na koju se možemo osloniti – možete pronaæi kako su se Mazateci i Navajo Indijanci neèime služili i prilagoditi njihove rituale ako to želite. Takoðer možete sami pitati šamane. S novim sintetskim psihodelicima èak ne znate ni kakva bi pravila trebala biti ili što bi nam šamani mogli reæi o tome što æe se dogoditi kada ih uzmemo. Prepušteni smo sami sebi, istraživaèi smo u novom podruèju, i to može biti i uzbudljivo i zastrašujuæe. Osim toga, mnogi sintetski psihodelici krajnje su osjetljivi u smislu doziranja – nekoliko miligrama može potpuno promijeniti kvalitetu iskustva. Zato ih je teže koristiti i izazivaju više tjeskobe.

Ketamin je zanimljiv sluèaj. Postao je vrlo popularan zato što je fizièki opuštajuæi i nevjerojatno vizionarski. Ljudi koji uzimaju ketamin mogu stvoriti zamršene univerzume za vlastiti gledateljski užitak. Premda ketamin ima tendenciju da pretvara ljude u sablasti. Imam osjeæaj da je ketamin droga koja duhovno potkopava uživatelja i slabi njegovu volju, a ayahuasca te, osobito kada se koristi u tradicionalnoj ceremoniji, èini duhovno jaèim. Vjerujem da naše društvo sada treba nekakve duhovne ratnike – ne više umrtvljene žrtve, obmanute glamuroznim tvorevinama s astralne razine.

Moja je teza da psihodelici zapravo razotkrivaju druge dimenzije u kojima drugi oblici biæa postoje u svojim sferama. Trebamo uèiti – zapravo, èak znanstveno precizno – o tim drugim sferama i razviti neku vrstu protokola za postupanje s njima. Opæenito na psihodelicima ne vidimo da nas ta biæa žele iskoristiti. Ako ne znamo što radimo, pokušat æe nas iskoristiti na naèine koje doista ne razumijemo. Takoðer mislim da možda ima neèega u ludoj ideji Williama Irwina Thompsona, da je naša naivna uporaba droga jedan od èimbenika nagrizanja granice izmeðu fizièkog svijeta i astralne razine.

Potpuna društvena transformacija



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Kao potomak beat-generacije, kako bi usporedio (ili suprotstavio) svoju potragu i iskustvo s ayahuascom s Burroughsovom i Ginsbergovom legendarnom potragom? Koje je tvoje stajalište o modernoj psihodelijskoj sceni, u usporedbi s prijašnjim godinama?

– Naravno, dok god ayahuasca djeluje, imam koristi od desetljeæa otkriæa – njihovih i mnogih drugih – sve od onih prvih ekspedicija. Beatnici su djelovali prema instinktu i intuiciji. Shvatili su da se suvremeno društvo pretvara u horror-show, i da je njihov zadatak bio zapoèeti otkrivanje, rijeèima Allena Ginsberga “izgubljenog znanja ili izgubljene svijesti”. Radili su na tom procesu koliko god su to mogli u kontekstu vlastita vremena i svojih pojedinaènih osobnosti. Mislim da su moj pristup – i moja knjiga – mnogo znanstveniji i analitièniji, zato što je to zadaæa “kontrakulture” našeg vremena. Možda sam ja jedina osoba koja osjeæa tako, ali ispred sebe vidim jasan cilj. Taj cilj je izravna ostavština kontrakulture – ali je zapravo, možda èak milijune godina starija od nje. Zapravo, to je misija koju moramo nekako ostvariti. Razmišljati o tome kao o tajnom upadu koji treba poduzeti duboko iza neprijateljskih linija, unatoè nevjerojatnim izgledima i bez moguænosti da ne uspije.

Beatnici i hipiji gledali su kroz abrazivno ludilo koje gloðe dušu Amerike – ta ratnohuškaèka, opsjednuta novcem, klimouništavaèka monstruoznost, koja sada baca strašnu sjenu preko planeta. Dok su beatnici djelovali intuitivno, iz srca, mi danas imamo prijeko potrebno znanje da zajedno sastavimo novu paradigmu koja je istodobno politièki, ekološki, duhovno i ponajviše znanstveno toènija od zastarjelog njutonovsko-darvinovskog modela koji podupire spiralno prokleti status quo. Psihodelièno iskustvo podržava viziju “holografskog svemira” fizièara Davida Bohma, koja je takoðer istovjetna alkemijskom stajalištu “kako gore, tako i dolje”. Danas imamo oruða za ponovno uspostavljanje arhaiènoga kozmologijskog stajališta na èvrstim znanstvenim osnovama. Jednom kada utonemo u to, postat æe oèito da je istinski cilj ljudske egzistencije psihièki i duhovni razvoj, te da je svekoliko nadiranje kapitalistièkog sustava samsarièka iluzija koja sprjeèava èovjeèanstvo od obnavljanja svojega prirodnog prava.

