02.03.2008., nedjelja
KAKO SLIJEPAC MOŽE IMATI BOLJU DIOPTRIJU OD ČOVJEKA ZDRAVIH OČIJU
|
Nedjeljna biblijska poruka OČINJI VID I VJERSKO GLEDANJE Temeljna tema nedjeljnih čitanja (četvrte nedjelja korizme A: 1 Sam 16 ,1b. 6-7. 10-13a; Ef 5, 8-14; Iv 9, 1-41) je gledanje. Premda je fizički vid važan, on samo upućuje na važniju temu - vjersko gledanje. Zajednička tema koja se nameće iz novozavjetnih čitanja (poslanice i evanđelja) jest tema Krista kao svjetla koje je ljude prosvijetlilo u krštenju i na taj način donijelo objavu Boga svijetu. Vrijeme korizme je pogodno vrijeme kada bi se kršćani trebali prisjetiti krsnih obećanja. Ona ne smiju ostati samo na riječima, ona itekako moralno obvezuju. Starozavjetna čitanja u korizmenom vremenu iznose na vidjelo važne događaje iz spasenjske povijesti Izraela. Današnje čitanje želi naglasiti da je Davidovo pomazanje za kralja rezultat božanske inicijative. Ljudi u tom izboru nisu imali nikakvu ulogu. Samuelov izbor je bio najstariji te ujedno najmoćniji od braće. No Bog izabire najmlađeg i očito najmanje kvalificiranog za tu službu, barem u ljudskim očima. Znači svaki korak u tom izboru određuje Bog, i na taj način povijest Izraela postaje povijest spasenja. Zgoda počinje tvrdnjom o Božjem izboru a završava izvješćem o Božjoj potvrdi. Naglašen je i simbolizam tog ulomka. Jišaj izvodi sedmoricu svojih sinova, broj koji su Izraelci smatrali savršenim brojem. David je osmi sin, u neku ruku višak, autsajder. Nije čak ni pozvan na žrtvu. No Bog je gledao u srce, i očito mu se svidjelo što je unutra vidio. Bog izabire slabe svijeta da posrami jake. Dovodeći Davida pred Samuela pisac govori da je bio rumen (hebrejski ´admônî), što je hebrejske slušatelje moglo odmah podsjetiti na prvog čovjeka (hebrejski ´adâm) budući da obje riječi potječu od istog korijena. Kao što je prvi čovjek stvoren iz praha, tako je i drugi izabran kao neznanac; prvi je bio praotac ljudskog roda, a drugi utemeljitelj dinastije. Budućnost naroda Božjeg ležala je na leđima obojice. Današnje novozavjetno čitanje iz Poslanice Efežanima obiluje krsnim aluzijama te je prikladno za slušanje u korizmenom vremenu. Očite krsne aluzije su izričaji nekoć/sada, tama/svjetlost, kao i krsni himan u zadnjem retku ulomka. Ujedno se lijepo slaže s evanđeoskim ulomkom koji govori o Isusu kao svjetlu svijeta. Prijelaz s tame na svjetlo je temeljna metafora koja se koristi da bi se opisala radikalna promjena koja se dogodila u životima kršćana kao rezultat prihvaćanja Krista. Da je prvotno stanje bilo krajnje ozbiljno i nepovoljno, pokazuje i izbor riječi. Ne kaže se da su ljudi bili okruženi tamom, niti da su bili u tami. Oni su bili dio te tame, tako da su poistovjećeni s njom. Ali ne više. Kao što su prvotno bili poistovjećeni s tamom, tako su sada poistovjećeni sa svjetlošću, i to onom koja dolazi od Boga. Prihvaćanje Krista obvezuje. Pisac poslanice govori u imperativima: "kao djeca svjetlosti hodite" te "nemajte udjela u jalovim djelima tame, nego ih dapače raskrinkavajte". Preporučuje se krepostan život koji se može vidjeti i pokazati pred svima, za razliku od sramotnog ponašanja koje obavija tama. U evanđeoskoj zgodi o slijepcu od rođenja i Isusovu izlječenju slijepca evanđelist