Možda postoji razlog zašto je èovjeèanstvo mahnito išlo za razvojem “globalnoga mozga” putem Interneta, mobitela, i satelita: oèekujem da æe doæi trenutak kada æe potpuna društvena transformacija biti ne samo moguæa, nego i neizbježna. Taj trenutak je bliži nego što mislite. Oruða su danas u funkciji novih ideja koje je moguæe odaslati preko zemljine kugle u roku nekoliko trenutaka.

Šamanistièki prijenos energije




Opisao si svoja iskustva, putovanja i fascinaciju šamanizmom kao najvažnije u osobnoj šamanskoj inicijaciji. Možeš li mi reæi nešto više o tome? Kada si to shvatio, i kako? Što su bile posljedice toga?

– Prvo, otkrio sam da sam podvrgnut nekoj vrsti procesa koji je izgleda pojaèana korespondencija izmeðu psihièkih iskustava i vanjskih dogaðaja. Na primjer, posljednje noæi mojeg prvog posjeta Burning Man Festivalu satima sam sjedio ispred metalne skulpture plamteæeg srca. Te je noæi, kako sam kasnije otkrio, moj otac umro od srèane kljenuti. Godinu dana poslije upravo sam poèeo ureðivati knjigu o korporativnoj globalizaciji, nafti i ekološkoj krizi ujutro 11. rujna, gledao sam kako se ruši World Trade Center. Drugo, poèeo sam neprestance sanjati snove koji su upozoravali na šamansku inicijaciju – snove o rašèlanjivanju i smrti, kako me klièuæi razapinje na križ afrièko pleme, ili provodi kroz neku vrstu kozmièkog stroja za punjenje kobasica. Treæe, kada sam uzeo moæni sintetski psihodelik, našao sam se u nekoj vrsti okultne bitke ili natjecanja s rastjelovljenim biæem što je potrajalo još dugo nakon tripa – zapravo nekoliko tjedana. Ta je borba ukljuèivala fenomen poltergeista i druge tipove manifestacija za koje nikad ne bih vjerovao da su moguæe da ih nisam sam doživio. Upravo ta ista supstancija uvela me u zapadnu okultnu tradiciju, i otada prouèavam Kabalu i Tarot, i bliski su mi postali veliki vizionarski mislioci poput Rudolfa Steinera, Gurðijeva i Dion Fortune.

Jedna od posljedica mini-inicijacije je da sada imam uvelike razlièit odnos prema svojim snovima nego što sam imao prije. Sada shvaæam da je sanjanje naèin održavanja kontakta s duhovnim silama ljudi koje poznajemo, ali i s duhovima umrlih. Snovi takoðer prorièu buduænost i priopæavaju sve vrste nevjerojatnih informacija. “Racionalno” stajalište da su snovi samo nekakva vrsta psihièke buke potpuna je besmislica. Šamanske kulture vjeruju da su snovi stvarniji od uobièajene stvarnosti – oni su emanacije iz dubljih slojeva psihe. Druga posljedica je da se na potpuno drukèijoj razini osjeæam sposobnim shvatiti što se sada dogaða planetu. Sudionici smo okultnog procesa, ne samo bitke za materijalne izvore i bogatstvo. Korporacije su okultni entiteti koji se ponašaju poput “deva” u potrazi za iznuðivanjem ljudskog vjerovanja i žrtve; televizija i mediji su oblik crne magije, moæna tehnika neizravne metode kontrole misli i ponašanja. To možda na prvu loptu zvuèi smiješno, ali ako malo bolje razmislite o tome, shvatit æete da je doslovce tako. Prevladati tu opèinjenost sadašnja je zadaæa èovjeèanstva. Moram napomenuti jednu stvar: što to znaèi biti šaman bez plemena, bez znanja o iscjeljivanju? Odgovor sam pronašao u reèenici Crnog Jelena (iz knjige Black Elk Speaks): “Svako mjesto je središte svijeta”. Šamanizam je u svakom sluèaju za mene nelocirani fenomen. Nadam se da æe moja knjiga donekle djelovati kao neka vrsta šamanistièkog prijenosa energije svakome tko je bude èitao. Treba istaknuti još nešto: osnovno iskustvo šamanistièke inicijacije je u velikoj mjeri depersonalizacija, barem u poèetku. Moraš napustiti svoj ego, što se potpuno opire kulturalnim predrasudama za koje smo skloni zakaèiti svoj ego po svaku cijenu. To je jedan od razloga zašto se establišment tako boji i mrzi psihodelike: oni ugrožavaju strukturu ega koja je temeljna bolest našeg društva. Na kraju æete kroz šamanistièki proces reintegrirati ego na drukèijoj, rekao bih višoj razini. U smislu da æete shvatiti rijeèi budista: “Nikad nije bilo nièega na što bi se moglo osloniti” – konvencionalni ego je samo iluzija bez znaèenja.

Unatoè svim suprotnim pojavama, živimo u magiènom svijetu. Milijuni ljudi stoje u redu kako bi gledali Zvjezdane ratove, Gospodara prstenova, Harryja Pottera. Ne slute da zapravo žive tu prièu u svojim svjetovima – ili bi barem mogli ako se probude i uvide potrebu da se bore s buènom mašinerijom i lažima kojima nas napadaju, kao da je naš planet sveden na hrpu vulkanske šljake. Sada je vrijeme da upotrijebimo silu, pridružimo se Bratstvu, uzmemo metlu i, uopæe – da se prihvatimo posla.

Arhajski preporod



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


Prije desetak godina bio si suosnivaè književnog èasopisa Open City, što je sad mala izdavaèka tvrtka koja se u njujorškom tisku smatra modelom uspješnog uèinkovitog nezavisnog izdavaštva. Što te je potaknulo da se u to ukljuèiš? Kako je tvoja uloga u Open Cityju utjecala ili kakve ima veze s tvojim drugim interesima i pothvatima?

– Bez idealizma i nostalgije, htio sam pomoæi stvoriti nešto poput postmoderne verzije beat generacije, ili izgubljene generacije. Nisam shvaæao da bi neki èimbenici – ekonomski i kulturalni – mogli uèiniti takav pothvat nemoguæim. Nažalost, danas smatram veæinu suvremene proze i poezije, bez obzira na to je li rijeè o konvencionalnoj ili “avangardnoj”, neèitljivom – to je kao da gledate kako netko polako pere zavjese dok je cijela kuæa oko njega u plamenu. Bio sam sretan što smo mogli izdati World on Fire Michaela Brownsteina, dugaèku poetiènu prièu o korporativnoj globalizaciji i ekološkoj noænoj mori. Nadam se da æu u buduænosti izdavati sliène i ambiciozne tekstove. Ali naravno, nije dovoljno jednostavno “oglasiti zvono za uzbunu” – moramo pronaæi naèin kako da koncipiramo dostižnu ljudsku buduænost. Pjesnici, umjetnici i pisci mogli bi biti kljuèni u tom procesu, ako prevladaju abnormalnu fiksaciju na vlastite ego strukture.

U èlanku The Fire this Time objavljenome u Rolling Stoneu istièeš zapanjujuæi razvoj i tehnologijsko žarite festivala Burning Man. Kako ga vidiš u kontekstu drevnih okupljanja poput Elizejskih misterija? Misliš li da zajednica Black Rock Cityja može biti model za trajniji oblik zajednice?

– Burning Man je postmoderni nastavak tih drevnih festivala – on je èudesna manifestacija “arhajskog preporoda” koji je opisao Terence McKenna. S okultnog stajališta, gotovo da smatram da Burning Man na astralnoj razini tvori model na koji naèin æe sve ljudske zajednice postojati u buduænosti. Jedna izvanredna znaèajka Burning Mana je kako taj dogaðaj prodire u svijet snova – nakon što sam bio tamo, sanjao sam sliène snove gotovo svake noæi mjesecima poslije. Znam da mnogi ljudi slièno reagiraju. Kako možemo ravnopravnu, slobodnu, besplatnu, utopijsku formu Burning Mana provesti na neki trajniji naèin, ili u veæoj mjeri? Nemam pojma.

Obraèun s judeokršæanskim nasljeðem

Kako vidiš tradicije ezoterijskog znanja – zapadne, istoène, domorodaèke?




Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


– Šamanizam domorodaca uporište je za sve druge ezoterijske sustave. Osnovni model “stabla svijeta” – s duhovima i bogovima na granama, demonima i prikazama zapletenima u korijenju – univerzalan je. Izgraðene na tim temeljima, imamo istoènjaèke sustave hinduizma i budizma, zapadnu okultnu tradiciju koja potjeèe iz drevnog Egipta i Izraela preko srednjovjekovnih kabalista i rozenkrojcera do Rudolfa Steinera, Gurðijeva, Crowleyja i tako dalje.