je istaknuo kristološke elemente u kojima se naglašava da je Isus svjetlo svijeta. Na taj je način za evanđelista Isusovo izlječenje slijepca kristološki znak - pokazuje da je Krist svjetlo koje je ušlo u tamu ovog svijeta. Drugim riječima, on je objava Božja. Način ozdravljenja - pranjem u kupalištu Siloama - još više tu zgodu povezuje s krštenjem koje se u ranoj Crkvi zvalo i "prosvjetljenje". U cijelom tekstu pravi se razlika između tame i svjetla, između sljepoće i vida. Isusovo izlječenje nije ozdravljenje, budući da je čovjek bio slijep od rođenja. Radi se više o novom stvaranju. Očit je čovjekov progres u vjeri: on ispočetka Isusa samo priznaje prorokom; zatim ističe da Isus dolazi od Boga i na kraju ispovijeda svoju vjeru u Isusa. Izvještaj postupno govori o fizičkom ozdravljenju sljepoće, ali isto tako i o progresivnom pomaku od duhovne sljepoće prema vjerskom prosvjetljenju. S farizejima to nije bio slučaj. Onaj koji je bio slijep - vidi, a oni koji vide jesu slijepi. (http://www.glas-koncila.hr/rubrike_nedjeljna.html?broj_ID=13696) |
| < | ožujak, 2008 | > | ||||
| P | U | S | Č | P | S | N |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | ||||||
Rujan 2009 (6)
Kolovoz 2009 (9)
Srpanj 2009 (17)
Lipanj 2009 (21)
Svibanj 2009 (15)
Travanj 2009 (28)
Ožujak 2009 (20)
Veljača 2009 (13)
Siječanj 2009 (13)
Prosinac 2008 (33)
Studeni 2008 (18)
Listopad 2008 (15)
Rujan 2008 (13)
Kolovoz 2008 (6)
Srpanj 2008 (20)
Lipanj 2008 (26)
Svibanj 2008 (16)
Travanj 2008 (14)
Ožujak 2008 (26)
Veljača 2008 (33)
Siječanj 2008 (18)
Prosinac 2007 (16)
Studeni 2007 (15)
Listopad 2007 (13)
Rujan 2007 (8)
Kolovoz 2007 (18)
Srpanj 2007 (18)
Lipanj 2007 (11)
Svibanj 2007 (13)
Travanj 2007 (13)
Ožujak 2007 (21)
Veljača 2007 (14)
Siječanj 2007 (5)
Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
Novaplus.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv
Opis bloga
Mjesto za razmišljanja, komentare i osvrte na domaće i strane bisere! Blog je tekst koji ne stigne prespavati. Ne ispeci, ipak reci!DOBRO DOŠLI U REGION
2020. GODINE!!
Mila Zemljo naša, krvlju NATOpljena!
Linkovi
Blog.hrForum.hr
Monitor.hr
Igre
FranjoJurcevic.blog
IvanUgrin.blog
IKA-Info.kat.agencija
GlasKoncila
SlobodnaLika
Zajednica MI - Solin
http://blog.vecernji.hr/don-kacunko
Free Counters
RADOSNA VIJEST
Gospodin je moja snaga i pjesma! (Ps 118,14)
Prepusti Gospodinu putove svoje, u Njega se uzdaj i on će sve voditi! (Ps 37,5)
Ako bi netko od ljudi bio i savršen, ali bez mudrosti koja od Boga dolazi, opet ne bi ničemu vrijedio! (Mudr 9,6)
Blago vama kad vas – zbog mene – pogrde i prognaju i sve zlo slažu protiv vas. Radujte se i kličite...! (Mt 5,11)
Sve mogu u Onome koji me jača! (Fil 4,13)
Što je za mnom, zaboravljam, za onim što je preda mnom, prežem, k cilju hitim, k nagradi višnjeg poziva Božjeg u Kristu Isusu. (Fil 3,13-14)
A što bih potomcima
jedino htio namrijeti u baštinu,
bila bi vedrina –
KRISTALNA KOCKA VEDRINE!
(Tin Ujević)
Iako nas duga povijest vjerskog ugnjetavanja i licemjerja tjera na razmišljanje, svi oni koji najiskrenije tragaju za Bogom, moraju se izdići iznad ponašanja posrnulih ljudi kako bi mogli PRONAĆI ISTINU.
Zar ćete osuditi STABLO zato što se njegovi trupci koriste za paljenje lomača?