Bolna je èinjenica da se kao moderni zapadnjaci moramo obraèunati s judokršæanskim naslijeðem. Nalazimo se u zanimljivom trenutku, buduæi da se tri velike monoteistièke religije razotkrivaju kao prevare – katolicizam sa svojim seksualnim skandalima, judaizam i islam sa svojim masovnim ubojstvima za politièke ciljeve. Èini se oèitim da su te institucije duhovno i moralno propale. Možda je èovjeèanstvo dosegnulo toèku u kojoj takve strukture kontrole više za nas nisu upotrebljive.

Odrastao sam kao ateist. Prije nego što sam napisao knjigu, mislio sam da je Biblija praznovjerna prevara i prezirao sam sve manifestacije organiziranog kršæanstva. Neugodno mi je priznati, ali danas mislim da je Krist bio upravo ono što je tvrdio i da su se èuda opisana u evanðeljima dogodila upravo onako kako je napisano. Iz vlastita iskustva i prièa mnogih ljudi s kojima sam razgovarao znam da se “èuda” – oskvrnuæa poznatih zakona fizike – stalno dogaðaju. Krista možemo gledati kao vrhunskog šamana, s obzirom na vizije i èudotvorna iscjeljenja. Oèito je, èak ako proèitate samo Markovo evanðelje, da je Krist parabola izvanrednog ezoterijskog uèenja, èija je bit ljubav. Za mene, danas ne postoji poruka koja bi imala više odjeka od Kristova komentara iz Gnostièkih evanðelja: “Ako otkriješ ono što je u tebi, ono što otkriješ spasit æe te. Ako ne otkriješ ono što je u tebi, ono što nisi otkrio uništit æe te”. U ovo vrijeme, kada izgleda da se svijet na mnogim razinama doslovce raspada na komadiæe, imamo izvanrednu moguænost spasiti Kristovu izvornu poruku ljubavi, bratstva i izravne potrage za istinom – bez obzira na cijenu – iz izopaèenih ostataka službenog kršæanstva koje predstavljaju Ashcroft, Bush i Scalia.

Upravo sad, budizam i joga nevjerojatno su popularni u Sjedinjenim Državama. No, kao sustavi samorazvoja, pitam se jesu li prikladni za zapadnjake. Ako prihvatite ezoterijsko stajalište da je reinkarnacija u odreðenom smislu èinjenica, ako se netko inkarnirao u tijelu zapadnjaka, mora postojati razlog za to. Dion Fortune je napisala da Zapad ima drukèiju dharmu nego Istok: naša je dharma da pobijedimo ogranièenu materiju. Rudolf Steiner je mislio da je transformacija Zemlje dio svrhe ljudske evolucije. Sada nam treba Yoga ili Tantra društvene transformacije, ne više razraðene vježbe disanja – ništa što bi nas gurnulo dublje u opsjednutost samima sobom.

Tibetanski budizam, sa svim svojim prekrasnim povorkama i sveèanostima, bio je izgraðen oko otkrivenja praznine. Mora da te ošine poput groma, biti brižljivo iniciran kao redovnik u tu razraðenu hijerarhijsku religiju, a onda, u odreðenom trenutku, odbaciti sve te rekvizite i nauèiti da je prirodno stanje uma praznina. Ipak, ne mislim da taj sustav funkcionira na isti naèin za današnje zapadnjake, zato što mi veæ živimo toèno iznad ponora. Trebamo otkriti da postoji nešto prije nego što možemo shvatiti da ništa ne postoji, ako to ima nekog smisla.

Kada sam završio svoju knjigu, poèeo sam prouèavati Kabalu. Otkrio sam da su neka od mojih šamanistièkih iskustava podudaraju s putovima na Stablu života. Za mene, to je postao dragocjeni put istraživanja. Takoðer sam otkrio djela Rudolfa Steinera, vizionara koji je imao neuobièajen pristup višim razinama i Akaškim zapisima te znao “prizemljiti” svoje uvide stvarajuæi Waldorfsku školu i biodinamièku poljoprivredu, te antropozofijski pokret. Potajno se kladim da æe Steiner – kojeg danas rijetko prouèavaju izvan antropozofijskih krugova – postati najvažniji mislilac 21. stoljeæa, kao što je to Nietzsche bio u 20. stoljeæu.

Bungey jumping uma

Zašto forsiramo granice?

– Preuzimanje svjesnog rizika ukljuèuje prevladavanje naših nagona. Nijedna druga životinja ne dovodi se svjesno u opasnost. Ljudska je vrsta u usporedbi s drugim vrstama specifièna po preuzimanju rizika. Oni koji riskiraju imaju osobnost tipa T, a Sjedinjene Države su nacija tipa T, nasuprot nacijama nesklonim riziku kao što je Japan. Fizièkom tipu T pripadaju ekstremni sportaši, a intelektualnom tipu T Albert Einstein, Terrence McKenna, Karl Jansen, Alex Grey i Galileo. Postoji i negativni tip T, a to su oni koje privlaèe loše frizure, delinkvencija, kriminal, hedonistièko upadanje u ovisnost o drogi, nezaštiæeni seks i destruktivna ponašanja. Svi su ti tipovi T povezani, i možda su samo razlièiti aspekti istog karakternog profila. Postoji izravna veza izmeðu Einsteina i BASE-skakaèa Chancea McGuirea. Oni su razlièite manifestacije onog dijela naših karaktera koji traga za uzbuðenjem: Einsteina je uzbuðivao njegov mentalni život, a McGuirea – pa, Chance skaèe sa zgrada.

Pitanje glasi – koliko je dovoljno? Bez nekakva oblika riskiranja nikada ne bismo spoznali svoje granice i prema tome tko smo kao pojedinci. “Ako ne preuzmeš odreðeni rizik”, kaže 51-godišnji pilot padobranskog jedrenja Wade Ellet, “propuštaš odreðeni dio života”. I preuzimajuæi rizik možemo koketirati s uzvišenošæu. Stvaramo tehnologije, radimo nova otkriæa, pojaèavamo stapanje stvarnosti, ali kako bismo to radili, moramo prodrijeti iza skupa pravila kojima se u odreðenom trenutku vodimo. Zapadne zajednice vrlo rado prihvaæaju fizièke izazove i prekoraèuju fizièke granice – zapravo, to se smatra vrlo zdravim i prihvatljivim djelovanjem – ali istraživanje dubina uma na slièan ekstremni naèin može se shvatiti kao nešto nezakonito, ako ne i heretièko. Kako bilo da bilo, ritmièki transcendetalizam trance-glazbe mogli bismo smatrati bungey jumpingom uma.

S engleskog prevela Sanja Kovaèeviæ.

Pod naslovom Interview with Daniel Pinchbeck objavljeno na web-stranici www.brainmachines.com/index2.html