Zar ćete optužiti ZRAK što dopušta da se njime prenose laži?
Zar ćete prosuđivati MOZARTOVU Čarobnu frulu na temelju izvedbe loše uvježbanog školskog orkestra?
Ako nikada u stvarnosti niste vidjeli ZALAZAK SUNCA nad Tihim oceanom, možete li ga zamijeniti slikom iz turističke brošure?
Hoćete li procjenjivati snagu romantične LJUBAVI isključivo u svjetlu lošeg braka iz susjedstva?
Ne, nećete.
Pravo VREDNOVANJE VJERE oslonit će se na promatranje čiste, nezagađene vode, a ne zahrđalih spremnika!
(F. S. Collins, Božji jezik)
PSALAM 37
Sudbina pravednika i bezbožnika
Nemoj se žestiti na opake,
zavidjet nemoj pakosnicima:
kao trava brzo se osuše,
k'o mlada zelen brzo uvenu.
U Gospodina se uzdaj i čini dobro,
da smiješ stanovati u zemlji
i živjeti u miru.
Sva radost tvoja neka bude Gospodin:
on će ispuniti želje tvoga srca!
Prepusti Gospodinu putove svoje,
u njega se uzdaj i on će sve voditi.
Pravda će tvoja zasjati k'o svjetlost
i tvoje pravo k'o sunce podnevno.
Smiri se pred Gospodinom i njemu se nadaj,
ne žesti se na onog koji ima sreće,
na čovjeka koji spletke kuje.
Stišaj svoj gnjev i ostavi se srdžbe,
ne žesti se da zlo ne učiniš.
Jer će biti satrti zlikovci,
a koji se u Gospodina uzdaju, baštinit će zemlju.
Još malo i nestat će bezbožnika:
mjesto ćeš njegovo tražiti, a njega više nema.
Zemlju će posjedovati krotki,
obilje mira oni će uživat'.
Bezbožnik smišlja zlo pravedniku
i zubima škrguće na njega.
A Gospod se njemu smije
jer vidi da dan njegov dolazi.
Mač potežu bezbošci i zapinju lukove
da obore jadnika i siromaha,
da pokolju one koji hode pravim putem.
Mačem će vlastito srce probiti,
slomit će se njihovi lukovi.
Bolje je i malo u pravednika
no golemo blago u zlotvora:
jer će se ruke zlotvora slomiti,
a Gospodin je oslon pravedniku.
Gospodin se brine za život čestitih,
dovijeka će trajati baština njihova.
Neće se postidjeti u vrijeme nevolje,
bit će siti u danima gladi.
A bezbožnici će propasti,
dušmani Gospodnji povenut će k'o ures livada,
poput dima se rasplinuti.
Bezbožnik zaima, ali ne vraća,
pravednik se sažaljeva i daje.
Gospodin vodi i učvršćuje korake čovjeku
i mio mu je put njegov.
Ako i posrne, ne pada
jer ga Gospodin drži za ruku.
Mlad bijah i ostarjeh,
al' ne vidjeh pravednika napuštena
ili da mu djeca kruha prose.
Uvijek je milosrdan i u zajam daje,
na njegovu je potomstvu blagoslov.
Zla se kloni i čini dobro,
i ostat ćeš dovijeka.
Jer Gospodin ljubi pravdu
i pobožnika svojih ne ostavlja.
Zauvijek će biti zatrti zlikovci,
istrijebit će se potomstvo bezbožnika.
Zemlju će posjedovati pravednici
i živjet će na njoj dovijeka.
Pravednikova usta mudrost kazuju,
a jezik njegov govori pravo.
Zakon mu je Božji u srcu,
ne kolebaju se koraci njegovi.
Bezbožnik vreba pravednoga
i smišlja da ga usmrti.
Gospodin ga neće ostaviti u njegovoj vlasti
i neće dopustiti da ga na sudu osude.
Promatraj čestita i gledaj neporočna:
mirotvorac ima potomstvo.
A grješnici bit će svi iskorijenjeni,
istrijebit će se zlikovačko sjeme.
Od Gospodina dolazi spas pravednicima,
on im je zaklon u vrijeme nevolje.
Gospodin im pomaže, on ih izbavlja:
on će ih izbaviti od zlotvora i spasiti,
jer u njemu traže okrilje.