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

I JA VOLIM PSIHODELIJU HAHAHA

èetvrtak, 07.08.2008.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


SJEDIM ZAVALJEN U FOTELJU S MOZGOM NA PAŠI.ZNOJ SA MENE SAMO rominja KAPLJUCA.,Zato pored sobe imamo ogromno drvo koje ljeti pravi duboku sjenu.Ali je toplo ko da i ne postoji,jedina svrha tog drveta je da preko dana možeš ugodno sjedit na balkonu.Eto baš fino.Tako da ispred sebe ne vidim drugi neboder nasuprot nas.Nisam ljubitelj nebodera jer mi lièi na one ogoljele i jadne gradove.Ko klino maštao sam o putu oko svijeta.Evo ti fige na pa si moram skupiti oko 200o EURa.Imam blagi osijeèaj da za indiju æe morati,poèekati u mojoj škrinjici i ne da se nadam,veæ taj put želim napraviti,ali moji frendovi mi govore da ne,jer ako odem tamo,teško da se vraæam nazad.Eventualno Mehiko,Madrid...A šta da ponovo putujem po europi.To mi se neda,jer u europi što je trebalo vidjeti vidio sam i tako prošao gotovo cijelu europu.No neæu se previše zaletavati jer onda ima i tu festivala,partija...znam da nije isto,al bolje iš nego niš.A za takve evente moraš za upat izdvojiti 200 kn.Nije mi jako jasno zašto je to tako skupo kad na punk,regge,gothic koncertima plaèaš manje.A da mi smo Hrvati.Šta je to za nas odletijeti avionom na koji kraj svijeta može otiæi na vikend.Pozeri popune mjesta bez obzira na cjenu,a i partijyu uvijek doživiš i uoèiš da na nekim od partija osjetiš u zraku veæ negativnu vibru.I onda da još dajem te novce.Nije puno,al recimo punk festival u Puli nije toliko skup,a bogami i ono na Krku isto nisu cijene dosezale nebo.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!
Pišem ovo,jer sam mislima skrenuo na novi strateški položaj.Opet se pojavila u našoj maloj familiji, mala sjenèica vezana za novac i zašto još nemam posao.Ako sam poslao dvaadesetak molbi ,što bi još morao uèiniti.Neznam,al sam skontao da posao bježi od mene a ne ja njega.Nemam pojma,jednostavno smo upali u toplotni udar i sve vijuge u mozgu poèele su trokirati.M.je bio najtiša i naj mirnija osoba na svijetu.Naravno da ovo ljudsko vrijeme uzimamo u obzir.Do prije godinu,odnosno od kad je postao zamjenik šefa u wellnesu,plus sve to imali su spojen vikend,tako i ako on misli da je meni sve jedno što iscrpljen,ali ne odustajem od toga da malo vremena posveti i meni.Žali se za ruke.Na koncu on me nauèio kako se smanjuje bol u rukama masažom.NIkad neznaš u kojoj životnoj situaciji živimo.Svaðamo se,naravno.Dase pokoji put ne pokoljemo kakva bi to pederska familija bila.Samo sve mi ovo postaje naporno.Uhvatio sam se veæ par puta kako sam sa sobom sada ok,što mu je drago,a puno puta imam feeling da sam obièan serator,kreten...i osjeæam se kao da je moja kuæa.Nakon toliko vremena sve smo to veæ mogli riješiti bez gledanja u karte.Koliko æe biti sretni,I dont now,sve ovisi o o nama samima.Nisam glumac i svijestan sam d to neæu biti,al da naveæe on i ja sjednemo,postavimo si pitanja koja misliš i reci mi u facu.Ja tebi sve kažem bez ikakvog problema.Ako nisi još nisi spreman za bacanje karata na stol,saèekad æemo još malo,da ne propustimo ništa.U svakoj je vezi savršeno ako ne postoje èudni tel.razgovori ili šta ti ja znam.Nikad ga promijenit neæu jer u tim godinama neide baš tako.Uostalom pošto su mi ta natezanja i svaðe na tjemenu i samo èekaju da izlete,i u jednom dahu isprièa ti sav svoj život u svega 10 minuta.NE,neznam.zašto me omaložava i kaže mi da sam glup,tup...i ako sav novac ide u istu kasu(u njegovu malo više.Da uletim u posao ,po kojem moraš i u druge gradove,baš bi bilo fora.Vidiš,prošao je nepal i sve te stvari veæ je doživio.Živim za dan kad æu se preseliti odavde,put Indija i nitko me višeneæe vidjeti jer za povratnu kartu .Ali kog je uostalom briga.Jedna budala manja u Hrvatskoj.A šta da radim kad kod nas balkanski mntalitet neæe nikad zamrijeti.
Vijest dana.Pošto sam ja jedan od onih koji do 8.mjeseca ulazi u more(temp.mora minimum 25 stupnjeva.To je za mene idealna temperatura.Ovaj sam se put zeznuo.Hodao sam po morskom vodom do koljenja,gledaju ribice,pokoji raèiæ i kozice.I tako ja frajerski kako mogu pješke preæi pola obale palo je u vodu.Stao sam na kamen pun klizavih algi,tako da sam kliznuo,sav se smoæio,naježio,ali kad sam veæ u moru,zaplivah.Recimo da je to bilo ok,jer more èisti i zacjeljuje rane.Pa uostalom onu malu operaciju na nozi,nakon tjedan dana otišao kvasiti noge u more.I vidi èuda.Rana je onda na suncu poèela stvarati krasticu.Naveæe smo s frendom A.otišli u grad na pivo u neki birc.A sjedenje po bircevima mi je totalna i idiotska tema.Za te novce mogli smo se fino alkolizirati,zezati,gledati komade,a ne kao M.pokvasi se u moru(zapliva).To znam da voli,pa nek mu je.Èini mi se da sam mu malo dosadio jer koliko sam kužio voli biti neoptereæen,polasata tišine...ali to meni.A ako je netko tu onda nema beda.Sam æe se potruditi da bude raspoložen drugih radi.DIJETE!!!(PONEKAD)
Ovako je moje srce,nakon natezanja, i govor nestruènim rijeènikom,veæ ono(ja znam da sam ga udario rijeèima,ali on ne on kad trebam nešto reèi moram dizati 2 prsta.Zaboravi od danas donosimo novi raspored korištenja vode,hrane,hay,i opet po starom.Zavolio sam ga i ja mojim ogovnm ogovnim rijeèima.A da prihvati neki moj prijedlog.Ili se pravi da ne èuje,ili odgovori sve negativo,jer ona je stara i zna više od nas



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

utorak, 05.08.2008.

-A da neda mi se piskarat.ok sam.Ipak su psi maèke,štakori,medvjeda.toplina,to je zaiska maqlo vm
e

nedjelja, 03.08.2008.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Prosle nedjelje je difuziran veoma rjecit crtez Enesa Enkija Bilala, porijeklom iz Ljubuskog, radi podrske naporima kojim je izlozeno francusko zdravstvo.

U ovoj razvijenoj evropskoj drzavi broj osoba koje pokusavaju ili izvrsavaju samoubistvo je alarmantan. Osim sto je zemlja sa najvecim konzumiranjem lijekova na planeti, Francuska svake godine izgubi 12 000 osoba, a 160 000 njih pokusa ovaj samounistavajuci akt. Samoubistvo je pored saobracajnih nesreca, koje godisnje odnesu 3000 zivota i osakate desetine hiljada gradjana, drzavni problem bro 1. Zato se, pored lijecnika i razlicitih specijalista, sve vise angaziraju umjetnici i, cak, fudbaleri koji pomazu profesorima u obavjestavanju mladih ali i osoba treceg i cetvrtog doba, medju kojima je fenomen zauzeo maha, na zastrasujuci nacin.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Ako je dva zadnja albuma posvetio ratu u BiH i njegovim poslijedicama /San Monstruma i 32 decembar/, Enki Bilal, koji je davao veoma kontroverzne intervjue u hrvatskim i srpskim novinama o konfliktu govoreci da je, jos uvijek, dezurni Jugoslaven u Parizu, danas nastoji pomoci onima koji ne zele ili ne mogu prevazici teskoce postojanja.

Ne zaboravimo da je u Francuskoj broj ne zaposlenih dostigao 6 miliona iako vlada priznaje 3. Takodjer je veliki postotak stanovnika na "pragu siromastva" , posebno samohrane majke koje rade pola radnog vremena. Posto se sutra mijenja vlada, uslovljena odbijanjem evropskog ustava, koji je srocio, bivsi predsjednik Hexagonea- Giscard d'Esteing, svi se nadaju da ce postotak potencijalnih samoubica biti manji. Medjutim, od 1999 godine, zemlja starih Gala je prevazisla Skandinavske zemlje, postavsi sampionkom ovog tuznog rekorda.

Saznali smo da Bilal nikada nije pokusao ovakav cin, nije mu cak" ni pao na um"! A i zasto bi? Njegov zadnji film je ostvario nekoliko bilionsko gledaliste a i DVD mu se odlicno prodaje.

infoBAR.ba (Džana Mujadžiè)

Organizacija je saopštila da se broj ubistava poveæao za 45 odsto izmeðu 1955. i 2000. godine. Studija je takoðe ustanovila da su mentalne bolesti, posebno depresija i posledice zlostavljanja, povezane sa više od 90 odsto svih sluèajeva samobistava. Šta više, ljudi koji su pokušali da se ubiju u najveæem su riziku da to pokušaju ponovo. Sada je objavljena nova studija o naèinu leèenja koje treba da smanji takav rizik na pola.

Kognitivna terapija je jedna vrsta psihoterapije koja uèi pacijenta njegove misli utièe ili iskrivljuje njihove predstave o životu. Ponekad ljudi posle gubitka posla, razvoda, smrti najmilijih ili èak rodjenja deteta, padnu u depresiju i postanu toliko oèajni da su u stanju da izvrše samoubistvo. 120 ljudi koji su iskusili to oseæanje beznadežnosti i pokušali samoubistvo, uèestvovalo je u istraživanju koje je predvodio doktor Gregori Braun sa Pensilvanijskog univerziteta. Doktor Braun je želio da sazna da li omoguæavanje pacijentima da prepoznaju tok svojih misli, može da pomogne u prevenciji samoubistva.

«Suština terapije je da vidimo da li možemo da utièemo na pacijentovo osjeæanje beznadežnosti, koje prethodi pokušaju samoubistva i pomognemo mu da bolje rešava probleme, kako ne bi ponovo pokušao samoubistvo,» kaže doktor Braun.

Studija je objavljena u avgustovskom izdanju Èasopisa Amerièkog medicinskog udruženja. Od 120 uèesnika, oko polovina je primila lekove, klinièku terapiju i terapiju za odvikavanje od zavisnosti, ukoliko je bilo zahtevano. Doktor Braun je rekao da je druga polovina primila istu terapiju plus nekoliko seansi kognitivne terapije koja je direktno usmjerena na smanjenje suicidalnog ponašanja.

«Najvažnije otkriæe bilo je da su pacijenti koji su se podvrgli kognitivnoj terapiji bili za 50 odsto manje skloni da ponove pokušaj samoubistva».

Medju pacijentima koji su se podvrgli kognitivnoj terapiji, manje od 25 odsto ponovilo je pokušaj samoubistva, u poreðenju sa 40 odsto u kontrolnoj grupi. Oni koji su prošli kroz kognitivnu terapiju, takodje su bili više ispunjeni nadom, i bili su manje depresivni. U istraživanju obavljenom na medicinskom centru Teksaškog univerziteta, navodi se da ljudi koji pate od periodiène depresije mogu æešæe da prepoznaju upozoravajuæe znake. Oni mogu da preduzmu preventivne mere, smanje njihov uticaj ili skrate trajanje depresije.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

subota, 02.08.2008.

Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!



LONDON - Direktori velikih kompanija moraju biti voðe. Odavno èitaju Sun Tzuovo “Umijeæe ratovanja” i uèe iz biografija velikih lidera. Ali kad nastupi globalna kriza kojoj se ne nazire kraja, a direktor mora biti èvršæi i hrabriji nego ikad, kome æe se obratiti ako ne Masai ratniku?

U uglednom londonskom Institutu direktora delegacija Masaia održala je niz PowerPoint prezentacija i radionica za masno plaæene velike britanske menadžere.

Objašnjavali su im kako moraju promatrati svijet, kako osluškivati suradnike, kako se moraju ponašati dok donose odluke a kako kad su ih donijeli, kako ljude voditi tamo gdje sami ne bi išli i, konaèno i najvažnije, kako pobijediti u svakoj bitki. Njihovi savjeti, tvrde direktori, zasad daju odliène rezultate.

MASAI FILOZOFIJA
Poraz ne smije postojati kao pojam
1: Osluškuj svakoga. Kad odluèiš, pitaj zajednicu što misli.
2: Nada nije metoda, sreæa nije strategija. Moraš uvijek biti u vodstvu.
3: Ne upuštaj se u poštenu borbu. Igraj na podruèje gdje si stvarno jak.
4: U knjigama je mudrost, ali ne i rješenja.
5: Mijenjaj se ili umri.



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!


ŽABA IZ PAPINOG LJETOVALIŠTA MORA NESTATI(osviješteni ekolog)



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!

Kuratori muzeja suvremene umjetnosti u Bolzanu uvrijedili Crkvu izlaganjem autoportreta njemaèkog umjetnika Kippenbergera.

Skulptura raspete žabe izložena u muzeju u Bolzanu izazvala je bijes lokalnih sveæenika i muzej æe je morati ukloniti.

Bolzano, u koji je Papa Benedikt XVI. stigao prije pet dana na ljetovanje, izložio je u lokalnom muzeju suvremene umjetnosti metar visok rad pokojnog njemaèkog umjetnika Martina Kippenbergera iz serije radova Žabac Fred.

Raspeta žaba s kriglom piva u jednoj i jajem u drugoj ruci je autoportret “umjetnika u dubokoj krizi”, objasnili su kuratori muzeja. Njihovo objašnjenje Crkva, razumije se, nije mogla uvažiti. Biskup Wilhelm Egger izjavio je da je skulptura samo uvreda vjerskim osjeæajima i da je šokirala mnoge posjetitelje muzeja.

“Èak ako to i nije bila namjera umjetnika ili muzeja, postoji važeæi zakon koji kaže da se vjerski osjeæaji moraju poštovati”, upozorio je biskup Egger. Njegovu stavu prikljuèio se predsjednik pokrajine Bolzano Luis Durnwalder koji je Kippenbergerov rad nazvao uvredom. Devedeset devet posto stanovnika u Alto Adigeu gdje se nalazi Bolzano su katolici i nitko ne želi izazivati pobunu u mirnom kraju. Žaba æe morati nestati s vidika publici, a javna rasprava o izlaganju te skulpture može se nastaviti i bez nje, kako je predložio Kippenberger.

Ovo je drugi put da je muzej u Bolzanu izložio kontroverzan rad. Godine 2006. dospjeli su na sud zbog instalacije rimskih umjetnica Eleonore Chiari i Sare Goldschmied koja prikazuje ispiranje zahodske školjke uz talijansku himnu.

STVARNO PO NAŠIM NOVINAMA MOŽEŠ NALETIJETI NA VIŠE GLUPOSTI NO NA NETU.Ovi su èlanci preuzeti iz današnjeg Jutarnjeg lista

Papi iskren poljubac



Quickpost this image to Myspace, Digg, Facebook, and others!